試想，如果我們嚴(yán)格按照正確的三圈規(guī)律演練，在走架或者推手的時(shí)候不出圈，對(duì)手的機(jī)會(huì)就少得多，對(duì)手不按這條規(guī)律出牌，我們的機(jī)會(huì)就多。“不給對(duì)手機(jī)會(huì)就是真功夫也。”>>>太極運(yùn)動(dòng)有助于對(duì)抗糖尿病
太極拳入門(mén)須知的要領(lǐng)
一、學(xué)會(huì)入靜
所謂入靜，就是使練拳者從現(xiàn)實(shí)生活中過(guò)渡到練拳境界中的一種方法。這種方法叫“無(wú)極樁功”。其主要作用是調(diào)心、調(diào)氣、調(diào)息。
所謂調(diào)心，就是使浮躁的心情平靜下來(lái);調(diào)氣，則使急促的氣息變得順暢，有節(jié)律;調(diào)息是使自己身體的姿態(tài)達(dá)到練拳的要求，即兩腿并立，頭部百會(huì)頂天，兩眼平視，下頦回收，頸項(xiàng)豎直，含胸拔背，沉肩墜肘，松腰松胯，兩腿似直非直。
即看似直立，但不僵硬。思想上要排除雜念，全身放松，意守丹田。做到這些，練拳才能全神貫注。心神穩(wěn)定，方能顯收神形合一之效果。
二、夯實(shí)下盤(pán)
太極拳入門(mén)，首先要練就下盤(pán)的穩(wěn)固，要有落地生根的力量，推不動(dòng)，拉不搖。只有下盤(pán)穩(wěn)定了，練拳時(shí)才能腿腳沉穩(wěn)，上身靈活，動(dòng)作敏捷。要使下盤(pán)穩(wěn)定，腿腳的力量是基礎(chǔ)。
增強(qiáng)腿腳力量有效的方法是練“馬步樁”和“虛步樁”。“馬步樁”是同時(shí)練雙腿的力量。要求上身中正，兩膝順腳尖方向而彎曲，兩腳保持平行，但膝不能超出腳尖，而是在腳尖與踝關(guān)節(jié)之間變化，襠要撐圓。
練“馬步樁”必須循序漸進(jìn)。根據(jù)體能的增強(qiáng)逐步加大力度，大小腿之間的夾角逐步變小，身形逐步下降，一次站樁的時(shí)間逐步加長(zhǎng)。“虛步樁”是練單腿的力量，左右腿交換著練。
要求一腿著地，另一腿的腳后跟輕觸地或微離地。著力的腳后跟應(yīng)與身體脊椎末端的長(zhǎng)強(qiáng)穴垂直相對(duì)并屈膝。前腿即虛腿，膝微屈，前腳與后腳的橫向距離保持在10厘米左右。其他與“馬步樁”一樣。
以上是練太極拳扎根筑基的功夫。練此功夫，必須具有堅(jiān)韌不拔的毅力，吃得苦，耐得勞，堅(jiān)持下去，一定能取得好成果。
三、正確掌握身、眼、手、法、步
身眼手法步是太極拳入門(mén)基本的元素，指的是拳勢(shì)中的身形與身法，眼神與眼法，手形與手法，步形與步法。
太極拳入門(mén)的身形要求立身中正。即身形隨時(shí)保持頭頂百會(huì)穴、腰脊命門(mén)穴以及會(huì)陰穴在一條直線上。即使個(gè)別動(dòng)作要求前傾(誠(chéng)如“海底針”)，這三個(gè)穴位的連線仍是直線。
楊式太極拳中的“中正安舒”，吳式太極拳中的“斜中寓正”，都是同一道理。身法為以腰為軸帶動(dòng)四肢，上肢動(dòng)作以腰帶臂，以臂帶肘，以肘帶手;下肢動(dòng)作則以腰帶胯，以胯帶膝，以膝帶足。
眼神是太極拳演練者的精神體觀。習(xí)練太極拳要做到神形兼?zhèn)?，即通過(guò)動(dòng)作展現(xiàn)出太極拳的氣勢(shì)和神韻，要求眼神與肢體動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，從而體現(xiàn)精神與氣質(zhì)。
因此，太極拳入門(mén)行拳中才會(huì)有“手眼相隨”和“眼到手到”的要求。如果在演練中不注意眼法，動(dòng)作就無(wú)生機(jī);如果運(yùn)用得當(dāng)，就會(huì)充分展現(xiàn)所練太極拳的精神內(nèi)涵，且富有表現(xiàn)力。
眼法主要有兩種，一為“注視”，一為“隨視”。“注視”多用于定式或瞬間停頓時(shí)，是指眼神平視前方，力達(dá)專注，展現(xiàn)出內(nèi)在的精神面貌。
“隨視”是指眼神隨手或身體某處或器械的某一部位運(yùn)轉(zhuǎn)，直到動(dòng)作完成轉(zhuǎn)為定式。“隨視”運(yùn)用于動(dòng)勢(shì)之中，即“勢(shì)動(dòng)神隨，手到眼到”。
太極拳入門(mén)手形有三種，即掌、拳、鉤。掌分俯掌、仰掌和立掌，而立掌又分正立掌，側(cè)立掌和橫立掌，均為瓦楞形。拳分平拳和鉆拳。
手法變化很多，除太極十三式中的八法，即掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠外，沖拳、搬拳和栽捶經(jīng)常用到。而鉤手一般在拿與捏的動(dòng)作中使用。
