太極拳流派 練習(xí)和式太極哪些功法需掌握

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:葛紅

發(fā)表時(shí)間:2013-10-30 10:34

  和式太極

  發(fā)祥于溫縣趙堡的和式太極拳除具有一般太極拳的要點(diǎn)外,在理論、技術(shù)技法、強(qiáng)身養(yǎng)生方面有獨(dú)特之處。

  和式太極拳又稱(chēng)代理架。拳技與理論完美融合,體用一致,拳架自然柔活,順?biāo)鞙唸A以理體內(nèi)中和之氣,二氣陰陽(yáng)和合而達(dá)于外。故稱(chēng)“代理”。

  和式太極拳以“太極”之理為拳理來(lái)規(guī)范指導(dǎo)拳架。象其形,取其義,用其理。太極圖是《周易》哲學(xué)思想的形象化表述。太極圖外呈環(huán)圓,環(huán)呈無(wú)端之象。在和式太極拳中體現(xiàn)為勢(shì)勢(shì)手劃圓,身行圓,步走圓,身體各部位的公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)和諧,形成大圈套小圈,小圈套大圈,渾身都是圈,圓轉(zhuǎn)連貫,一氣呵成。

  太極圖一圓之中有陰陽(yáng)合聚,既對(duì)立又統(tǒng)一,相互轉(zhuǎn)化,顯示事物發(fā)展的螺旋周期規(guī)律。體現(xiàn)了自然界陰陽(yáng)之間的運(yùn)行消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化,即一陰一陽(yáng)謂之道。和式太極拳以陰陽(yáng)之理貫串于拳勢(shì)之中,比附人體。太極是宇宙萬(wàn)物的本源,《易·系辭》曰:“是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”拳理曰:“一圓即太極,上下分兩儀,進(jìn)退呈四象,開(kāi)合是乾坤,出入綜坎離,領(lǐng)落錯(cuò)震巽,迎抵推艮兌。”圓,上下,進(jìn)退,開(kāi)合,出入,領(lǐng)落,迎抵與太極,兩儀,四象,八卦相對(duì)應(yīng),合之為十三,又稱(chēng)十三式。十三式是指導(dǎo)太極拳圓活自然,陰陽(yáng)相濟(jì)之要訣。以人身比太極,練拳之前,心靜體松,混混頓頓,陰陽(yáng)未分,渾元一氣是為無(wú)極,氣動(dòng)而太極生,每勢(shì)練夠一圓,二儀、四象,八卦。即由陰陽(yáng)未分到陰陽(yáng)具備,陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),陰陽(yáng)相濟(jì)。身體各部位左右對(duì)稱(chēng),上下相隨,內(nèi)外相合。動(dòng)作以圓及弧線的形態(tài)表現(xiàn)上下,進(jìn)退、開(kāi)合、出入、領(lǐng)落、迎抵每一對(duì)陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)換變易,由身法、手法、步法及屈伸蓄發(fā)的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),使拳架動(dòng)作緊湊圓轉(zhuǎn),處處順?biāo)臁:褪教珮O拳以太極陰陽(yáng)之理,指導(dǎo)規(guī)范拳架圓轉(zhuǎn)柔順,動(dòng)作運(yùn)轉(zhuǎn)符合陰陽(yáng)運(yùn)行之理。

  在練法上要求由外五行帶動(dòng)內(nèi)五行,而后由內(nèi)五行之氣而達(dá)于外。五行者,金、木、水、火、土,相生相克。人之五臟歸屬五行。人得五臟以成形,即由五臟而生氣,五臟實(shí)為生命之源,生氣之本,而名心、肝、脾、肺、腎也。和式太極拳由五行之氣合而為一,以心行之,統(tǒng)乎全身,氣到勢(shì)隨,形到氣力至。即由外帶內(nèi),周身順?biāo)靾A轉(zhuǎn),由內(nèi)達(dá)外,陰陽(yáng)變易莫測(cè)。

  和兆元所創(chuàng)“代理架”,拳架與實(shí)用相一致。拳架中無(wú)纏繞繁瑣,拳架、推手、散手融為一體,三者互可檢驗(yàn)印證。推手可檢驗(yàn)拳架是否正確實(shí)用,推手又是太極拳走向散手的過(guò)渡階段,是練習(xí)沾粘連隨,過(guò)勁借力的有效方法,拳架的正確練習(xí)是推手、散手技法的本源。

  和式太極拳以自然柔活體現(xiàn)化剛為柔,積柔成剛,,剛?cè)嵯酀?jì)的特色,以陰陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)形成技法的圓活精妙。和式太極拳又稱(chēng)“尺寸架”,身體的運(yùn)行狀態(tài)要用“尺寸”來(lái)衡量,手足的起、行、止要規(guī)矩端正。

  身法規(guī)矩是練好和式太極拳的基礎(chǔ)。身體中正,不偏不倚,不貪不欠。要求中,守中,起中,攻中。進(jìn)退、抑俯能守于中,起于中,不犯抽扯,一進(jìn)必至,路徑近,實(shí)為技擊之捷徑。遵循身體中正諸要領(lǐng),則可氣沉丹田,能練丹田先天之氣,也是太極拳健身養(yǎng)生之道。身體正直則脊柱垂直貫串,勁力上下通達(dá),氣血順暢。切不可翻臀塌腰,坐胯擰腰及前俯后仰,違太極拳自然之理。

  步活圈圓是和式太極拳又一顯著特點(diǎn)。步有運(yùn)載身體之功能。步要靈活,著勢(shì)運(yùn)行隨身體陰陽(yáng)虛實(shí)的轉(zhuǎn)換,步運(yùn)身行,身隨步換,則能周身一家。身到,手到,步到,上下相隨,手足相合,一動(dòng)兩腿要分清虛實(shí),步有騰挪之勢(shì),欲動(dòng)之意。虛非全然無(wú)力,實(shí)非全然占煞,立足穩(wěn)當(dāng),得機(jī)而動(dòng),進(jìn)步必跟,退步必隨,輕巧敏捷,八面支撐。

  和式太極拳注重心法、意念的修煉。練習(xí)要求心與意合。心即本心,是大腦的思維活動(dòng),是人的本意真意,在沒(méi)有任何外界干擾下的自然流露。意即意識(shí),意念。前者為體后者為用。故曰:“心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅(qū)駛”。凝神靜心,排除雜念,回復(fù)自然,是本心與意念抱元守一。達(dá)到意自心出,拳隨意發(fā),意動(dòng)形隨,意到勁到的技擊效果。耍拳以自然為準(zhǔn)則,拳架為意念之載體。行動(dòng)走架,用意只在檢查身體是否規(guī)矩,練勁是否圓轉(zhuǎn)自然,不要心存如何打人之念。心貴靜,意守中,是意念的自然狀態(tài)。若意不能守中,在形則有貪欠偏倚之弊,在用則有呆滯不活之病。自然而然練就之技法,用時(shí)才可達(dá)到應(yīng)物自然之無(wú)意識(shí)狀態(tài)。

  和式太極拳以自然為準(zhǔn)則。以圓弧為運(yùn)動(dòng)形式,以陰陽(yáng)變化之法,使身體處處分出陰陽(yáng)。以輕靈圓活,柔中求剛為原則。視練者體質(zhì)階段不同,速度可快可慢,但均勻適宜,架式可大可小,以自然舒展為度,拳架、推手、散手合而為一,樸實(shí)無(wú)華,簡(jiǎn)潔流暢。

  結(jié)語(yǔ):上文中介紹了關(guān)于和式太極拳的五種功法及其解釋?zhuān)嘈努F(xiàn)在大家對(duì)此已經(jīng)有所了解,那么在學(xué)習(xí)和式太極拳的時(shí)候就可以先把這幾種簡(jiǎn)單的基本功給學(xué)習(xí)好,這樣對(duì)之后的練習(xí)都會(huì)有幫助的。

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