(5)尾閭竅
又名命門(mén)關(guān)，他又不在尾閭處又不是命門(mén)穴，它是在與下丹田前后平行相對(duì)的腰椎間。太極拳稱(chēng)之為腰際。是練太極拳勁的中心。
此竅開(kāi)對(duì)腰酸背痛，腰肌勞損有很好的療作用，練此竅，是以丹田為基礎(chǔ)，在丹田開(kāi)的基礎(chǔ)上，保持上述練竅的形體要求，丹田提氣，丹田氣自能走尾閭關(guān)而通達(dá)四梢，使整體內(nèi)外產(chǎn)生外內(nèi)撐之感，從而產(chǎn)生剛?cè)嵯酀?jì)的勁，它是練氣化勁的竅。
(6)夾脊竅
它的位置在兩肩胛之間，與中丹田前后平行相對(duì)的脊椎骨之間。是人體與空間相聯(lián)的中心，俗稱(chēng)勢(shì)。
此竅的打開(kāi)，對(duì)于人體內(nèi)部氣血過(guò)旺所引起的內(nèi)火，以及營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩所引起的血脂過(guò)高，及一切實(shí)熱之病，人體前后左右氣血不平衡所引起的形體木納，歪斜，都有很好的療幫助作用。
練此竅的方法是;在練前面幾個(gè)竅的形體基礎(chǔ)上，外內(nèi)撐再加一點(diǎn)整體力度，兩手之間帶有一點(diǎn)相反方向的整體擰勁，再意想著竅，自會(huì)有一種人與空間相連，相平衡，相通的感覺(jué)。
(7)玉枕竅
在后腦枕骨的中間，它與上丹田前后平行相對(duì)，是神的中心。此竅開(kāi)有醒腦提神的作用，對(duì)于心煩意亂，心神不定，以及腦部疾病有著很大的療幫助作用。
練此竅以靜為主，是練氣化勁，練勁化勢(shì)，練勢(shì)化神，練神還虛的關(guān)鍵所在，是練修身養(yǎng)性功從有為之功，走向無(wú)為之功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通俗一點(diǎn)講就是從主動(dòng)走向被動(dòng)，從有形走向無(wú)形，從有常走向無(wú)常，練上了此竅，練功才能算入門(mén)了。
練此竅，要在練上前面幾個(gè)竅的基礎(chǔ)上，才能練習(xí)。
它的形體要求是
(1)含神內(nèi)視，上下眼斂放松，眼神不要外露，面部肌肉，上下牙床舌根放松。
(2)收頜藏喉至鼻準(zhǔn)對(duì)肚臍，使頭后部凹陷進(jìn)去的玉枕關(guān)有限的突出來(lái)。
它的意念要求是
(1)要知道神的母體是意，脫離了意去找神那是空的，練到老都是一場(chǎng)空。
(2)要收心定意，使雜亂的心緒歸順，使無(wú)章的意念歸靜。
(3)意靜到了極致之后，此時(shí)意會(huì)自然而然的歸于主竅。
(4)意歸于主竅之后，收頜藏喉只要略一加一點(diǎn)勁，使得頭頂輕輕一點(diǎn)，意便能從主竅而達(dá)到神竅，使神竅自然而然的打開(kāi)。
檢驗(yàn)這七竅的位置，只要練功者意靜下來(lái)，用手心對(duì)著竅，有一種不能離去的感應(yīng)，這就是竅的位置。
在練功中不能單練一個(gè)竅，要六個(gè)竅同時(shí)平衡的一起練，以用意調(diào)形順氣為主，這樣才能不使意和氣，同時(shí)停留在某一個(gè)位置。造成偏差或不舒感。又能鍛煉意不偏不倚，照顧周全。
又能使氣，氣遍周身不少滯。初練者應(yīng)該在明師的指點(diǎn)下練習(xí)，切記不能一個(gè)人看了書(shū)之后，盲目的閉門(mén)修練。
