提輔助擒拿術(shù)的獨(dú)特功法
技擊性極強(qiáng)
練法自成一家，此功是用繩結(jié)來(lái)增強(qiáng)指力。
功法共分兩式
一練氣式
清晨起床，活動(dòng)筋骨后盤膝面南端坐。脊柱伸直，頭頸平正，口眼輕閉，舌抵上腭。
兩臂向前平行舉至肩平，臂直，立腕，雙手成虎抓狀--全身放松。
按順呼吸法，吸氣，意想天地精華之氣由勞宮穴吸入，集于丹田。
同時(shí)屈肘，雙手回收置胸前。呼氣時(shí)雙臂推出伸直。
如此反復(fù)練習(xí)15分鐘后方可進(jìn)行下式練習(xí)。
要領(lǐng)
呼吸要深長(zhǎng)、緩慢，力求自然。
二練指式
分三段，習(xí)者可循序漸進(jìn)，依次練習(xí)。功前先準(zhǔn)備一根直徑一厘米左右、長(zhǎng)一米的麻繩或棉繩(繩必須結(jié)實(shí))。在繩上排列整齊的打上八個(gè)死結(jié)(初習(xí)者可稍松)，橫置于一張與肚子平高的凳上。
第一段，下肢成四平馬步，兩手伸直抓住繩結(jié)。吸氣，以意領(lǐng)氣進(jìn)入丹田;呼氣，將丹田氣貫注十指。而后可自然呼吸(不可引氣回歸丹田)，用力解開(kāi)繩結(jié)。
崐意想繩是人體，繩結(jié)是穴位、關(guān)節(jié)。解開(kāi)后以意領(lǐng)氣回歸丹田。然后如上式呼吸運(yùn)氣解完剩下的繩結(jié)。功畢后反復(fù)運(yùn)氣沖洗十指，再用活血藥水擦拭十指。至可一氣解開(kāi)八個(gè)繩結(jié)后可進(jìn)下一步鍛煉。
第二段，運(yùn)氣同上，只是將繩結(jié)用水打濕增加難度。第三段，運(yùn)氣亦如上，此時(shí)必須將繩用植物油浸透。至此步功夫已不淺，為增強(qiáng)功力，應(yīng)堅(jiān)持不懈。
注意
一、此功練氣時(shí)對(duì)呼吸法宜多練。
二、此功必須每日練習(xí)，否則功效不大。
三、練功場(chǎng)地必須空氣清新。
四、練此功應(yīng)適當(dāng)增加營(yíng)養(yǎng)。
五、練此功兩月后便有功夫上手，此后切不可隨便以功傷人。
分筋錯(cuò)骨專制敵的周身筋骨。所謂“分筋”，是指抓拿肌鍵、肌束和韌帶，使之連接分離，失去加固關(guān)節(jié)、牽拉骨骼運(yùn)動(dòng)的能力;所謂“錯(cuò)骨”是指反背關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，使之超出關(guān)節(jié)活動(dòng)限度。
在“分筋”和“錯(cuò)骨”中，主要以錯(cuò)骨之法較為普遍。關(guān)節(jié)既易于鎖扣和扳擰，且又目標(biāo)明顯，而骨、筋、穴又是緊密連帶、不可分割的。
《春秋公羊傳》莊公十二年記載：“(宋)萬(wàn)怒，搏閔公，絕其脰。”所謂"絕其脰"，就是用擒拿中的“鎖喉法”,使之氣絕而死。
《漢書(shū)·婁敬傳》載：“夫與人斗，不搤其亢，拊其背，未能全勝。”亢，是喉頭，“搤亢”是擒拿的一種方法。由于擒拿有明顯的技擊作用，故為歷代兵家所重視。
明代戚繼光《紀(jì)效新書(shū)·拳經(jīng)·捷要》中介紹各拳術(shù)名家時(shí)就有“鷹爪王之拿”的記載。《寧波府志》卷31也談到內(nèi)家拳有“敬、緊、徑、勁、切五字訣”，有“七十二跌、二十五拿……”等。
擒拿還可以分為大擒拿和小擒拿。其中小擒拿又稱鎖筋扣骨手，都是一些小巧功夫，主要是在近身格斗中鎖拿敵人的小關(guān)節(jié)、主筋等部位。
而大擒拿又稱作分筋錯(cuò)骨手，主要是通過(guò)拿捏敵人的肌腱或利用反關(guān)節(jié)技術(shù)令敵人的大關(guān)節(jié)失去功能。很多小說(shuō)中提到分筋錯(cuò)骨都是點(diǎn)幾個(gè)穴位就能讓人痛不欲生，實(shí)際上根本不是那樣簡(jiǎn)單，不過(guò)痛不欲生卻是遭遇分筋錯(cuò)骨的真實(shí)感受。
