吳阿敏24式太極拳 這簡單小動(dòng)作讓你睡得香(10)

  松筋骨,要松開四肢百骸、八段九節(jié)。筋骨不松,經(jīng)絡(luò)受阻,意氣受滯,則功夫不但不長,人到中年還會(huì)導(dǎo)致疾病纏身。如何松筋骨,其關(guān)鍵的關(guān)鍵就是松腰胯。

  四、松腰開竅旋之足

  松腰者,腰松開也。腰松開了,一動(dòng)全身無處不動(dòng)。古人日:“命意源頭在腰隙。”又日:“腰如車軸氣如輪。”開竅者,打開也。

  松腰的關(guān)鍵在于什么呢?先松胯,然后松膝、松踝,后是松足,也就是“旋之于足”了。

  所以,“松腰開竅旋之足”這一要領(lǐng),是針對腰胯與整個(gè)下肢而言的,并不是只講腰與足。

  張三豐在《太極拳論》中指出:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。由腳而腿而腰,總須完整一氣,向前退后,乃能得機(jī)得勢。

  在不得機(jī)得勢處,身便散亂,其病必于腰腿求之。”經(jīng)典理論告訴我們,太極的功夫在腳下,必須練好腳下的功夫。

  (一)足要求兩腳虛實(shí)互用(五趾抓地則腳心虛,五趾舒展則腳心實(shí)),雙腳各大小關(guān)節(jié)要逐一松開。

  (二)若要達(dá)到腳下輕靈,踝不松開是很難實(shí)現(xiàn)的。采取瑜伽鍛煉和古代道家養(yǎng)生家所通常采用的雙盤和金剛坐是松踝的好方法。

  (三)膝是大腿與小腿之間承上啟下、陰陽變動(dòng)之樞紐。轉(zhuǎn)膝及上下蹲起等都是松膝的好方法。

  (四)站大馬步樁是松胯的重要方法。

  (五)松腰有很多方法,如無極樁、直腿坐、俯身拱腰等法。腰松了,練拳時(shí)就能做到以腰為軸,旋轉(zhuǎn)自如;腰松了,則對養(yǎng)生很有幫助。

  五、以意引氣纏絲

  以意者,心意也;纏絲勁,進(jìn)如螺旋,退如抽絲。即螺旋勁,也叫抽絲勁。

  以意引氣的螺旋纏絲運(yùn)動(dòng),亦合乎養(yǎng)生保健的中醫(yī)理論。人體的經(jīng)絡(luò)互為表里,交聯(lián)環(huán)繞,通過內(nèi)纏絲外螺旋的運(yùn)動(dòng),溝通周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)、十五絡(luò),使氣血流注,營衛(wèi)周身,調(diào)節(jié)三焦。

  平和陰陽,內(nèi)壯臟腑,而又柔和骨節(jié)、肌腱、韌帶,外強(qiáng)筋骨、皮肉。

  以意引氣纏絲勁,只要精心修煉,日積月累,千錘百煉,剛?cè)嵯酀?jì),練就心如明鏡,身似金剛,從“千變?nèi)f化”達(dá)到“萬紫千紅”。

  初學(xué)者一定要把自己所學(xué)的太極拳架學(xué)好,這其中,步法走弧形,手法松柔圓活,內(nèi)旋時(shí)以手領(lǐng)肘,以肘領(lǐng)肩,以肩隨腰;外開時(shí)以腰催肩。

  以肩催肘,以肘領(lǐng)手,輕輕地將勁運(yùn)于手指,使關(guān)節(jié)在弧形變化中回轉(zhuǎn)自如。只有這樣,才能取得形神兼?zhèn)?、?nèi)外兼修的效果。

  六、分清虛實(shí)調(diào)陰陽

  分清者,清楚也;虛實(shí)者,變化矣;調(diào)陰陽,即調(diào)和陰陽。人之有形,不離陰陽,更有虛實(shí)的變化。在形體上,腳分虛實(shí),腿分虛實(shí),手分虛實(shí),周身上下,四肢百骸無處不有虛實(shí)之分。

  人的心理、思想、精神、意識在不同的層次中都有虛實(shí)之分。虛實(shí)的變化,即是陰陽的調(diào)和。

  24式太極所有的動(dòng)作都必須分清虛實(shí),動(dòng)作能分清虛實(shí),即可靈活轉(zhuǎn)化,久練不疲,張弛輕重,均勻轉(zhuǎn)換,不致困頓。

  比如,在左右旋轉(zhuǎn)時(shí),如果重心移至右腿,則右腿為實(shí),左腿為虛;反之,重心移至左腿,則左腿為實(shí),右腿為虛。

  虛,不是全無力量;實(shí)也并非全部落實(shí)、站實(shí),只是比重各有所偏罷了。所以不可過實(shí),過實(shí)則遲滯;也不可過虛,過虛則浮飄,無著無落,根基不穩(wěn)。分清虛實(shí)。演練者自己要盡量做到外形隱蔽,心中明了。

  24式太極拳的虛實(shí)轉(zhuǎn)換全在腰,轉(zhuǎn)換在腰,首先就要松腰、塌腰和虛腰。松腰的反面是收腰,腰椎骨節(jié)和肌腱、韌帶能放松,松開則不收。

  塌腰的反面是癟腰,腰部能松開下塌(配合斂臀)則不癟;虛腰反面是束腰,虛者空也,腰部能不硬不軟、折中而得虛空則不束。

  要塌腰須斂臀,能斂臀則能塌腰。塌腰、斂臀自然尾聞中正,骶骨有力,后腰命門自然松開,配合會(huì)陰內(nèi)收和虛靈頂勁,則脊柱自然豎直,上下前后合住勁,轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)自然無所偏倚。

  七、上下相隨內(nèi)外臺

  上下相隨,即人體以腰為定點(diǎn),腰以上為上。腰以下為下,腰脊為聯(lián)系上下體的主動(dòng)軸,上于兩膊相系,下于兩腿相隨,上下相隨則中間自然 相隨。

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