五是適當(dāng)向后折腰蕩胯，輔助達(dá)到松腰活胯目的。但是在盤(pán)拳、推手、打手時(shí)切記不可向后折腰，不然失勢(shì)必?cái) ?/p>
六是不要強(qiáng)行用物理拉伸的方式松腰活胯，而是借助貫注意念上行玉枕(甚至到百會(huì)去)的方法來(lái)進(jìn)行。不然，后果自負(fù)。
七是在練習(xí)可以配合雙手運(yùn)動(dòng)，但只是為了體會(huì)雙手之動(dòng)由轉(zhuǎn)腰帶動(dòng)的圓活之趣。
八是練習(xí)腰間太極球運(yùn)化中虛提實(shí)沉的狀態(tài)，配合練習(xí)蹲墻功。
以上練習(xí)，不出一周，在推手打手化勁時(shí)中自顯其效。然而，若要松得透徹，仍需許多時(shí)日。
本人言的腰胯，僅指人體大髖骨及其周邊結(jié)構(gòu)(腰部骨間架，包括兩胯、尾閭、兩大髖骨、命門(mén)處腰脊)，腰各處筋腱，神經(jīng)及其肉組織。
腰胯要求松整合一，系人體協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，是內(nèi)勁貫通的重要媒介。
1、尾閭內(nèi)合而松垂，鼓起命門(mén)。尾閭不前去也不后拖(相對(duì)于兩腳跟連線而言的前與后)，因?yàn)榍叭ケ刂峦?，后拖必致突臀。尾閭只能合住?huì)陰而松垂。
2、發(fā)揮尾閭無(wú)形垂線的定軸作用。雙腳平開(kāi)或前后開(kāi)立，腰胯及其上身整體以此定軸作協(xié)調(diào)旋轉(zhuǎn)，不貪不欠，貪則扭腰，欠則不能大程度得到旋轉(zhuǎn)效果。
3、尾閭無(wú)形垂線在兩腳跟連線的滑動(dòng)。此滑動(dòng)使腰胯及其上身整體位移，不要轉(zhuǎn)體。
4、定住尾閭，沉住腰胯，兩胯要平，松腹部而鼓命門(mén)，并使上身左右彎轉(zhuǎn)，前后折疊，或圓形擺開(kāi)至極限，可以大限度地放松腰胯各個(gè)關(guān)節(jié)，在一定程度上對(duì)練習(xí)化勁化掉來(lái)勢(shì)有些作用。
當(dāng)然，這種化勁是沒(méi)有中定狀態(tài)的化發(fā)來(lái)得快捷，因此只是一種輔助功夫。
男人練太極拳養(yǎng)生的動(dòng)作要領(lǐng)
第一、虛靈頂勁
頂勁者，頭容正直，神貫于頂也。不可用力，用力則項(xiàng)強(qiáng)，氣血不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
第二、含胸拔背
含胸者，胸略內(nèi)涵，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，氣貼于背也，能含胸則自然能拔背，能拔背則能力由脊發(fā)，所向無(wú)敵也。
練太極拳貴在堅(jiān)持，初學(xué)太極拳一定要循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)，在慢練中領(lǐng)會(huì)太極拳的精神含義。
