收腹
王宗岳《十三勢(shì)歌訣》云:“腹內(nèi)松靜氣騰然”,體內(nèi)輕松不瘀阻,呼吸順暢深沉,都來自松腹。
溜臀、裹檔、收腹是緊密相聯(lián)的三個(gè)中部部位。臀、襠松活,腰空,背圓靈活不滯,使全身松開,虛實(shí)變轉(zhuǎn),開合自然,這是收腹之功效。腹內(nèi)松靜與氣沉丹田是否不協(xié)調(diào)。太極拳家一般不提氣沉丹田。氣沉丹田久練小腹似扣著一口鍋,看著圓鼓鼓,摸著硬邦邦,影響練家在技擊場(chǎng)上操勝券。聰明的拳家在修煉身形的過程中,循拳理拳法遵道而修,氣沉丹田有悖太極陰陽變化。丹田為練氣不存氣,練意不存意,練勁不存勁,使腹式呼吸順暢,兼有養(yǎng)生作用。小腹硬梆梆象扣一口鍋也許是病態(tài)。
前輩太極拳家有“氣卸到足底”、“勁起于腳”、“其根在腳”、“上下相隨人難進(jìn)”之說都論及到氣到腳。太極拳名家楊禹廷有“用腳呼吸”的教旨,他的腹部、小腹給人感覺是一個(gè)深不可測(cè)的洞。老拳師從來不說“氣沉丹田”,可見氣沉丹田,不一定是上乘功法,拳家不可不察。
腹股溝(右左)
小腹左右兩側(cè)部位各有一條向下走向的溝,名為腹股溝。
腹股溝對(duì)吳式太極拳的身形、重心的變轉(zhuǎn)十分重要。吳式太極拳的特點(diǎn)之一是單腿重心為“主柱式身形”,兩腳雙重僅僅是瞬間的過渡。弓步和坐步為單腿是實(shí)腳,不著力的為虛腳,功法規(guī)范不容虛實(shí)不清,實(shí)腳實(shí),虛腳虛凈。拳法要求,弓坐步“三尖相對(duì)”即弓膝無過不及,不得超過大趾甲根部,鼻尖上下遙相相對(duì)。腳尖、膝尖、鼻尖成三尖相對(duì)之勢(shì),尾閭“坐”于坐步后腳跟部位。這個(gè)動(dòng)作難度很大,只有吸松腹股溝方可準(zhǔn)確完成這一動(dòng)作。
胸(含三要:展胸、收吸左右胸窩)
胸部放松有關(guān)周身松之大局,拳論有“腹松凈氣騰然”之要求。胸松的操作難度很大,如何習(xí)練松胸是極為重要的拳法。含胸可以嗎,不是不成,前人有“含胸”之說,但我們對(duì)前人的身法理解不透。練含胸者,又都松不下來,從外形看可以觀察到兩肩前傾或兩肩前合,胸部仍松不下去,一觸即滯。
胸部放松與松肩關(guān)聯(lián),在胸部放松時(shí),含胸動(dòng)作把握不準(zhǔn)確,影響背部的放松,胸背不松,影響周身松凈。通過實(shí)踐,筆者認(rèn)為展胸為佳,展胸與松肩、垂肘同時(shí)進(jìn)行。如此操作胸部仍然不凈,這時(shí)應(yīng)輕吸胸肩間之胸窩的部位,胸部自然展松,聽勁有追不上的感覺,似有一個(gè)深洞。