陳式太極拳是許多人都非常喜愛(ài)的，生活中我們經(jīng)常會(huì)在廣場(chǎng)上看到人們操練陳式太極拳，練習(xí)陳式太極拳的方法是很多的，做到靜心慢練是關(guān)鍵。那么下面就讓我們一起隨著陳式太極拳來(lái)看看吧!
陳式太極拳怎樣能做到靜心慢練
陳式太極拳講究有慢有快、快慢相間，但是這些是相對(duì)其他太極拳而言的，想要練好陳式太極拳就要做到靜心慢練。
從“慢而不滯、快而不亂”的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，是與其他太極拳的“勻速緩慢”的內(nèi)涵相一致的，都要求達(dá)到以意行氣、內(nèi)外合一、心息相依、神氣相合、呼吸深長(zhǎng)、氣沉丹田、柔順沉著、完整一氣。由此可見(jiàn)，太極拳的快與慢不在形式而在內(nèi)。
從造拳者的初衷來(lái)講，“拳名太極”實(shí)天機(jī)自然之運(yùn)行，陰陽(yáng)自然之開(kāi)合也，一絲不假?gòu)?qiáng)為，強(qiáng)為者皆非太極自然之理”。由此可見(jiàn)，太極拳的快與慢是自然而為，不是“應(yīng)該”有快有慢，而是“自然”有快有慢。
快與慢的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是意、氣、神、形能否合一，若能合一，自然能快能慢，隨心所欲，順勢(shì)而為;若不能合一，其快必亂，其慢必滯，臨陣交手，必為人制。
因此，練陳式太極拳不應(yīng)追求形式上的快慢相間，而應(yīng)注重意、氣、神、形的完整統(tǒng)一，循太極自然之理，由慢而生靈，即拳經(jīng)所云：“慢到十分功夫，即能靈到十分，惟能靈到十分火候，斯敵人跟不上我，反以我術(shù)為奇異。”
所以，練拳宜慢不宜快，能慢盡管慢。從起式開(kāi)始，到收式結(jié)束，須慢慢領(lǐng)起，緩緩運(yùn)行，默默停止，形似潺潺流水，又似和煦春風(fēng)，柔順和緩，沉著兼?zhèn)洹?/p>
每一勢(shì)均要慢，每一式亦要慢;開(kāi)展時(shí)要慢，沉合時(shí)亦要慢;一起一落要慢，一屈一伸亦要慢。慢而能思上下是否相隨，慢而能知內(nèi)外是否合一，慢而能求神氣不斷，慢而能得周身一家。
尤須留心轉(zhuǎn)關(guān)處，轉(zhuǎn)關(guān)之處奧妙，此處不留心，消息終迷茫。慢者皆在心意，四肢百骸皆悅從，心意慢運(yùn)，四體緩隨。意在神而不在氣，在氣則滯，氣滯則形散，此是關(guān)鍵。
而又宜靜不宜急，能靜就能慢，不能靜就不能慢。平心靜氣，靜心慢練，隨著外形動(dòng)作的和緩轉(zhuǎn)移，引動(dòng)內(nèi)氣于體內(nèi)無(wú)微不至地細(xì)細(xì)運(yùn)行，使意氣相合，使神形合一，順其自然之勢(shì)，聽(tīng)其自然之運(yùn)，得其自然之機(jī)，合其自然之道，漸人物我兩忘之境。只有中氣存于中，虛靈含于內(nèi)，方現(xiàn)一片太極原象。
慢練出真功，活樁有奇效。慢練就是活樁。功夫來(lái)自樁功，任何拳術(shù)都注重樁功的練習(xí)，樁功既是筑基功，又是通向成功之途，因此都有一套相應(yīng)的行之有效的樁功練法。
站樁是定樁功，慢練是活樁功。太極拳有無(wú)極樁，也有太極樁。太極樁就是活樁功，除了有一套活樁功的練法外，慢練也是活樁功。
太極十三勢(shì)即八門(mén)五步功，根據(jù)太極易變之理，八卦由五行而生。八門(mén)手法即八門(mén)勁須以五行五步為基礎(chǔ)。所以，慢練活樁功即使樁步穩(wěn)固、沉重如山，而又虛實(shí)靈換，五行自如，則八門(mén)手法更具威力。
慢練能養(yǎng)氣，氣以直養(yǎng)而無(wú)害，氣以靜養(yǎng)而有益。以平和之心養(yǎng)浩然正氣，以虛靈之心養(yǎng)剛中之氣，氣和而物壯，養(yǎng)生有所賴;氣盈而勁足，拳術(shù)有威力。
慢練有助纏絲功的鍛煉。意念由內(nèi)而外地慢慢向周身各部位集散，使外形動(dòng)作漸漸與心氣相合，則內(nèi)氣緩緩地向意之所向目標(biāo)纏繞流注，使氣血周流全身，疏通經(jīng)絡(luò)，并使肌腱、韌帶產(chǎn)生彈簧般的柔韌勁，在慢慢地螺旋纏繞中，意氣神形似彈簧繞卷一般，久久練習(xí)即可達(dá)到一觸即動(dòng)的化引進(jìn)擊的纏絲勁，快觸則快轉(zhuǎn)，慢觸則慢轉(zhuǎn)，急緩我皆應(yīng)。所以，練拳宜慢不宜快，順其自然是法則。
陳式太極拳中的松沉
所謂松沉就是放松之中，有沉墜的感覺(jué)，首先要放松，使全身內(nèi)外、四肢百骸，使全身盡可能地放松。
松外就是身肢放長(zhǎng)、伸筋拔骨、肌腱拉長(zhǎng)、筋肉離骨、骨節(jié)開(kāi)張，使經(jīng)脈舒順通暢，絲毫無(wú)滯。
譬如地下之溝渠，不塞而水行;輸送之管道，不堵而流通;人體之經(jīng)絡(luò)，不閉而氣通。
如何做到松沉，操作在心，心若放松，則全身內(nèi)外都會(huì)放松，心想松開(kāi)，則筋肉竹節(jié)無(wú)不松開(kāi)，操作訣竅在于氣貫注經(jīng)穴。
經(jīng)絡(luò)猶如山谷中之通道，山川間之河流;經(jīng)穴則猶如城鎮(zhèn)和村寨，依靠通道和河流相互通達(dá)，經(jīng)穴是內(nèi)氣流行活躍、敏感之處。位于骨節(jié)之處的經(jīng)穴謂節(jié)竅，是內(nèi)氣人于骨髓的竅門(mén)。
意氣貫注經(jīng)穴 就是意想各節(jié)的節(jié)竅，如意想肩的節(jié)竅(肩井穴)放松松開(kāi)，久之則肩關(guān)節(jié)自然放松松開(kāi);意想肘的節(jié)竅(曲池穴)放松松開(kāi)，久之則肘關(guān)節(jié)自然放松松開(kāi)。
意想胯的節(jié)竅(環(huán)跳穴)放松松開(kāi)，久之則胯關(guān)節(jié)自然放松松開(kāi);意想胸的節(jié)竅(膻中穴)放松松開(kāi)，久之則胸自然放松松開(kāi)等等。
初學(xué)太極拳要學(xué)會(huì)放松，但是不能過(guò)于放松，送到一定程度要做到沉，做好松沉。
以此類推，以意想竅，循竅而行，日日貫注，晝夜貫輸，則筋肉自然離骨，骨節(jié)自然開(kāi)張，達(dá)到放松松開(kāi)的效果。
又由于“意為氣頭，氣隨意行”的作用，所以在意想節(jié)竅放松松開(kāi)的同時(shí)，內(nèi)氣由節(jié)竅人于骨髓之中，節(jié)節(jié)貫注，而又出于骨縫，充于肌膚，通于經(jīng)絡(luò)，達(dá)于四梢，則放松之中有沉著，久之便能達(dá)到松沉的效果。
另外，周身內(nèi)外上下除頂勁虛領(lǐng)、舌舐上腭和會(huì)陰上提外，其余各部位都要有向下放松沉墜之意，如沉肩墜肘、胸空腹實(shí)、塌腰斂臀、坐胯屈膝、氣沉丹田、上虛下實(shí)等等。
