習(xí)拳愛(ài)好者都重視意、氣、神，太極拳教程中對(duì)這三者的關(guān)系有詳細(xì)的講解說(shuō)明，太極拳的特點(diǎn)是緩慢柔和，練習(xí)中注重剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)轉(zhuǎn)化，太極拳的每個(gè)動(dòng)作都體現(xiàn)了陰陽(yáng)平衡，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
意、氣、神是太極拳的靈魂
太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶，學(xué)習(xí)太極拳重要的是意、氣、神的結(jié)合運(yùn)用，這就是太極拳與外家拳的區(qū)別。
太極拳是大腦支配下的意、氣、形三位一體的綜合運(yùn)動(dòng)，是肢體運(yùn)動(dòng)配合意念(意識(shí))、調(diào)息(呼吸)來(lái)完成的。這是太極拳區(qū)別于其他健身運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志，也是太極拳具有很好健身祛病效果的決定因素。
在太極拳運(yùn)動(dòng)中，“意”、“氣”、“神”為之“道”，形體招式為之“器”。意、氣、神是太極拳的靈魂，所以，太極先師歸納出“用意不用力、重意不重形”，“心行意、意行氣、氣運(yùn)身”，“調(diào)息勝調(diào)身、養(yǎng)氣得黃金”。
現(xiàn)在有很多人練習(xí)太極拳都注重外在的姿勢(shì)上，忽視了內(nèi)在的意和氣，這樣練習(xí)就失去了練習(xí)太極拳的意義。
如果沒(méi)有了意念的功夫，則太極拳同其他以力量、以動(dòng)作姿勢(shì)、以技巧為主的其它體育就沒(méi)有什么區(qū)別了。
訓(xùn)練中意和氣如何變化
意
太極拳強(qiáng)調(diào)用意，更重視意念、意識(shí)的訓(xùn)練。當(dāng)意、氣、力統(tǒng)一時(shí)，會(huì)形成獨(dú)特的亦剛亦柔、有快有慢、打化和一、收放自如的太極勁。
不同的階段，意識(shí)、意念的訓(xùn)練也不相同。太極拳的意首先要排除雜念，做到放松、入靜。
太極拳講究的是用意不用力，這里所說(shuō)的力不是完全不用力，而是不要用蠻力，太極拳是門(mén)武術(shù)，完全不用力也無(wú)法實(shí)現(xiàn)技擊和推手。
1、把意念集中在動(dòng)作的規(guī)范上。
2、把意念集中在應(yīng)敵策略及技巧上。
3、假借外物，使功力與動(dòng)作的氣勢(shì)增強(qiáng)。4.意念集中在思想情操、精神境界等方面的修煉上。
氣
各門(mén)功夫都把氣列為不傳之秘。陳式太極拳通過(guò)靜氣功的四步功法聚集內(nèi)氣，打通大小周天后，在丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的帶動(dòng)下，采取逆式呼吸與動(dòng)作配合的方法，要求呼吸均勻細(xì)長(zhǎng)，吸要深，呼要盡，讓肺部大的收縮與膨脹，以達(dá)到新陳代謝、吐故納新、加快血液循環(huán)之目的。
太極拳的凝神要義
1.凝神之前，先要清其心
就是說(shuō)，練功伊始，先整理一下錯(cuò)雜的思緒：把正在考慮的問(wèn)題先了結(jié)一下，把準(zhǔn)備辦理的事情先掛一掛，把糾纏心頭的煩亂情緒先清除一下，總之，要努力把一切都放下。 這樣心就基本清了。
2.做好疏導(dǎo)工作是首要的問(wèn)題，在思緒亂的情況下
其一，眼勿亂閉
心未清時(shí)好是沒(méi)有目的地、靜靜地看著眼前的東西。因?yàn)檠劬粗懊娴臇|西，實(shí)際上在大腦皮層已不自覺(jué)地形成一個(gè)新的興奮灶，而沒(méi)有目的地看，則能控制其興奮水平，防止興奮擴(kuò)散。
由于出現(xiàn)了新的興奮灶，可以通過(guò)負(fù)誘導(dǎo)的作用，讓其它的興奮灶(由雜念所引起)受到抑制。這樣就容易控制住雜亂的思緒。如果心未清時(shí)胡亂閉上眼睛，那腦里可能是一片混亂，越發(fā)理不清。
其二，要自勸自勉，勸得回來(lái)
所謂自勸，便是自我疏導(dǎo)。思緒紊亂較嚴(yán)重，其在大腦皮層的興奮灶，不可能一下子便消失，這時(shí)進(jìn)行自我疏導(dǎo)，可以通過(guò)對(duì)主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)施加影響，促使雜念形成的興奮灶受到抑制并趨消退。自我勉勵(lì)，更是調(diào)動(dòng)主體的意志力量，來(lái)加強(qiáng)對(duì)雜念的抑制。
