陳式太極拳是太極拳里面的流派,那么練習(xí)陳式太極拳有哪些練習(xí)步驟與方法呢?下面,小編就來(lái)為大家介紹一下關(guān)于陳式太極拳的練習(xí)步驟與練習(xí)方法,趕緊往下跟著小編學(xué)習(xí)一下吧!
陳式太極拳練習(xí)步驟與方法
(六)穩(wěn)固根基 充實(shí)內(nèi)氣
所謂“穩(wěn)固根基,充實(shí)內(nèi)氣”,意思是指在上一階段的基礎(chǔ)上,更進(jìn)一步地扎穩(wěn)下盤,以促使內(nèi)氣的充實(shí)和飽滿。《拳論》云:“根本固而枝葉榮。”培其根則枝葉自茂,潤(rùn)其源則流脈自長(zhǎng)。練習(xí)拳架,就是培根潤(rùn)源的方法。這里所指的“根”,具有根其之意,也就是下盤。《拳論》云:“下盤穩(wěn)固,上肢自然輕靈”。所說(shuō)的“下盤”,就是指體的下半部分“腿”而言,靠腿的撐力,以兩足為基礎(chǔ),襠勁圓活自然、沉穩(wěn)。另一咱說(shuō)潮“根本”指元?dú)?。元?dú)獠赜谀I、腎氣足則精力充沛,即為“根本固”。所謂“潤(rùn)其源”,源指根源,即本源。元?dú)鉃橹T氣之本,根源于腎通于丹田,稟賦于先天,又稱先天之本,五臟六腑之根。腎藏元陰元陽(yáng),元陰以養(yǎng)五臟之陰,元陽(yáng)以養(yǎng)五臟之陽(yáng),周身之陽(yáng)得以溫、陰得以養(yǎng),故生機(jī)旺盛,則又反過(guò)來(lái)益助腎氣,充盈丹田。這樣相互資益,周而復(fù)始,從而使根本固,源流潤(rùn)。
經(jīng)過(guò)以上幾個(gè)階段,練拳時(shí)周身已形成一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)體系。但在配合呼吸上不能恰當(dāng)自然和細(xì)膩。在第一至四階段,由于動(dòng)作姿勢(shì)的僵硬不協(xié)調(diào),及內(nèi)氣外形不結(jié)合,要求動(dòng)作配合呼吸是做不到的。到了第五階段,雖然周身相隨,內(nèi)外結(jié)合一致,但在動(dòng)作加速、疾變,或者快慢相間時(shí),動(dòng)作與呼吸就難以配合。在這一階段的練習(xí)時(shí),隨著練拳質(zhì)量的提高,動(dòng)作與呼吸必須嚴(yán)密配合。
在呼吸配合一致以后,除了正常的套路練習(xí)外,還要加練些輔助功。如:練站樁,采用大馬步、弓步、丁步都行,練拳前后堅(jiān)持20分鐘,練習(xí)穩(wěn)固樁步,呼吸行氣,發(fā)展力量和耐力;練抖桿子,用后尾直徑6--8厘米,長(zhǎng)3米的白蠟?zāi)緱U,每天用攔、拿、扎的方法抖100下。另外還要把拳式內(nèi)的單勢(shì)發(fā)勁分別抽出練習(xí),以增加在根基穩(wěn)固、內(nèi)氣充實(shí)情況下的蓄發(fā)力。
(七)觸覺靈敏 知已知彼
這一階段,主要是練習(xí)全身空靈,身體皮肢感受的靈敏性,也就是接受信息傳遞采取行動(dòng)的應(yīng)激反射。練習(xí)太極拳的人,隨著功夫的加深,這個(gè)應(yīng)激反射過(guò)程也隨之加強(qiáng),直至接受信息傳遞如閃電,應(yīng)激反射如雷霆。人體的反射活動(dòng)基礎(chǔ)稱反射弧,包括五個(gè)基本部分:即感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器。簡(jiǎn)單地說(shuō),反射過(guò)程的進(jìn)行,是由一定的刺激被一定的感受器接受,感受器發(fā)生興奮,興奮由神經(jīng)沖動(dòng)的方式經(jīng)過(guò)傳入神經(jīng),傳向神經(jīng)中樞,通過(guò)神經(jīng)中樞的分析綜合活動(dòng)產(chǎn)生興奮。興奮又經(jīng)過(guò)特定的傳出神經(jīng)到達(dá)效應(yīng) 器?! ∵@段練習(xí),就是“快后復(fù)緩”階段。積功日久,就可做到靜如山岳,急如閃電。就象射箭一樣,慢拉弓弦開滿月,力聚弓背,松弓弦,矢疾出,威力大,其快無(wú)比。
這一階段后期,可以做到,眼神如捕鼠之貓,動(dòng)作如翱翔這鷹,身形輕靈矯健, 意識(shí)反應(yīng)及皮肢觸覺十分靈敏,運(yùn)動(dòng)出于無(wú)心,鼓舞生于不覺。
(八)得機(jī)得勢(shì) 舍已從人
“得機(jī)”就是利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。“得勢(shì)”就是得到已順人背的形勢(shì)。“舍已從人”意思是舍掉自己,以順從別人,隨順化解,不頂不抗。對(duì)方控制住我的手(梢節(jié)),我以肘肩來(lái)化解;控制住肘肩,我以胸腰來(lái)化解;控制住胸腰,我以襠勁與手臂來(lái)化解。陳鑫在“單鞭”一勢(shì)中寫道:“擊首尾動(dòng)精神貫,擊尾首動(dòng)脈絡(luò)通,中間一擊首尾動(dòng),上下四旁扣如弓……。”形象地說(shuō)明要周身相隨,蓄發(fā)相變,舍已從人,順隨化解。所謂“借力打人”或“四兩撥千斤”,就是利用杠桿、滑輪、離心力、向心力、摩擦力等力學(xué)原理,使對(duì)方之力又加于對(duì)方之身,以我之小力擊倒對(duì)方。
這一階段,是由中圈到小圈時(shí)期?!度摗吩疲?ldquo;要想拳練好,除非圈練小。”
在這一階段練習(xí)時(shí),外形要求輕松自然,舒展大方。內(nèi)勁如行云流水,連綿不斷。應(yīng)用時(shí)勁由內(nèi)換,一般人難以看出。這些內(nèi)勁在體內(nèi)的表現(xiàn),象是一股熱流發(fā)于丹田,隨著意識(shí)的引導(dǎo),由根到梢;由內(nèi)到外,綿綿不斷地遍布全身。每時(shí)每刻都有肌膚發(fā)脹,手指發(fā)麻、腳跟發(fā)重、拳頂發(fā)懸、丹田發(fā)沉,膀胱發(fā)熱的感覺。對(duì)敵時(shí)得機(jī)得勢(shì),舍已從人,以得人為準(zhǔn),以不見形為妙。就像練習(xí)鄭多燕減肥舞一樣,需要?jiǎng)幼鬟B貫自然。
(九)身如火藥 一動(dòng)即發(fā)
“身如火藥,一動(dòng)即發(fā)”是內(nèi)氣充實(shí)飽滿階段技擊的形式表現(xiàn)。此段是太極拳的基本成功階段,功夫已基本達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì),周身肌膚充滿了內(nèi)氣,已具有強(qiáng)大反彈力。只要對(duì)方之力一加我身,猶如火藥見火,烘然而發(fā)。達(dá)到了這層功夫,周峰內(nèi)外已成為混圓一體,猶如太極這象。在這個(gè)充盈的太極圈內(nèi),有純厚的真氣為根基,有旺盛的機(jī)能之氣為動(dòng)力,有十二經(jīng)絡(luò)聯(lián)系內(nèi)外,在意氣鼓蕩的作用下,使一切外業(yè)之力無(wú)法加于自身。不但不能使這個(gè)混圓的太極整體遭到絲毫破壞,反而由于太極內(nèi)氣的無(wú)窮威力,產(chǎn)生強(qiáng)大的反彈作用,使進(jìn)擊者得到相反的效果。這好象去擊打充滿氣的皮球一樣,用力越大,它跳得越高。另一種是太極混圓一體的球形圓滑作用,遇有外力接觸其身,就會(huì)象旋轉(zhuǎn)著的圓球?qū)⑺淇?。如陳發(fā)科在北京教拳時(shí),弟子們紛紛傳說(shuō),陳老師背部有弩弓(所說(shuō)的弩弓即是反彈力)。有一天,發(fā)科公便對(duì)幾個(gè)好奇的弟子爽快地說(shuō):“來(lái),你們一摸便知。”說(shuō)著面壁而立,讓兩個(gè)身強(qiáng)力大的徒弟,分別按住背部,只聽“哈”的一聲,將二人發(fā)出2米多遠(yuǎn)。發(fā)科公則屹然而立,腳步絲毫未動(dòng)。接著又叫徒弟們往他身上撞,不但絲毫不能撞動(dòng)他,反而被他在兩腳未動(dòng)的情況下,將徒弟們發(fā)了3米多遠(yuǎn)。這說(shuō)明太極內(nèi)氣充盛了,就可以“遭到何處何處擊,我也不知玄又玄”。
(十)變化無(wú)方 神鬼莫測(cè)?
“變化無(wú)方,神鬼莫測(cè)”,是形容拳術(shù)已達(dá)到爐火燉青,登峰造極的境界。運(yùn) 動(dòng)變化及技擊表現(xiàn)難以看出,難以意測(cè)。玄奧淵博皆在其中。人不知我,我獨(dú)知人。 練拳到此階段,功夫已經(jīng)成熟,出神入化,奧妙無(wú)窮,舉手投足,皆能陰陽(yáng)平衡,八面支撐;內(nèi)氣已達(dá)皮膚之外,毫毛之間,外力雖未接觸皮肢,動(dòng)觸毫毛即有感覺,隨即化勁發(fā)出,威力無(wú)窮。陳鑫有詩(shī)贊云:“神穆穆,貌皇皇,氣象混淪,虛靈具一心,萬(wàn)象藏五蘊(yùn),寂然不動(dòng)若愚人,誰(shuí)知道陰陽(yáng)結(jié)合在此身,任憑他四面八方人難近,縱有那勇過(guò)人,突然來(lái)侵,傾者傾,跌者跌,莫測(cè)其神,且更有,去難去,進(jìn)難進(jìn),如站在圓石頭上立不穩(wěn),實(shí)在險(xiǎn)峻,后悔難免隕。豈有別法門。只要功夫純。全憑一開一合,一筆橫掃千人軍。”