很多人掌握了太極拳拳架，也能熟練順暢的打出來，但卻打不出太極拳大師的風(fēng)范，這就是因為他們的太極拳中缺乏了神韻。神韻是對人氣質(zhì)的修煉，下面就讓我們一起來了解一下吧，以便更好的通過太極拳進行太極拳的學(xué)習(xí)。
太極拳不僅鍛煉你的身體，還鍛煉你的情操，鍛煉你的精神，不僅增強你的體格，而且鍛煉你的人格。很多人通過練太極拳，性格有所變化，就是因為太極拳這一特殊運動方式可以鍛煉人的思維、意志、道德、情操。表現(xiàn)在拳上就是神韻。
太極拳中的神韻練習(xí)，其實就是通過對我們的氣質(zhì)、人格、精神等各個方面的練習(xí)，來增強我們的個人氣質(zhì)。身體的改變是十分明顯，但是氣質(zhì)與人格的改變卻是一個隱形的過程，而通過太極拳的練習(xí)，能夠看到個人的氣質(zhì)。
神韻的修煉應(yīng)該包括以下幾個方面
(一)講氣勢
在練拳的態(tài)度和勢之中，注意氣勢。首先，要求練拳時身正勢圓。身法要正，中正安舒，不是扭扭曲曲的。要形成身法中正，內(nèi)氣鼓蕩，從而達到：外形飽 滿，松透堋圓，筋柔骨正。所有動作都要做到非圓即弧，縱看立體螺旋，橫看環(huán)環(huán)相套，胸腰運化，如龍似蛇。氣勢磅礴，做到凝重而舒展，嚴(yán)謹(jǐn)而瀟灑。
(二)講表情
神韻的構(gòu)成中，表情占了很重要的部位。表情使我們心情的直接表現(xiàn)，因而以什么樣的心態(tài)進行練習(xí)會影響到練習(xí)者的神韻?？偠灾谔珮O拳的練習(xí)中，應(yīng)該以積極的愉快的心態(tài)進行相應(yīng)的練習(xí)，保持神態(tài)上的自然祥和。
(三)講節(jié)奏
節(jié)奏，就是打拳的韻律。音樂有韻律、舞蹈有韻律，打拳也有韻律。有快有慢，快慢相間，一般是蓄勁慢，發(fā)勁快;有蓄有發(fā)，蓄發(fā)相連;有開有合，開合相寓;有卷有放，卷放相接;忽引忽進，引進交替;有升有沉，升沉皆走螺旋。行功如波濤滾滾，以顯示太極勁力的旋律。這樣打拳既有節(jié)奏又不累，即所謂有氧代謝.拳畢，呼吸正常，汗流而不氣喘。
(四)講眼神
眼神是精氣神的窗口。我們這套拳，要求眼睛以視敵人為主，兼顧左右。眼睛炯炯有神、神采奕奕。頭不可低、不可仰，不可扭脖子。頭隨身動，眼光四射，或以正視，或以余光掃視，兼顧左右。眼光既要機警，又不怒視，以顯示神態(tài)之自然從容和大方莊重。
(五)講韻味
什么韻味，即“太扳味”，即太板陰陽哲理體現(xiàn)出來的韻味。既反映在拳上，又反映在神態(tài)上。通過拳的哲理來悟人生的哲理，“練拳、練體、練人格”。 打拳聯(lián)想到做人的道理，聯(lián)想到為人處事;為人處事又要聯(lián)想拳中的哲理。通過練拳，表達你的心態(tài);通過練掌，又影響你的心態(tài)，這樣一個辯證關(guān)系。
打拳要求立身中正，那么做人就要一身正氣;打拳要剛?cè)嵯酀?，那么做人處事就能屈能伸，既有開拓精神，又有嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng);打拳講的開合相寓，能吞能吐，那么做人處事就能能 能化;打拳有順纏有逆纏，那么做人處事也有顧境逆境，在逆境中求順境，順逆都能適應(yīng);打拳講輕沉兼?zhèn)?，從容不迫，能容能化，做人處事也要能做到沉著?yīng)事，能寬容，能忍讓，能從容不迫;打拳講諧調(diào)，那么做人處事也要講和諧，以和為貴，處理好人際關(guān)系、社會關(guān)系、與大自然的關(guān)系;打拳強調(diào)凝重而舒展，做人也應(yīng)該沉著穩(wěn)重而蕭灑。所以，打拳既是練體質(zhì)又是練氣質(zhì)。
總之，在行拳、悟拳過程中，要使太極拳的哲理與人生哲理互為影響，交相輝映。打拳時的神態(tài)、情緒能反映出一個人人格內(nèi)在的心態(tài)。一句話，太極拳生活化，生活里有太極哲理。所以，我們的皋有獨特的魅力，同時我們在為人處世以及練拳、傳拳之中，也要顯示出自身人格的魅力，武德的高尚。
太極拳不僅僅是一種健身養(yǎng)生的運動，還能夠直接的影響到練習(xí)者的人格，不過這就需要練習(xí)者在學(xué)習(xí)太極拳的時候，將太極拳的拳理與自己的實際生活結(jié)合到一起，鍛煉身體的同時也鍛煉你自己的精神，從而達到更好的練習(xí)效果。
