第一層境界：形正氣順
有些自認(rèn)為練的差不多的人會(huì)說(shuō)：這算什么功夫!到公園里看一看，就這功夫有幾個(gè)人能練到的，不是低頭貓腰，就是挺胸凸臀。
練傳統(tǒng)的還別瞧不起人家專業(yè)的競(jìng)技武術(shù)，2007年的春節(jié)晚會(huì)上，出彩的節(jié)目就是那幾位太極拳冠軍表演的《行云流水》。
那應(yīng)該是形正氣順的典范，形正不僅是一種美，而且形不正則氣不順。
冠軍們連續(xù)不斷地騰空二起腿和轉(zhuǎn)身騰空擺蓮，不僅輕靈飄逸，有滯空感，而且落地后氣不長(zhǎng)出，面不改色，哪一位練傳統(tǒng)的有這份功夫!競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員不練內(nèi)功，不練技擊，更不練推手，幾年、十幾年就練一個(gè)形正氣順，就能出這么大的功夫。
如何能夠正形，竊以為吳圖南先生所說(shuō)的：“松功之要，首在提舉，提舉愈高，下落愈速。”這幾句話重要。所謂“提舉”者，與“虛領(lǐng)頂勁”有吻合之處。
太極拳要練出輕靈的功夫，必須要松，吳先生有云：“松功如高舉珠，悠然而斷，有如斷線珍珠，粒粒下落，如珠走盤，圓活異常，節(jié)節(jié)貫串，魚(yú)貫而上，方顯活潑而不遲滯。”
凡練太極，只能打慢拳，不能打快拳者，皆是不得“虛領(lǐng)頂勁”之要領(lǐng)，更不知“提舉”之后松的滋味，還在那兒自詡一套拳能打一個(gè)多小時(shí)，有多大的功夫呢!
那么“提舉”如何練呢?是不是用腦袋把身體提起來(lái)，就是“提舉”?笑話，你非把自己頂出個(gè)高血壓不可!虛領(lǐng)頂勁時(shí)頭部的肌肉要絕對(duì)放松，百會(huì)穴只有松開(kāi)了，才能“吞天之氣”。
所謂“提”，是要提起“百勞”穴后面的那根筋，這根筋連著整個(gè)脊骨的各關(guān)節(jié)，如能將這根筋提起，則脊椎各關(guān)節(jié)自然會(huì)成為被串起的珠子了。
過(guò)去練太極拳或其它內(nèi)家拳者都先讓這根筋騰起來(lái)，有運(yùn)用“肘會(huì)飛金晶”或“峨嵋十三樁”等方法的，八卦掌的拉磨式也是擰筋出槽的好方法。
腰是太極拳行功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，前輩說(shuō)：腰勁宜往下沉。如何沉法?命門要向后微微鼓起，尾閭向前向下找雙腳之涌泉，雙臀向腳后跟溜。腰勁沉好了，才能以丹田轉(zhuǎn)動(dòng)全身。
有些練武式太極者，多將夾脊穴隆起，據(jù)說(shuō)與修煉斂氣入骨時(shí)的功夫有關(guān)，其實(shí)不然。腰和頂是太極拳形正的關(guān)鍵，形正才能氣順。
氣順之法則是調(diào)息，即丘處機(jī)先師所云：“使呼吸至根蒂吸自外而內(nèi)，呼之亦人內(nèi)。”吸氣自然，呼氣用意念降至丹田，有鑄劍者則降至?xí)帯?/p>
第二層境界：丹田內(nèi)轉(zhuǎn)
很多練家將此列為高深功夫，其實(shí)不然。在正宗太極門內(nèi)這是基礎(chǔ)，武式先要以五行功轉(zhuǎn)丹田。
轉(zhuǎn)丹田有二個(gè)功用，一是把丹田活開(kāi)，使之能納氣，此氣屬混元之氣，還是后天的有形之物，但他是修煉先天一氣的資本，具有一般根器的練拳者不可能一開(kāi)始就進(jìn)入到先天虛靈狀態(tài)，因此先練出混元之氣是必經(jīng)的基礎(chǔ)。
二是培養(yǎng)以丹田運(yùn)轉(zhuǎn)肢體的習(xí)慣，下丹田是內(nèi)家拳的中樞，有人說(shuō)丹田是人的第二大腦，密宗修證出臍下四指有明點(diǎn)，能自賦思維。太極拳技擊的高境界是應(yīng)物自然，而離形丹田則萬(wàn)萬(wàn)不能。
先要以意念導(dǎo)引得氣，站太極樁，走太極步，再行功走架，吐納之氣，經(jīng)絡(luò)之氣聚集于丹田，逐漸而成氣丘，內(nèi)轉(zhuǎn)此氣丘而旋動(dòng)脊柱和中脈，以內(nèi)動(dòng)而外顯形成拳架，則可入內(nèi)家拳之門徑矣。
第三層境界：松彈抖炸
想通過(guò)練太極拳用于技擊者，必須能夠發(fā)勁，推手的功夫只可用于比賽游戲，推手的勁是長(zhǎng)勁。而能用于太極拳技擊的冷脆抖炸，只能通過(guò)抖大桿子和修煉秘傳的拳架獲得。
數(shù)十年來(lái)，筆者一直尋覓適用于技擊的原傳太極拳架，至2007年，經(jīng)姜鐵森先生引見(jiàn)，才得識(shí)霍夢(mèng)魁先生的嫡傳弟子吳本萍先生，學(xué)到了武禹襄傳楊班侯的五十四式小架太極拳。
聽(tīng)老輩們講，陳青萍、楊露禪都曾傷過(guò)人，由武家借助官場(chǎng)的勢(shì)力幫他們擺平，因此武家兄弟得窺能傷人的拳法和練法。而陳楊兩家由拳致禍后，皆以能制人而不傷人的太極拳法示人，導(dǎo)致今日習(xí)太極拳者誤認(rèn)為打手則是推手，推手就是太極拳的技擊。
吳圖南先生說(shuō)的“太極拳推而不打”，與一般人性命相搏，恐怕時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)自身難保，更何況與高手過(guò)招，如吳公儀與白鶴門陳先生比武時(shí)，其既不能制人又不能傷人，令世人對(duì)太極拳大跌眼鏡。
古今中外能稱為拳法者，必有能傷人的功夫，所發(fā)之勁力一定要有殺傷力。少林等門派的殺傷力靠鐵砂掌、鐵拳功和鐵指功獲得，而內(nèi)家拳則通過(guò)站樁、導(dǎo)引和打坐及抖大桿子，修煉陰勁、抖擻勁等得之，以擊外而傷內(nèi)為目的。
經(jīng)過(guò)數(shù)年的修煉，雙臂在肌肉放松的狀態(tài)下，瞬間即可連續(xù)發(fā)出彈抖寸勁，配合拳架練習(xí)身法和步法，可用于技擊，抖大桿子的具體練法可見(jiàn)拙著。
周身炸勁的出現(xiàn)有賴于混元?dú)獬溆?，再?jīng)過(guò)大桿子功夫有成而獲得。在實(shí)戰(zhàn)技擊中，對(duì)方拳腳近身時(shí)，周身螺旋發(fā)力，這股炸勁能代開(kāi)對(duì)方的進(jìn)攻。
