在練的過程中虛的這邊胯要松垂，這邊松垂和那邊一樣，就直接出去了，在松的時候，兩邊一塊松，保持它們中間的幅度，弓腿出去，就比較順了，前后順了，左右也順了，左右也支撐了，就是前撐后蹬，左右支撐。
而虛實步，它是以后坐腿在八字步上，跟前面那個成弓步的不一樣，那個腿弓出去，這個不弓，這主要重心坐在八字步上的這只腳，要保持與肩同寬，以八字步為主，要求一條中心線，左右兩側(cè)分。
左腳在左邊，右腳在右邊，相互之間不能越過，中間不要幅度。如白鶴晾翅、手揮琵琶，腳掌著地，腳跟著地，都是這樣，不要拉開。
在整個過程中要求一氣呵成。初練時，如預(yù)備式，做起勢，它的步幅的大小決定下肢力量的強與弱。屈腿蹲了，第一步走，勁有多大。低了。步子就大了;高了，步子就小了。
所以，第一步就決定了姿勢的高低。往后所有的勢子都應(yīng)以此為準(zhǔn)。它的步幅大小，決定下腳力量的強與弱。要一氣呵氣，練下來一趟，練三趟，練幾趟，都可以，均應(yīng)在一個水平線上進行運動。
單鞭下不去，舒腿坐到什么程度。比如，右手勾吊手，左臂翻向里，掌心朝成成掤式，上身不動，提左腿向正東伸出，置右腳左側(cè)。當(dāng)左腳著地后，左腿同時向前弓出，成弓步，左腿弓，右腿撐，身子盡量下坐就行了。
如果沒坐下去，還很高，是步子邁得不大。步大不能太大，否則重心前移時，不能穩(wěn)穩(wěn)提起來，會出現(xiàn)起伏。
定勢，即標(biāo)準(zhǔn)式。如搬攔捶，通過轉(zhuǎn)換重心移動，兩臂環(huán)起，提腿邁步，重心移動，坐好腿以后拉開，每個動作都應(yīng)該清清楚楚地做出來，擺夠數(shù)，不能不夠數(shù)就往下邊走。
再如轉(zhuǎn)身撇身捶，轉(zhuǎn)身握拳，坐回來，撇拳，清楚了再往下走。做到似停非停，把定勢做出來。非常好看，自己也感到很舒服。在動作中包括上下相隨，內(nèi)外相合。
所謂內(nèi)外相合，就是肢體動作和思想意識兩者相結(jié)合。再比如斜飛式，不管那個動作往哪里走，意識得跟著走。
不能手往右邊，眼睛，意識卻往左邊看，往右邊想，這不行。必須手往上走，就往上看;肢體往下走，就往下看。使之內(nèi)外相合。
初學(xué)練拳不能要求這么高，這么難。先練輪廓。即粗粗地練。一般分粗練、細練、精練三個階段。
開始能粗粗比畫下來，知道基本要點，動作做不好，但心里知道，慢慢就能結(jié)合起來了，也就細了。后是精，精要求高了。
沒有規(guī)矩不能成方圓，一定要把要領(lǐng)弄清楚，只有要把要領(lǐng)弄清楚，才能為練好楊氏太極拳打下良好的基礎(chǔ)。
楊氏太極拳胯的作用
演練太極拳時，人們在身法上追求“中正安舒、輕靈圓活”，在步法上追求“進退轉(zhuǎn)換虛實分明”，還講求“虛靈頂勁”和“尾閭正中”，根據(jù)趙斌老師和傅鐘文老師的教導(dǎo)，加之我多年的練拳體會，我認識到要做到以上幾點，不可輕視胯的作用。
胯是人體中大的關(guān)節(jié)，也是調(diào)節(jié)腰腿運動的關(guān)鍵。拳論說：“有不得機、不得勢處，其病必于腰腿求之。”而胯是腰腿轉(zhuǎn)換之處，胯關(guān)節(jié)不靈活、不松沉，腰腿就很難相順相隨。
楊澄甫先生在《太極拳術(shù)十要》中曾明確指出，習(xí)拳必須“松腰”。其實楊公“松腰”的深刻含義是“松腰胯”，因為腰胯緊密相連，胯松則腰松，胯沉則腰活。
拳論還說：“命意源頭在腰隙”，只有腰胯松沉，才有利于氣沉丹田和勁達四肢，腰活胯開，才能使下盤穩(wěn)固、動作協(xié)調(diào)、周身靈活。
從生理學(xué)講，胯關(guān)節(jié)松開，可使恥骨聯(lián)合于坐骨關(guān)節(jié)上的縫隙加大，運動幅度也會因此而加大，腿腳的伸縮會變得靈活。
