在太極拳的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠分為不斷層次，而在每個(gè)層次人們的狀態(tài)也是不同的。下面我們就一起了解下太極拳中的幾個(gè)狀態(tài)，以便練習(xí)者更好的結(jié)合太極拳教程進(jìn)行學(xué)習(xí)。
太極拳狀態(tài)之一：明鏡高懸、明察秋毫
明鏡高懸說(shuō)的是心如明鏡，安定平穩(wěn)，能照見(jiàn)一切;明察秋毫就是對(duì)關(guān)聯(lián)體之間的細(xì)微變化做到心中有數(shù)。
太極拳狀態(tài)之二：一身正氣、兩袖清風(fēng)
這種狀態(tài)仍然是與太極拳的要領(lǐng)緊密的結(jié)合到一起的。在練習(xí)太極拳的時(shí)候，如果能夠做到立身中正、不偏不倚的要領(lǐng)，同時(shí)也能夠按照用意不用力的要領(lǐng)去進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，那么也就達(dá)到了這種太極拳狀態(tài)。
太極拳狀態(tài)之三：以人為尊，唯命是從
以人為尊就是以真誠(chéng)心尊重對(duì)方，不卑不亢，平等心對(duì)待自己;唯命是從是用心感受對(duì)方的信息，不折不扣順勢(shì)而為。
太極拳狀態(tài)之四：自然瀟灑、得意忘形
自然瀟灑說(shuō)的是舉手投足沒(méi)有任何的故意，都是因勢(shì)而起，借勢(shì)而動(dòng);得意忘形是在意境同狀態(tài)吻合后，形成于無(wú)意，不執(zhí)著且清靜的心境。
太極拳狀態(tài)之五：進(jìn)退同時(shí)，動(dòng)靜同在
太極拳運(yùn)動(dòng)中有很多的辯證關(guān)系，而這些辯證關(guān)系往往是緊密的聯(lián)系到一起的。這種狀態(tài)中提到的進(jìn)退與動(dòng)靜都是太極拳中的一個(gè)辯證關(guān)系，因而也需要按照陰陽(yáng)平衡的理論，共同存在。
太極拳狀態(tài)之六：上下平等，內(nèi)外同心
上下平等說(shuō)的是用意不可有偏頗，內(nèi)外同心說(shuō)的是軸心必須穩(wěn)定。
太極拳狀態(tài)之七：舍己從人、自我調(diào)整
舍己從人、自我調(diào)整說(shuō)的是努力調(diào)整好自己的狀態(tài)，適應(yīng)對(duì)方給以的運(yùn)動(dòng)環(huán)境。
太極拳狀態(tài)之八：不拒不貪、隨意而安
不拒不貪、隨意而安指的是不拒絕不貪婪，在自我完善的狀態(tài)里穩(wěn)定地變化。
太極拳中包含了傳統(tǒng)文化的元素，因而不僅是一門(mén)武術(shù)運(yùn)動(dòng)，也是一門(mén)內(nèi)涵豐富的文化。下面我們就一起了解下太極拳究竟是什么吧。了解了太極拳，我們才能夠更好的進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。
陳鑫老人家在《太極拳講義》上說(shuō)：“學(xué)太極拳，學(xué)陰陽(yáng)開(kāi)合而已。”
那么什么才是太極拳?什么才是真正的太極拳?外面社會(huì)上流行的從頭練到尾都是一個(gè)步調(diào)一個(gè)節(jié)奏一個(gè)平緩的風(fēng)格演練是太極拳么?這，似乎不是我心中所想的所理解的太極拳。那么太極拳應(yīng)該是什么樣的呢?我心中所理解的太極拳應(yīng)該是什么樣的呢?
我想，它應(yīng)該是一首歌，有起伏有曲折，有低音有高音，有節(jié)奏平緩的前奏，也有激情高昂的高潮，時(shí)而如緩緩的小溪，時(shí)而如驚濤的拍浪，時(shí)而如優(yōu)雅的書(shū)生，時(shí)而如怒目的金剛。而這，也體現(xiàn)出了太極的“陰陽(yáng)”。低音高音為陰陽(yáng)，前奏高潮為陰陽(yáng)，小溪拍浪為陰陽(yáng)，書(shū)生金剛為陰陽(yáng)，一輕一重為陰陽(yáng)，一緩一急為陰陽(yáng)。一開(kāi)一合為陰陽(yáng)，一沉一浮為陰陽(yáng)，一進(jìn)一退為陰陽(yáng)，一高一低為陰陽(yáng)。
拳論講：“純陰無(wú)陽(yáng)是軟手，純陽(yáng)無(wú)陰是硬手。一陰九陽(yáng)是根頭棍，二陰八陽(yáng)是散手。三陰七陽(yáng)猶覺(jué)硬，四陰六陽(yáng)顯好手。唯有五陰并五陽(yáng)，陰陽(yáng)無(wú)偏稱妙手。妙手一著一太極，空空跡化歸烏有”。根據(jù)這個(gè)論點(diǎn)，太極拳必須做到五陰五陽(yáng)，才能臻于陰陽(yáng)不偏的虛靈境地。
由拳論可以看出，作為前輩們也是很強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)的變化和作用。并且強(qiáng)調(diào)要練到五陰并五陽(yáng)才行，才是妙手。如何才能實(shí)現(xiàn)五陰并五陽(yáng)?那就得掌握好其中陰陽(yáng)的變化和平衡。在勁力中需要我們?nèi)フ莆蘸茫谌难菥氝^(guò)程中需要我們?nèi)フ莆蘸?，在太極的韻味中需要我們?nèi)フ莆蘸茫谔珮O的思考和運(yùn)用中需要我們?nèi)フ莆蘸谩?/p>
陰陽(yáng)如何變化?如何平衡?這是我們值得思考的問(wèn)題。也是我們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題。“外似處女，內(nèi)似金剛。靜如山岳動(dòng)如電，蓄若拉弓發(fā)如箭。腰如車輪左右轉(zhuǎn)，虛實(shí)分明互相連。”翻看前輩們寫(xiě)的這些拳論，只言片語(yǔ)之間，雖然文字簡(jiǎn)潔，卻無(wú)不透露出太極的真諦和經(jīng)驗(yàn)之談，細(xì)細(xì)品味之下，感覺(jué)收獲頗豐。越品越有味，越品越意味深長(zhǎng)。
