經(jīng)常會(huì)聽到這種說法，太極功夫始于足下，太極拳的特點(diǎn)很多，腳上的功夫也成了其中之一。太極拳教學(xué)中非常注重腳部的力量及其變化，究竟如何做好，下面我們一起學(xué)習(xí)一下太極拳吧!
練習(xí)太極拳如何將雙腳變輕靈
練好腳上功夫?qū)ξ覀兙毩?xí)太極拳有很大的幫助，腳部變得有力量，我們就能保持身體的平衡，這樣上身才能舒展開。
1、架子不要太大，太低，一般人弓步的兩腳前后、左右相距一腳就足夠，開始時(shí)前后距離還可再小一點(diǎn)，以邁步時(shí)不要牽動(dòng)自己的重心為準(zhǔn)。可參考吳式太極的川字步。
吳式被稱為太極拳中的長(zhǎng)壽拳(練吳式的人長(zhǎng)壽老人很多，吳式太極操另當(dāng)別論)，我認(rèn)為很大原因是架子適中，利于雙腳放松，達(dá)到全身放松輕靈之功效。
練拳時(shí)不要過于追求外觀的美，練太極是為了自身的健康，不是為了表演給人家看，別人的一句評(píng)價(jià)真的有那么重要嗎?
2、前腳不要用力踩地，后腳不要用力蹬地。要像落葉一樣平松而落在地上，除了自身體重外，不要給地面加額外的力。像貓一樣輕輕走，不能讓老鼠聽到聲音，像小心翼翼走在薄冰上，一重就要破冰落水。
說穿了其實(shí)就是平時(shí)放松的走路，平時(shí)走路時(shí)你會(huì)故意用力地走嗎? 你現(xiàn)在悟了嗎?啊,苦苦追求的功態(tài)其實(shí)就是日常生活中的放松走路啊! 但常人一練拳時(shí)就落到外家拳的路子上，一定會(huì)用力作做，這個(gè)習(xí)慣思維一下子是改不了的。
這在佛學(xué)上道理也一樣，釋迦牟尼當(dāng)年開悟時(shí)講的第一句感嘆話是：“奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執(zhí)著而不能證得”?，F(xiàn)在大家基本知道只要去掉妄想執(zhí)著就能明心見性，但妄想執(zhí)著的習(xí)慣思維就是去不掉啊!
等你哪一天領(lǐng)悟了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在日常生活中的某個(gè)平常狀態(tài)之沒有妄想的執(zhí)著的時(shí)候，就是見性的時(shí)刻。
只要將這個(gè)狀態(tài)保任住就可，并不需苦苦去追求一個(gè)狀態(tài)。但沒體悟之前，只有通過觀息、觀心、念佛、念咒等種種法門作為工具去逐漸切入去發(fā)現(xiàn)。
那練習(xí)雙腳放松也是如此，只好先通過一定方法去專門練習(xí)。有心人可以按以下方法去訓(xùn)練雙腳放松、
雙手放松下垂，兩腳在地面上(草地或厚地毯上更好)連續(xù)走弓步前進(jìn)。具體方法我推薦楊禹廷老先生傳授的“雙腳減加法”，可在網(wǎng)上搜索其弟子祝大彤先生介紹的如何練習(xí)太極腳的內(nèi)容和(祝先生寫了好多書，其實(shí)這個(gè)才是主要的精華)。
按這個(gè)方法練習(xí)后，會(huì)在地上逐漸體會(huì)到踩在草地或厚地毯上的感覺，即有一種升騰感，還會(huì)練出雙腳之間靈活的虛實(shí)轉(zhuǎn)換。接下去可換意境，就是想像在薄冰上走弓步，會(huì)逐漸體會(huì)到更輕靈的感覺，還能練就斂氣的功夫。
另外，以上專門方法訓(xùn)練有基礎(chǔ)后，進(jìn)行套路練習(xí)時(shí)就不必專門去注意雙腳了，結(jié)合其他要點(diǎn)的修習(xí)，全身會(huì)越來越輕靈，后你會(huì)離郝為真先生所講的境界越來越近。
腳的兩種練習(xí)方法
(一)雙腳平松落地
有的練家講究腳背要弓，五趾抓地。一個(gè)老師一種傳授，“足背弓，五趾抓地”有傳功人的道理，這種功法也是承師而傳，不明此中拳理，不敢妄加評(píng)論。
若從太極拳拳理論證，太極拳之特性，“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”，拳法規(guī)范、拳法的上乘功夫，盤拳應(yīng)做到輕靈圓活。作為太極拳根基的腳，如果腳背弓，趾抓地，有悖于太極拳的輕靈，也動(dòng)搖“其根在腳”、腳為太極拳之根的地位。
所以說，趾抓地也需要注意細(xì)節(jié)的把握，不能超出動(dòng)作要求。
太極拳的特性是松柔，要求周身九大關(guān)節(jié)和肢體上的小關(guān)節(jié)也要松開。修煉到上乘功夫，全身要松柔透空，處于根基地位的腳首先要空松舒展。如果腳趾用力抓地，足背弓起來，腳難以放松，只能是腳緊全身僵，腳弓而周身滯。
吳式太極拳行功，頭腦安靜，神經(jīng)不緊張，周身松凈，輕靈圓活，周身上下無處不虛靈，盤拳松、柔、圓、緩、勻，身心雙修，腳下功夫扎實(shí)，腳不弓，腳趾不抓地。腳平松落地，腳與大地融為一體。
“融為一體”不是以力踩地，以腳蹬地，因?yàn)槟_用力必然有反作用力，失去根基，人的肢體便失去穩(wěn)固。腳平松落地，方可與大地融為一體，隨著時(shí)間的推移，根基穩(wěn)而越顯牢固，功夫日漸增長(zhǎng)，身體遂像一個(gè)鑄入地下的水泥柱，撼之不動(dòng)。
想要達(dá)到撼之不動(dòng)的效果，是需要大家進(jìn)一步練好基本功的。
在拳套路中，有用前腳掌、后腳跟、腳趾行功的拳勢(shì)，行功奧妙變化無窮，拳家不可不注意腳下的陰陽變化。
(二)松趾
腳趾有若干小關(guān)節(jié)也應(yīng)一一松開，趾關(guān)節(jié)的放松牽扯到周身的松柔。腳趾維持全身的穩(wěn)固和平衡，腳趾松開在技擊中是克敵制勝之關(guān)要。拳家不可忽視趾關(guān)節(jié)的放松，拳家不可不研究腳趾之松功，拳家不可不研究腳趾在較技、技擊中的重要作用。
操作舒松腳趾并不難，雙腳平松落地，腳趾自然舒松，無須刻意去放松十個(gè)腳趾。
腳跟同樣有維持身體穩(wěn)固與平衡之作用。全腳平松落地，腳跟亦應(yīng)放松不可著力，在分腳、蹬腳動(dòng)作中腳跟起著穩(wěn)固重心，以腳制敵之作用。
