第六 三合
五臟既明，再論三合，夫所謂三合者，心與意合，氣與力合，筋與骨合，內(nèi)三 臺也。手與足合，肘與膝合，肩與膀合，外三合也。若以左手與右足相合，左 肘與右膝相合，左肩與右膀相合，右肩與左亦然。以頭與手合，手與身合，身 與步合，孰非外合。心與目合，肝與筋合，脾與肉合，肺與身合，腎與骨合， 執(zhí)非內(nèi)合。然此特從變而言之也?？傊?。一動(dòng)而無不動(dòng)，一合而無不合，五臟 百骸悉在其中矣。
第七 六進(jìn)
既知三合，猶有六進(jìn)。夫六進(jìn)者何也?頭為六陽之首，而為周身之主，五官百 骸莫不體此為向背，頭不可不進(jìn)也。手為先鋒，根基在膊，膊不進(jìn)，則手卻不 前矣;是膊亦不可不進(jìn)也。氣聚於腕，機(jī)關(guān)在腰，腰不進(jìn)則氣餒，而不實(shí)矣; 此所以腰貴於進(jìn)者也。意貫周身，運(yùn)動(dòng)在步，步不進(jìn)而意則索然無能為矣;此 所以必取其進(jìn)也。以及上左必進(jìn)右。上右必進(jìn)左。共為六進(jìn)，此六進(jìn)者，孰非 著力之地欺!要之：未及其進(jìn)，合周身毫無關(guān)動(dòng)之意，一言其進(jìn)，統(tǒng)全體全無 抽扯之形，六進(jìn)之道如是而已。>>>太極拳教程 如何練習(xí)楊式太極拳功架
第八 身法
夫發(fā)手擊敵，全賴身法之助，身法維何?縱，橫，高，低，進(jìn)，退，反，側(cè)而 已?？v，則放其勢，一往而不返。橫，則理其力，開拓而莫阻。高，則揚(yáng)其身， 而身有增長之意。低，則抑其身，而身有攢促之形。當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，彈其力而勇往 直前。當(dāng)退則退，速其氣而回轉(zhuǎn)扶勢。至於反身顧后，后即前也。側(cè)顧左右， 左右惡敢當(dāng)我哉。而要非拘拘焉而為之也。察夫人之強(qiáng)弱，運(yùn)乎己之機(jī)關(guān)，有 忽縱而忽橫，縱橫因勢而變遷，不可一概而推。有忽高而忽底，高底隨時(shí)以轉(zhuǎn) 移，豈可執(zhí)一而論。
時(shí)而宜進(jìn)不可退，退以餒其氣。時(shí)而宜退，即以退，退以 鼓其進(jìn)。是進(jìn)固進(jìn)也，即退亦實(shí)以助其進(jìn)。若反身顧后。而后不覺其為后。側(cè) 顧左右，而左右不覺其為左右?？傊含F(xiàn)在眼，變化在心，而握其要者，則本 諸身。身而前，則四體不命而行矣。身而怯，則百骸莫不冥然而處矣。身法顧 可置而不論乎。>>>太極拳教程 太極拳虛和實(shí)如何練習(xí)
第九章 步法
今夫四肢百骸主於動(dòng)，而實(shí)運(yùn)以步;步者乃一身之根基，運(yùn)動(dòng)之樞紐也。以故 應(yīng)戰(zhàn)，對戰(zhàn)，本諸身。而所以為身之砥柱者，莫非步。隨機(jī)應(yīng)變在於手。而所 以為手之轉(zhuǎn)移者，又在於步。進(jìn)退反側(cè)，非步何以作鼓動(dòng)之機(jī)，抑揚(yáng)伸縮，非 步何以示變化之妙。即謂觀察在眼，變化在心，而轉(zhuǎn)變抹角，千變?nèi)f化，不至 窮迫者，何莫非步之司命，而要非勉強(qiáng)可致之也。動(dòng)作出於無心，鼓舞出於不 覺，身欲動(dòng)而步以為之周旋，手將動(dòng)而步亦早為之催迫，不期然而已然，莫之 驅(qū)而若驅(qū)，所謂上欲動(dòng)而下自隨之，其斯之謂歟!且步分前后，有定位者，步 也。無定位者，亦步也。如前步進(jìn)，而后步亦隨之，前后自有定位也。
若前步 作后步，后步作前步，更以前步作后步之前步，后步作前步之后步，前后亦自 有定位矣?？傊捍芬哉搫荻找卟揭病；钆c不活，在於步，靈與不靈亦在 於步。步之為用大矣哉!
第十 剛?cè)?/b>
夫拳術(shù)之為用，氣與勢而已矣。然而氣有強(qiáng)弱，勢分剛?cè)?，氣?qiáng)者取乎勢之剛， 氣弱者取乎勢之柔，剛者以千鈞之力而扼百鈞，柔者以百鈞之力而破千鈞，尚 力尚巧，剛?cè)嶂苑忠?。然剛?cè)峒确?，而發(fā)用亦自有別，四肢發(fā)動(dòng)，氣行諳 外，而內(nèi)持靜重，剛勢也。氣屯於內(nèi)，而外現(xiàn)輕和，柔勢也。
用剛不可無柔， 無柔則還不速。用柔不可無剛，無剛則催逼不捷，剛?cè)嵯酀?jì)，則粘，游，連， 隨，騰，閃，折，空， ， ，擠，捺。無不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?，?武豈可忽耶。
