動(dòng)形養(yǎng)生
中醫(yī)認(rèn)為，“人欲勞于形，百病不能成”。因此，古人在醫(yī)療及生活實(shí)踐中摸索形成了諸如按摩、氣功、太極拳、八卦掌、五禽戲等動(dòng)形方式，以強(qiáng)身延年。當(dāng)然，人若勞累過度，則容易引起“勞傷”，也稱“五勞所傷”，即久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋。
動(dòng)形養(yǎng)生的觀點(diǎn)則來自于“天人合一”的理論。先秦的《易傳》將宇宙天道運(yùn)行變化的自然屬性投身于人生，歸納出“動(dòng)而健，剛中而應(yīng)”，“剛以動(dòng)，故壯”，“六爻之動(dòng)，三極之道也”。這深刻的人生哲理，其中也包括以運(yùn)動(dòng)的觀念來對(duì)待和養(yǎng)護(hù)人類自我生命和身體。>>>中醫(yī)養(yǎng)生9竅門 延年益壽飽滿精氣神
在這種主動(dòng)養(yǎng)生思想影響下，一些占代養(yǎng)生家反對(duì)“靜息將養(yǎng)”，主張運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身。
《呂氏春秋》說：“流水不腐，戶樞不螻，動(dòng)也，形氣亦然。”
明代顏元?jiǎng)t明確指出，“一身動(dòng)則一身強(qiáng)”，“養(yǎng)身莫善于習(xí)動(dòng)，夙興夜寐，振起精神，尋事去做，行之有常，并不困疲，日益精壯，但說靜息將養(yǎng)，便日就惰弱”。他們認(rèn)為，人體的各種器官組織都處于恒動(dòng)狀態(tài)，通過運(yùn)動(dòng)形體，活動(dòng)關(guān)節(jié)，以保持機(jī)體旺盛的生命活力，就可達(dá)到抗老延壽目的。與動(dòng)形養(yǎng)生觀點(diǎn)相一致的是，十八世紀(jì)法國哲學(xué)家伏爾泰提出的“生命在于運(yùn)動(dòng)”。此說一時(shí)風(fēng)靡全球。
