學(xué)習(xí)太極拳，我們需要掌握科學(xué)的技巧和方法，學(xué)習(xí)武式太極拳，我們也需要講究一定的步驟和要求。今天小編就如何學(xué)好武式太極拳，為大家講述幾種學(xué)習(xí)要領(lǐng)，希望通過本文的介紹，可以對武式太極拳的愛好者有所幫助。
首先學(xué)習(xí)太極拳，我們要學(xué)會放松，只有放松了，才能體現(xiàn)太極拳的內(nèi)在要求。
一、要從心靜體松入手
能心靜才易做到體松，初學(xué)者大都渾身緊張，緊張就會滯重，故要放松，放松就是要將骨節(jié)拉開。肘、肩、胯、足、膝都要松開，全身放松，氣血流通，運轉(zhuǎn)才能靈活，但放松只是手段，不是軟弱無力，要柔而不懈，日久才能由松入柔，柔中寓剛，如棉裹鐵。武禹襄先生說：“極柔軟，然后極剛強”。說明其中奧妙。
二、要先求開展，后求緊湊
初學(xué)者走架要先求開展，全身舒展放開，放低身勢，松腰沉胯，有利于腰腿鍛煉，增進下盤穩(wěn)固，同時在拳勢放大的過程中，也較易檢查和發(fā)現(xiàn)缺點，及時糾正，等走架有一定基礎(chǔ)之后，再求緊湊，趁于縝密，使拳架小中見大，疏密相間，雄健優(yōu)美，便于交換靈活，走化相應(yīng)，發(fā)放勁整。
對于走架的練習(xí)，我們需要扎實好自己的基本功，簡單說，就是多練。
三、要立身中正，氣勢飽滿
初學(xué)拳架易低頭彎腰，突臀正身，神無定向，故必須反復(fù)強調(diào)立身中正，八面支撐，必須上下相對，前后相合。上下相對是頭頂百會穴和襠部的會陰穴上下一條線，遙相呼應(yīng)。前后相合是脊椎和臉的中間要前后對準(zhǔn)，運動時，如邁左步，左腰眼微向上抽，用右胯托起左胯。如邁右腿，右腰眼微向上抽，用左胯托起右胯。
定式時，在上下相對，前后相合的同進，身前是鼻尖、指尖與前足尖“三尖”相對，背后是大椎、尾椎與足踵“三點”相對，上頂下沉，全身放松，神聚于眼，周身對向何處，眼神也直射何處，眼神放出來，就會氣勢飽滿，機靈自顯，身軀中正才能重心穩(wěn)定，不偏不倚，八面支撐。
四、要以腰為軸，帶動四肢
腰是上下肢體的中樞,對拳勢的變化,重心的穩(wěn)定,以及勁力的走化發(fā)放,都起重要的作用,所以武、李兩家《拳論》中反復(fù)強調(diào)“腰為車軸，氣為車輪”、“主宰于腰”、“有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病腰腿求之”。
這當(dāng)中要求我們協(xié)調(diào)好身體各部位的作用與功能，達到周身協(xié)調(diào)。
目的在于提醒學(xué)者注意腰在走架打手中的重要地位，但初學(xué)練拳又往往掌握不好腰的要領(lǐng)，不是以腰為軸帶動四肢，而是只動四肢而不動腰，結(jié)果身勢僵滯，毫無輕靈活潑之趣，所以初學(xué)者要學(xué)會腰在松沉豎直的前提下，帶動四肢運動，以達到上下相隨，周身一家。
五、分清虛實，起承開合
為了保持重心穩(wěn)定，下盤穩(wěn)固，武式太極拳走架時要求步法虛實分明，兩腿總是一虛一實，一實一虛地在相互變換，實腿(支撐腿)負擔(dān)體重十分之七、八，虛腿負擔(dān)體重十分之二、三，為了變化靈活，還要“虛非全然無力，有預(yù)動之勢，實非全然站煞，含上提之意，以避“雙重”之病。
運動時，要邁步如貓行，首先穩(wěn)定往膝關(guān)節(jié)，使之靈活有利，每一舉步，要外虎眼用意向內(nèi)，內(nèi)虎眼用意向外，委中《在膝彎》之筋要直，膝蓋處要曲，四面相交，靈活穩(wěn)固，向前邁步要先落腳跟，再落腳心、腳掌，依次踏實，五指用力抓地，做到“兩實(腳掌、腳跟實)，一虛(腳心虛)”，退步時腳趾先著地，腳跟再依次落實，五指用力抓地;
弓步時，實足的膝關(guān)卡要前沖足尖，下與腳腕垂直，不偏不倚，自然有力，虛足微向后繃，膝彎既不挺直，也不過于彎曲，足跟不掀不測，形成落地生根，全身穩(wěn)固，曲中含直，力有足發(fā)之勢，左旋右轉(zhuǎn)，移身換形，要實足足跟和虛足足尖猶如螺絲一樣同時擰轉(zhuǎn)，變換方向，既穩(wěn)有快，便于八而轉(zhuǎn)換。
武式太極拳每一定式后的基本步法，是由“人、卜、丁、八”等字構(gòu)成的各種大小不的三角形似形成的合力，擴大下盤的穩(wěn)固性。如“左懶扎衣”的定式，左腿為實，屈膝站穩(wěn)，右足跟步到左足跟旁，足尖點地，膝蓋輕輕貼住左腿膝彎內(nèi)側(cè)，就象建筑工人搭的“腳手架”豎桿下端再加一根鐵棍，形成一個合力角，兩腿虛實相生，合二為一，將軀體穩(wěn)穩(wěn)托住。
武式太極拳步法的虛實要求極嚴(yán)，開始不易掌握，故應(yīng)著重練習(xí)，才能較快地練好，做到進退有方，“邁步如貓行”。腿部的虛實掌握好之后，再練習(xí)掌握上肢和軀體的虛實，后達到無一處無虛實，無一處無變化之境地。
為了使走架貫串一氣，武禹襄先生提出了每一拳式都要有“起、承、轉(zhuǎn)、合”，能做到起、承、轉(zhuǎn)、合，才能飽滿無缺，富于變化，而不流于浮滑潦草，單式做到了起承轉(zhuǎn)合，再進而要求起架也能做到起承轉(zhuǎn)合，無極而太極，太極動而生陰陽，陰靜陽動，陽變陰合，藏奇正需要之道，含攻防變化之機，曰八法咸備，五氣順布，手似行云，步如流水，一氣貫串，循環(huán)無端，如長江大河，滔滔不絕，盡在起承轉(zhuǎn)合中討消息。
