簡(jiǎn)要概述 太極拳的發(fā)展歷程來(lái)

  太極拳是現(xiàn)今比較熱門(mén)的一項(xiàng)養(yǎng)生活動(dòng)之一,它尤其受到縱多中老年人的喜愛(ài),每每走在公園、廣場(chǎng),總能看到有人在那專(zhuān)心致志的練習(xí)太極拳,那么今天小編就來(lái)為你介紹一下關(guān)于太極拳的發(fā)展歷史吧!

  太極拳

  【概述】

  太極拳起源于中國(guó),其動(dòng)作剛?cè)嵯酀?jì),既可技擊防身,又能增強(qiáng)體質(zhì)、防治疾病的傳統(tǒng)拳術(shù)。太極拳歷史悠久,流派眾多,傳播廣泛,深受人們的喜愛(ài)?! √珮O拳雖然在套路、推手架式、氣動(dòng)功力等方面各派有異,但都具有疏經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、營(yíng)養(yǎng)腑臟、強(qiáng)筋壯骨的功效。 太極拳作為拳術(shù)之一,早期曾稱(chēng)為“長(zhǎng)拳”、“綿拳”、“十三勢(shì)”、“軟手”。至清朝乾隆年間(公元1736~1795年),山西武術(shù)家王宗岳著《太極拳論》,才確定了太極拳的名稱(chēng)。“太極”一詞源出《周易·系辭》,含有至高、至極、絕對(duì)、唯一的意思?! √斓刂g,世界之上,萬(wàn)物與機(jī)緣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。樹(shù)木花草,山岳樓臺(tái),看似靜止,無(wú)不在漸漸老化。俗語(yǔ)說(shuō),只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化,在拳演練出來(lái)。動(dòng)靜開(kāi)合,剛?cè)峥炻舷伦笥?,順逆纏繞,忽隱忽現(xiàn),虛虛實(shí)實(shí),綿綿不斷,周身一家,一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),顯時(shí)氣勢(shì)充沛,隱時(shí)煙消云散,以意帶力,到點(diǎn)融化于全身,做到勁斷意不斷,然后再輕輕啟動(dòng),揮灑自如。一意一念,一舉一動(dòng),隨心所欲,都在自我控制之中,以達(dá)到養(yǎng)生、防身的效果,這就是太極拳。

  【發(fā)展簡(jiǎn)史】

  關(guān)于太極拳的起源,眾說(shuō)紛紜,大致有唐朝(公元618~907年)許宣平、宋朝(公元960~1278年)張三豐、明朝(公元1368~1644年)張三豐、清朝(公元1644~1911年)陳王廷和王宗岳等幾種不同的說(shuō)法。沒(méi)有充分史料可以證明太極拳是張三豐所創(chuàng),但戚繼光的32勢(shì)長(zhǎng)拳理論早于陳王廷,王宗岳的“太極拳論”原本也為陳式太極拳所缺欠。可見(jiàn)太極拳并非一人所創(chuàng),而是前人不斷開(kāi)發(fā)、總結(jié)、整理、創(chuàng)新、發(fā)展而來(lái)的??v觀近、現(xiàn)代太極拳的發(fā)展就可見(jiàn)一斑,事物只有不斷發(fā)展才具有生命力。這足以說(shuō)明太極拳的前天、昨天和今天,也揭示了它的明天。據(jù)中國(guó)武術(shù)史學(xué)家唐豪等考證:太極拳有兩大分支,一支傳承于武當(dāng)派武術(shù)之中,秘不外傳,只有趙堡太極拳傳承于外;另一支早傳習(xí)于河南省溫縣陳家溝陳姓家族中,依次流傳給楊式、武式、吳式、孫式等太極拳流派。陳氏太極拳的創(chuàng)編人是陳王廷,他是一位卓有創(chuàng)見(jiàn)的武術(shù)家。

  太極拳數(shù)百年來(lái)代代有傳人,綿延不絕,名手輩出,流派紛呈(分陳、楊、武、吳、孫等派)。追根溯源,它的發(fā)祥之地在河南省溫縣陳家溝。 陳家溝,位于河南省溫縣縣東清風(fēng)嶺上,六百年前為常陽(yáng)村。明洪武五年(公元1372年),山西澤州(今晉城)人陳卜率全家由山西洪洞縣遷居溫縣城北,立村陳卜莊 ,越二年,因嫌地勢(shì)低洼,復(fù)遷常陽(yáng)。后因陳氏人丁繁衍,家傳武術(shù)在附近又大有聲望,加之村中有一條南北走向的大溝,久而久之,便易常陽(yáng)舊名為陳家溝。

  陳氏總結(jié)了許多拳術(shù)套路。計(jì)有五套拳、五套錘、十五紅、十五炮、紅炮錘、一百單八式長(zhǎng)拳以及別開(kāi)生面的演練方法雙人推手等。又據(jù)此理,創(chuàng)編了刀、槍、劍、棍、锏、雙人粘槍等武術(shù)器械套路。這些拳械套路均據(jù)太極之理,由無(wú)極至太極,由無(wú)相而生有相,由靜而生動(dòng),每個(gè)招式都分陰陽(yáng)(即虛、實(shí)、柔、剛、靜、動(dòng)等),形成了太極拳械的雛形,在陳氏家族中世代相傳,形成陳氏太極拳。

  陳氏十四世的陳長(zhǎng)興,在祖?zhèn)魈珮O拳的基礎(chǔ)上再樹(shù)里程碑。他將陳王廷編的一至五路太極拳由博歸約,精煉歸納,創(chuàng)造性地形成完整套路,成為陳氏太極拳一路二路,后人稱(chēng)之為“老架”,他還大膽地打破門(mén)規(guī)限制,拳傳外姓,收河北廣平府(今永年縣)楊???露禪)為徒。

  楊??嚦苫剜l(xiāng)后,教拳于北京,因教拳需要,將師傳老架太極拳中的高難度動(dòng)作逐步舍棄,后經(jīng)其子孫修改定型,成為目前流行的楊氏太極拳,滿(mǎn)族人全佑跟楊??訔畎嗪?qū)W得楊氏小架太極拳后,傳與其子鑒泉,在上海開(kāi)辦武學(xué),將師承太極拳修改定型成另一家,因鑒泉后從漢姓吳,故世人稱(chēng)其為吳氏太極拳。

  1.來(lái)源

  太極拳的來(lái)源有下列3個(gè)方面:

  ①綜合吸收了明代名家拳法。明代武術(shù)極為盛行,出現(xiàn)了很多名家、專(zhuān)著和新拳種,太極拳就是吸取了當(dāng)時(shí)各家拳法之長(zhǎng),特別是戚繼光的三十二勢(shì)長(zhǎng)拳而編成的。

 ?、诮Y(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納之術(shù)。太極拳講究意念引導(dǎo)氣沉丹田,講究心靜體松重在內(nèi)壯,所以被稱(chēng)為“內(nèi)家拳”之一。

 ?、圻\(yùn)用了中國(guó)古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。陳式太極拳要求按經(jīng)絡(luò)通路,螺旋纏繞,以意行氣,通任督二脈,練帶脈、沖脈。各式傳統(tǒng)太極拳也皆以陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)概括和解釋拳法中各種矛盾變化。

  2.發(fā)展

  中華人民共和國(guó)成立后,太極拳發(fā)展很快,打太極拳的人遍及全國(guó)。當(dāng)前,僅北京市公園、街頭和體育場(chǎng)就設(shè)有太極拳輔導(dǎo)站數(shù)百處,吸引了大批愛(ài)好者。衛(wèi)生、教育、體育各部門(mén)都把太極拳列為重要項(xiàng)目來(lái)開(kāi)展,出版了上百萬(wàn)冊(cè)的太極拳書(shū)籍、掛圖。太極拳在國(guó)外,也受到普遍歡迎。歐美、東南亞、日本等國(guó)家和地區(qū),都有太極拳活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅美國(guó)就已有30多種太極拳書(shū)籍出版,許多國(guó)家成立了太極拳協(xié)會(huì)等團(tuán)體,積極與中國(guó)進(jìn)行交流活動(dòng)。太極拳作為中國(guó)特有的民族體育項(xiàng)目,已經(jīng)引起很多國(guó)際朋友的興趣和愛(ài)好?! √珮O拳是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、氣功引導(dǎo)術(shù)的完美結(jié)合,是高層次的人體文化。其拳理來(lái)源于《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》、《紀(jì)效新書(shū)》等中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、醫(yī)術(shù)、武術(shù)等經(jīng)典著作,并在起長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中又吸收了道、儒、釋等文化的合理內(nèi)容,故太極拳被稱(chēng)為"國(guó)粹" 。

太極拳 太極拳論 楊氏太極拳 
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