五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)是如何應(yīng)用的(2)

  1.說明人體疾病的發(fā)生

  六淫邪氣之風(fēng)、暑(火、熱)、濕、燥、寒,情志刺激之怒、喜、思、悲(憂)、恐(驚),其五行屬性分別為木、火、土、金、水。這些邪氣侵犯人體時(shí),由于五行同氣相求,多先傷及其五行屬性相同之臟。如《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說:“怒傷肝”,“喜傷心”,“憂傷肺”,“思傷脾”,“恐傷腎”;“風(fēng)傷筋”,“酸傷筋”,“熱傷氣”,“苦傷氣”,“濕傷肉”,“甘傷肉”,“燥傷皮毛”,“辛傷皮毛”,“寒傷骨”,“咸傷骨”等。

  另外,五臟外應(yīng)五時(shí),各有所主季節(jié):肝氣應(yīng)于春,心氣應(yīng)于夏,脾氣應(yīng)于長(zhǎng)夏,肺氣應(yīng)于秋,腎氣應(yīng)于冬。五臟在其所應(yīng)的季節(jié)易感受時(shí)令邪氣而發(fā)病,如春多發(fā)肝病,夏多發(fā)心病,長(zhǎng)夏多發(fā)脾胃病,秋多發(fā)肺病,冬多發(fā)腎病。又如形體痹病的發(fā)病也是如此,《素問·痹論》認(rèn)為痹乃風(fēng)寒濕邪氣所致,若“以冬遇此者為骨痹,以春遇此為筋痹,以夏遇此者為脈痹,以至陰遇此者為肌痹,以秋遇此者為皮痹”。因?yàn)榇?、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬五時(shí)可產(chǎn)生相應(yīng)的風(fēng)邪、暑熱邪氣、濕邪、燥邪、寒邪,所以不同的時(shí)令之邪,可以傷及不同的內(nèi)臟及其所屬的形體,而形成季節(jié)性多發(fā)病。

  2.說明五臟病變的相互影響

  五臟在生理上相互聯(lián)系著,這也決定了它們?cè)诓±砩媳厝幌嗷ビ绊憽?/p>

  五臟之間的病理影響稱為疾病的“傳變”,這種疾病的傳變可以借用五行之間的生克異常來(lái)加以闡述。五行生克異常,是指五行之間正常的相生或相克關(guān)系遭到破壞而自我調(diào)節(jié)機(jī)制失常,包括相生關(guān)系失常的母子相及和相克關(guān)系失常的相乘與相侮。

  (1)相生關(guān)系的傳變

  相生關(guān)系的傳變,是指疾病順著或逆著五行相生次序的傳變。包括“母病及子”和“子病犯母”兩種類型。

  母病及子:指疾病由母臟波及到子臟的病理過程。如腎屬水,肝屬木,水能生木,故腎為母臟,肝為子臟。腎病波及于肝,即屬母病及子。臨床上多表現(xiàn)為腎陰不足不能滋養(yǎng)肝木,導(dǎo)致肝陰虛而陰不制陽(yáng),出現(xiàn)肝陽(yáng)上亢證。這一病理演變過程又稱為“水不涵木”。又如肝屬木,心屬火,木能生火,故肝為母臟,心為子臟。臨床上常見肝火亢盛引致心火旺盛,出現(xiàn)心肝火旺的病變,也屬母病及子。

  子病犯母:又稱“子病及母”,指疾病由子臟波及到母臟的病理過程。如肝與心為母子之臟,若心血不足引起肝血虧虛,終致心肝血虛;或心火熾盛引起肝火旺盛,結(jié)果導(dǎo)致心肝火旺,均屬于子病犯母。又如腎與肝為母子之臟,臨床可見肝火旺盛,下劫腎陰而導(dǎo)致肝腎陰虛的病理變化,此也稱為“子盜母氣”。

  (2)相克關(guān)系的傳變

  相克關(guān)系的傳變,是指疾病順著或逆著五行相克次序的傳變。包括“相乘”和“相侮”兩種類型。

  相乘

  即相克的太過,是指五行中一行對(duì)其所勝一行的過度制約或克制。故相乘的次序與相克相同,即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。

  相乘產(chǎn)生的原因,一是克制的一方過盛,以強(qiáng)凌弱,使被克的一方受到過分的抑制;二是被克的一方本身虛弱,不能抵御對(duì)方的克伐,而表現(xiàn)出病理狀態(tài);或者以上兩種情況同時(shí)存在。如以肝木與脾土之間的病理影響而言,由于肝氣郁結(jié)或肝氣上逆,影響脾胃的運(yùn)化功能,而出現(xiàn)胸脅苦滿、脘腹脹滿、泛酸、泄瀉等,則為木旺乘土(肝氣乘脾);反之,先有脾胃虛弱,不耐肝氣克伐,而出現(xiàn)頭暈乏力、納呆噯氣、胸脅脹滿、腹痛泄瀉等,則為土虛木乘(脾虛肝乘)。

  相侮

  即反向克制,是指五行中一行對(duì)其所不勝一行的反向制約或克制。故相侮的次序與相克次序相反,即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。相侮產(chǎn)生的原因與相乘類似,一是由于一方太盛,不僅不受克己一方的抑制,反而制約克己的一方;二是由于一方虛弱,喪失了克制對(duì)方的能力,反遭被克一方的抑制;或者以上兩種情況同時(shí)存在。如肝屬木,肺屬金,金克木,肺金為肝木的所不勝之臟,而肝木為肺金的所勝之臟,如果肝木之氣太盛,或者肺金之氣不足,或者同時(shí)有肝盛肺虛,就會(huì)有肝病犯肺的傳變,臨床上常見的肝火犯肺證,即屬于肝木反侮肺金的傳變過程。

  相乘與相侮,都是相克關(guān)系的異常,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。相乘是按五行相克次序發(fā)生的過度克制,相侮則是與相克次序方向相反的克制現(xiàn)象,但相乘與相侮常常同時(shí)出現(xiàn),在發(fā)生相乘時(shí),可同時(shí)發(fā)生相侮;發(fā)生相侮時(shí),有時(shí)又可伴有相乘。如木過強(qiáng)時(shí),既可乘土,又可侮金;土虛時(shí),既可受到水的反侮,又可受到木乘。故《素問·五運(yùn)行大論》說:“氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝侮而乘之,己所勝輕而侮之。”

  臟腑病理影響

  如肝病可以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝,是土侮木;肝脾同病,互相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心,為母病及子;影響肺,為木侮金;影響腎,為子病及母。肝病是這樣,其他臟器的病變也是如此,都可以用五行生克乘侮的關(guān)系,說明它們?cè)诓±砩系南嗷ビ绊憽?/p>

  結(jié)語(yǔ):以上就是小編今天給大家介紹的有關(guān)五行學(xué)說在中醫(yī)中應(yīng)用的知識(shí),看完之后,你了解多少了呢?如果你對(duì)這些感興趣的話,不妨多看看這篇文章吧,希望這對(duì)大家有幫助哦。五行與五臟相互關(guān)聯(lián)。

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