武氏折疊之術(shù)
折疊由對立雙方的相合統(tǒng)一而構(gòu)成,在有上即有下、有下即有上、有前即有后、有后即有前、有左即有右、有右即有左的過程中產(chǎn)生。折疊不僅包含著內(nèi)勁上的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容,還包含著身法上的組織內(nèi)容。
折疊體現(xiàn)在內(nèi)勁的運(yùn)行上,是意欲往上時(shí),即寓有下意,且意欲往上多少,則寓意向下多少;意欲向下時(shí),即寓有上意,且意欲向下多少,則寓意往上多少。不論向前向后、向左向右,都是如此。此即是折疊之術(shù)。
在身法上,折疊要求有四正與四斜之分。四正者,兩肩與兩胯正對相合,即左肩與左胯正對相合,右肩與右胯正對相合,且左右的上下對合必須相等。四斜者,即左肩與右胯斜線相合,右肩與左胯斜線相合,并且四斜的對合也必須相等。達(dá)到了四正和四斜的折疊要求,就能以脊柱為中心,使身體的左右兩半對合相等。此時(shí),身體便能保持穩(wěn)定而不致亂動(dòng),各條身法的依存也就有了根本的保障。
武氏轉(zhuǎn)換之法
太極拳的轉(zhuǎn)換,即為陰陽虛實(shí)之間的互相轉(zhuǎn)化,有其獨(dú)到之法。習(xí)者若能把握住它的法則,就等于在太極拳藝難以逾越的鴻溝上架起了一座橋梁。
陰陽虛實(shí)之間的分清和轉(zhuǎn)換,關(guān)鍵之處在兩個(gè)腰眼之間。轉(zhuǎn)換時(shí),命意源頭在腰隙。向左轉(zhuǎn)時(shí),左腰眼微向上抽,用右腰眼托起左腰眼,而左胸須虛空;向右轉(zhuǎn)時(shí),右腰眼微向上抽,用左腰眼托起右腰眼,而右胸須虛空。邁左步時(shí),左腰眼微向上抽,用右腰眼托起左腰眼,而右腿實(shí)股須精神貫注,左腿則氣勢騰挪;邁右步時(shí),右腰眼微向上抽,用左腰眼托起右腰眼,而左腿實(shí)股須精神貫注,右腿則氣勢騰挪。退左步時(shí),左腰眼微向上抽,用右腰眼托起左腰眼,而右腿實(shí)股須精神貫注,左腿則氣勢騰挪;退右步時(shí),右腰眼微向上抽,用左腰眼托起右腰眼,而左腿實(shí)股須精神貫注,右腿則氣勢騰挪。兩個(gè)腰眼總須一上一下,一虛一實(shí),以實(shí)托虛,虛與實(shí)又要相吸相依。陰不離陽,陽不離陰,陰陽相濟(jì)共同作用,乃能互相轉(zhuǎn)換。虛可以轉(zhuǎn)換為實(shí),實(shí)可以轉(zhuǎn)換為虛。須切記“勁由內(nèi)換”的原則,虛實(shí)的變化全在內(nèi)而不在外,由內(nèi)才能及外。在內(nèi)則能轉(zhuǎn)換而不露形跡,達(dá)到人不知我,我獨(dú)知人的境地。形隨意動(dòng)。步隨身換,由內(nèi)及外。
結(jié)語:通過這篇文章對武氏太極拳的詳細(xì)解說,你會練習(xí)武氏太極拳了嗎?每一派系的太極拳都有其獨(dú)特之處,一定要細(xì)細(xì)了解,才能領(lǐng)會其中的精華。對武氏太極拳感興趣的拳友們一定要看看這篇文章哦,相信一定會對學(xué)習(xí)武氏太極拳帶來幫助!