勁法練習在太極拳中是非常重要的,大家想要學好太極拳,就必須對勁法加以研究和學習,關(guān)于陳式太極拳的勁在實際運用中可以分為哪些種類呢?下面就由小編為大家做相關(guān)的介紹與解釋,相信大家通過本文會對太極拳的勁有更多的了解。

  太極拳的勁通常稱之為內(nèi)勁,所以說這是由內(nèi)而外的一種勁,通常受我們的意念所驅(qū)使。

  神形合一的意念勁

  陳式太極拳是強調(diào)內(nèi)外兼修、形意兼練、形神合一的優(yōu)秀拳種。它要求“以心行氣、以氣運身”,“中和元氣,隨意所之,意之所向,全神貫注”;要求在“意念”指導下的內(nèi)氣鼓蕩、出腎入腎,催動拳勢或如日麗風和行云流水,或如鷹擊長空魚翔淺底,或如搏兔之鶻起于九皋,或如捕鼠之貓專注一方。

  這種意念主導下意氣力、精氣神完整合一的“意念勁”,其“意念”不是通常所指的意念、意識、思維、思路,而是一種“意念主導下意氣力、精氣神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太極內(nèi)功”。這與拳論所說“用意不用力”的“意”,其內(nèi)涵是一致的。

松腰松胯的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)勁

  所以說,想要懂勁,就得運用好自己的意念,學會調(diào)節(jié)自己內(nèi)氣的運行。

  松腰松胯的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)勁

  陳式太極拳以丹田為周身勁力源泉。練太極拳就是要通過外形拳架的“著熟”帶動松腰松胯、丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功,腰胯在行拳中走立體橫8字,達到一定量的積累之后實現(xiàn)以內(nèi)帶外、以氣催形,內(nèi)氣鼓蕩氣斂入骨,腰不動手不發(fā),內(nèi)不動外不發(fā)。

  沒有丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、丹田做功的拳架就是“空架子”,就是“單擺浮擱”。太極拳真正意義上的強身健體也就在于它的丹田做功。楊式太極拳名師楊振基要求演練太極拳時要“腰的動作多些,手的動作少些”,其中“腰”的概念也就是松腰松胯,以腰帶手,丹田做功,以內(nèi)帶外。

  出腎入腎的內(nèi)氣鼓蕩勁

  陳式太極拳強調(diào)“練的就是一口氣”。而太極拳的這口“氣”一是須氣沉丹田丹田鼓蕩,二是要“出腎入腎”,以使之“積精累氣”、 “積氣歸神”,將凝聚的體能量升華成為太極內(nèi)功的高能物質(zhì)。關(guān)于“出腎入腎”,陳鑫拳論指出:“周身元氣皆出腎,腎水足則氣則壯大…腎者,作強之官,技巧出焉……氣之所生實始于此,歸宿必歸到此。”又說:“命門者,腎也,中氣之所由來也,動則出,靜則入……出腎入腎是真訣。”

  所以說,太極拳內(nèi)勁的形成與運用,在于對這口“氣”的把握。

  從傳統(tǒng)陳式太極拳行拳體驗來看,太極拳不僅注重“長呼短吸”、“氣隨手出”、“呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田”,催動腹內(nèi)氣息鼓蕩起來,亦很注重靜入動出,氣運命門時時后撐,或在脊椎上領下沉對拉拔長中作氣機調(diào)節(jié)。這種注重丹田內(nèi)氣鼓蕩、注重出腎入腎的內(nèi)氣修煉,充分吸納了傳統(tǒng)氣功的修煉方式并在拳術(shù)中拳法加以發(fā)展,科學地解決了行拳與氣機運化的矛盾,久之行拳中腹內(nèi)如有溫水摩蕩、時有鳴聲悅耳,行拳后口津泉涌、口齒生香、神清氣爽、體舒心怡,不是神仙,勝似神仙。

  至柔至剛的剛?cè)嵯酀鷦?/strong>

  陳式太極拳要求由松至柔,由柔至剛,至柔至剛,剛?cè)嵯酀?。放松是太極拳的一個“核心技術(shù)”,是需要練一輩子、悟一輩子的基礎功夫。

  修煉放松要意念入靜放松,心平氣和,不要有拘緊、急躁、慌惶、憂傷等等不良情緒。要放輕手感,能輕才能松。手臂運勁要“輕如楊花”、“輕若鴻毛”,輕到“一羽不能加、蠅蟲不能落”。要松開兩肩、兩胯四大塊,每招每式每個動作都要注意沉肩墜肘,要以松腰松胯來帶動每一個勁力。要在慢頻率運勁中體會放輕放松。在慢頻率中平靜心態(tài),放松關(guān)節(jié),使丹田內(nèi)氣從容鼓蕩、從容凝聚而“積柔成剛”。要從推手中體驗沽連黏隨勁,從而準確把握放松至剛?cè)嵯酀母杏X。

  勁走圓弧螺旋的纏繞折疊勁

  拳諺說:“要想打好拳,要把圈畫圓”。拳論云:“太極拳,纏絲法也。” “不懂折疊枉徒勞。”這些拳論或拳諺都很好地概括了太極拳的非圓即弧、纏繞折疊、螺旋運勁的特點。太極拳不僅運勁非圓即弧,往復折疊,勁走螺旋,絕無直來直去的抽扯之形,定式造型也要求處處棚圓、非圓即弧,而且“意念”也要圓,氣勢也要圓,要整體如同一個氣勢飽滿的圓球,所發(fā)的勁力要像出膛的子彈,既有前進的拋物線路,又有旋轉(zhuǎn)前進的螺旋線路。

  八面支撐的對稱平衡勁

  大家熟知的太極圖,中間以一條S線把大圓分成了兩枚對立、對等的陰陽魚,昭示了太極拳必須陰陽相濟、陰陽對稱、陰陽平衡的規(guī)則乃至規(guī)律。王宗岳拳論強調(diào):“陰陽相濟,方為懂勁。”何謂“陰陽相濟”?就是“陰”和“陽”既對等、對立、對稱、平衡,又互根、互補、互濟、互孕。其中對稱、平衡,是“陰陽相濟”基本也重要的法則之一。陰陽對稱、陰陽平衡形之于拳架,就是手法、步法、身法的對稱、平衡,內(nèi)氣、內(nèi)勁的對稱、平衡。比如拳勢中的虛實、開合、剛?cè)?、快慢、輕沉、左顧右盼、上領下沉、前發(fā)后塌,以及推手中的沾連黏隨、引進落空、化打結(jié)合等。手法、步法、身法的對稱、平衡,內(nèi)氣、內(nèi)勁的對稱、平衡,是修煉中必須無條件遵循且須練一輩子、悟一輩子的拳理拳法要旨。

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