孫式太極拳師祖孫祿堂小傳
孫祿堂諱福全，晚號涵齋，河北省完縣東任家瞳村人。
生于咸豐十年十一月十五日申時 (1860年12月22日)，逝于民國22年夏歷10月29日卯時 (1933年12月16日)。
孫祿堂早年精研形意拳，師從李奎元，復從郭云深，共十一年，其間又得宋世榮、車毅齋、白西園諸前輩親授，加之孫祿堂天資彌高、性情恬淡，故孫之形意拳功夫能超逸前代，功臻沖空化境。
繼而孫祿堂為了研究拳與《易》之關(guān)系，又從程廷華研習八卦拳數(shù)月，多有心得，技藝精深，但絲毫無自得之意。
年余后，程廷華稱贊道:“吾授徒數(shù)百，從未有天資聰慧復能專心潛學如弟者。吾與弟意氣相投，故將余技盡傳之。
弟生有宿慧始能達此。余意，汝之技，黃河南北已無敵手。祿堂前途珍重，可去矣。”
1886年春，孫祿堂只身徒步壯游南北十一省，其間，訪少林，朝武當，上峨眉，聞有藝者必訪至，逢人較技未遇對手。
1888年，孫返歸故里，同年創(chuàng)“蒲陽拳社”。
1907年，東三省總督徐世昌久聞孫祿堂武功絕倫，故聘為幕賓，同往東北。后保薦孫為知縣、知州，末臨蒞。
1909年，孫隨徐返回北京，時肅王意公深慕孫祿堂武功獨步，冠絕當時武林，故折節(jié)下交。然而孫從無一事請托，所以縉紳于孫益重焉。
1912年，孫祿堂在北京遇太極拳家郝為真。時郝已年過花甲，病困交加。
孫聞之，將郝接至家中，請醫(yī)喂藥，月余郝愈。郝感其恩，遂將自己所習太極拳之心得告之孫祿堂。
時郝一言方出，孫已通悟，二人搭手后，郝為真嘆服不已。
驚贊曰:“異哉!吾一言而子通悟，勝專數(shù)十年者。”蓋因形意、八卦、太極三家拳術(shù)至高境界其道理可自通。
1918年，孫祿堂經(jīng)過自己數(shù)十年深修研悟，將形意拳、八卦拳、太極拳三門拳術(shù)從理論到內(nèi)容提純升華融合為一，創(chuàng)孫氏太極拳。
同年，徐世昌請孫入總統(tǒng)府，任武承宣官。
1928年3月，南京中央國術(shù)館成立，孫受聘為該館武當門門長。7月又被聘為江蘇省國術(shù)館副館長兼教務(wù)長。至1931年10月返京。
孫祿堂深通黃老、易學、丹經(jīng)，并博學百家，習武修文殆有天授，故能集中國傳統(tǒng)哲學思想與武技于一體，提出“拳與道合”的武學思想。
并以此為指導完成形意、八卦、太極三拳合一的理論和修為體系。
自1915年至1932年，孫祿堂前后撰寫出《形意拳學》、《八卦拳學》、《太極拳學》、《拳意述真》、《八卦劍學》、《八卦槍學》(未出版)、《論拳術(shù)內(nèi)外家之別》、《詳述形意、八卦、太極之原理》等重要專著和文章，影響極為深遠。
