以意領(lǐng)氣:既然太極拳的氣是在意念指導(dǎo)下與呼吸相配合,對(duì)經(jīng)絡(luò)及神經(jīng)的調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng).那么,意念就成了練習(xí)太極拳的關(guān)鍵。陳鑫在太極拳論中指出.“運(yùn)化全在一心中,”“運(yùn)用在心,此是真訣…’打拳心是主””一心為主,而五官百合無(wú)不聽(tīng)命”。這里的“心”就是指的大腦意念。
以氣運(yùn)身:所謂“以氣運(yùn)身”,其實(shí)就是在意念引領(lǐng)下.調(diào)動(dòng)神經(jīng)及經(jīng)絡(luò)隨身體的螺旋纏絲勁緩緩從腰放射到全身的各個(gè)角落.遵守“腰、肩、肘、手”的傳遞原則.將氣感運(yùn)達(dá)“四梢”.特別要到邊到沿。拳論指出.“氣要運(yùn)到十個(gè)手指頭“。
運(yùn)勁平穩(wěn):不少太極拳練習(xí)者,為了表示”柔”和“圈”.特意放大了肩、胸、腰、胯的扭轉(zhuǎn),使肩搖擺抽動(dòng),腰左擰右吊.結(jié)果形成了“過(guò)”.拳路打成了擰腰吊胯。這正是拳師們指出的“妄動(dòng)“。妄動(dòng)會(huì)形成“提…’拔“”抽”“撤”.違背了拳譜中的“無(wú)提拔之意,無(wú)抽撤之行”的原則,也形成了“斷勁”和各部位的“死角“,進(jìn)而“氣”難通.勁不圓。
定式深沉:“氣沉丹田”“牽動(dòng)往來(lái)氣貼脊”,明顯的就是體現(xiàn)在“定式下沉”中。每一式的定勢(shì)下沉都會(huì)使氣從肩沿脊柱到肋到丹田逐級(jí)下降。“定式深沉”充分地鍛煉了中氣的運(yùn)行,是練氣的重要方法。所以.定式時(shí).頂勁要領(lǐng)起.中氣要隨脊柱灌足,并逐級(jí)下降,要緩慢呼氣,使氣沉到底,甚至要沉到涌泉穴(腳心)。只有這樣才會(huì)使拳路顯得外柔內(nèi)剛深沉有力,久而久之.才能練出內(nèi)勁和沉勁。
陰陽(yáng)開(kāi)合:太極拳的陰陽(yáng)開(kāi)合,其實(shí)就是行拳中剛?cè)彷p重互為轉(zhuǎn)化的勁力.就是動(dòng)作的動(dòng)靜、高低、收放、剛?cè)?、虛?shí)的具體表現(xiàn)形式。陳鑫講到:“練拳之道.開(kāi)合二字盡之。一陰一陽(yáng)之謂拳,其妙處在互為其根而已。””動(dòng)則生陽(yáng)靜生陰,一動(dòng)一靜互為根.果能識(shí)得環(huán)中趣.轉(zhuǎn)戰(zhàn)隨意見(jiàn)天真。”所謂識(shí)陰陽(yáng),其實(shí)就是在拳路中要懂得動(dòng)靜、高低、收放、剛?cè)岬臏?zhǔn)確運(yùn)用
虛實(shí)分明:打太極拳,要在陰陽(yáng)開(kāi)合的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)虛實(shí)。所謂虛實(shí),就是在開(kāi)合的動(dòng)作中,人體重力和勁力的不同分配。動(dòng)作中,支撐重力的主要部位為實(shí),次要部位就為虛。勁力的剛勁方向?yàn)閷?shí),柔化方向就為虛。拳路中,隨纏絲勁的運(yùn)行,虛實(shí)總在不停地變化,每一個(gè)定式.都有不同的虛實(shí)。太極拳譜要求“意氣須換的靈.乃有圓活之趣.所謂變轉(zhuǎn)虛實(shí)需留意也…。
“內(nèi)氣”的鍛煉順序
太極拳內(nèi)氣的掌握方法.歸結(jié)起來(lái)無(wú)非三個(gè)字:“懂”“練”“悟”。如果對(duì)拳路的運(yùn)行路線(xiàn)不懂,或一知半解,就很難正確入門(mén),更談不上成功.甚至還會(huì)誤入歧途。所以,要練好太極拳,首先是要懂得拳理.懂得勁路,懂得行拳路線(xiàn)。
但是,盡管讀了很多太極拳的書(shū),或經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),已經(jīng)懂得了其中道理,若不去苦練.還會(huì)化為烏有。這里的“練”,即為拳書(shū)中所說(shuō)的“恒”,是持之以恒的意思。拳書(shū)中說(shuō):“能恒則成,不恒則敗。”因?yàn)?,若要改變肢體原有的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,建立新的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,并非一朝一夕,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉。