大多數(shù)女性都經(jīng)歷過痛經(jīng)，說不定此時(shí)此刻也正受痛經(jīng)的困難，痛經(jīng)非常的難受，而且危害也大，和不孕也息息相關(guān)。那么痛經(jīng)怎么辦?如何治療痛經(jīng)呢?帶著這些疑問和小編一起來閱讀本文吧。
痛經(jīng)是常見的婦科病之一，涉及的女性也非常的多，危害也是相當(dāng)?shù)拇螅虼宋覀円欢ㄒJ(rèn)真對待這件事情。今天小編給大家介紹一種神奇的治療痛經(jīng)的方法吧。
準(zhǔn)備粗鹽粒500克左右(可選用粗海鹽)，加入紅花15～30克、莪術(shù)15～30克，放入鐵鍋內(nèi)干炒約10分鐘，待海鹽發(fā)黃發(fā)熱后，把中藥鹽鏟起，放入厚一點(diǎn)的棉布做成的口袋里，并系好。把布袋放置在腹部正中的神厥穴及腹部兩邊的子宮穴，有疏通經(jīng)絡(luò)、活血化淤、溫經(jīng)散寒的功效。
專家說，炒鹽的溫?zé)岽碳つ軌蚴姑?xì)血管擴(kuò)張，血液循環(huán)加速，提高局部新陳代謝，有消炎止痛、緩解疼痛的效果;紅花、莪術(shù)活血化淤的功效較強(qiáng)，對于經(jīng)血中經(jīng)常出現(xiàn)血塊的證屬寒凝胞宮的痛經(jīng)患者效果更好。
中藥炒鹽熨敷療法可在月經(jīng)來臨前一周開始施行，每次熨敷30分鐘左右，每日2~3次。中藥鹽可反復(fù)炒或用微波爐加熱，但還是以鐵鍋干炒為好。重復(fù)使用加熱時(shí)，如果中藥的發(fā)散味已經(jīng)明顯減少或者消失時(shí)，應(yīng)重新加入新的藥物，粗鹽使用多次顆粒變細(xì)時(shí)應(yīng)予更換。
我們在熨敷的時(shí)候如果局部出現(xiàn)紅、癢、皮疹等現(xiàn)象的話就應(yīng)該立刻停止。如何痛經(jīng)非常的嚴(yán)重或者通過上面的方法還是沒有得到改善的話就請到醫(yī)院看看吧。
痛經(jīng)和不孕是“姐妹花”
中醫(yī)認(rèn)為：“男人以腎為主，女人以血為主”。女性氣血調(diào)和，內(nèi)分泌就正常，來月經(jīng)就不痛經(jīng)，身體就健康?？梢酝七t延緩更年期的。一般健康的女性，面部光澤紅潤，沒有疙瘩和黃褐斑。如女性的血調(diào)理不好，內(nèi)分泌失調(diào)，失于治療，耽誤病情，就會在青春期、生育期、更年期出現(xiàn)很多問題，如：痛經(jīng)、月經(jīng)不調(diào)、內(nèi)分泌失調(diào)、青春痘、黃褐斑、慢性盆腔炎、子宮肌瘤、子宮內(nèi)膜異位癥、盆腔淤血綜合癥、巧克力囊腫、附件炎、輸卵管不通、子宮發(fā)育不全、不孕癥、更年期提前等，嚴(yán)重的將造成終生的遺憾。
報(bào)道：“痛經(jīng)與不孕的關(guān)系十分密切，據(jù)臨床觀察，不孕患者中約有半數(shù)以上伴有輕重程度不同的痛經(jīng)。某中醫(yī)研究所主任醫(yī)師，通過大量臨床資料的分析后提出，不孕癥中伴有痛經(jīng)者占56%，并且發(fā)現(xiàn)痛經(jīng)一旦消除，患者也隨即受孕。由此可見痛經(jīng)與不孕的關(guān)系確實(shí)是非常密切的，同時(shí)也表明古人所謂“種子先調(diào)經(jīng)，經(jīng)調(diào)孕自成”的觀點(diǎn)正確。乳腺增生中醫(yī)稱之為“乳癖”。其臨床特點(diǎn)是單側(cè)或雙側(cè)乳房內(nèi)生有腫塊，平時(shí)輕微作痛或不痛，一般在月經(jīng)將來潮時(shí)有腫塊增大并作痛或加重，多發(fā)生在20～40歲之間的婦女。從臨床觀察來看，約有1/3以上的痛經(jīng)病人伴有乳腺增生病，和痛經(jīng)的關(guān)系較為密切。”
怎樣預(yù)防痛經(jīng)
婦女由于經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)的特殊生理現(xiàn)象，易于導(dǎo)致病邪的侵害而發(fā)生痛經(jīng)。所以素日注意個(gè)人衛(wèi)生保健，是預(yù)防痛經(jīng)的有效措施。
(1)學(xué)習(xí)掌握月經(jīng)衛(wèi)生知識
月經(jīng)的來臨，是女子進(jìn)入青春期的標(biāo)志，然而有些女青年由于對月經(jīng)出血現(xiàn)象缺乏了解，會產(chǎn)生不必要的恐懼、緊張與害羞等心理變化。這些不良的心理變化過度持久的刺激，則易造成氣機(jī)紊亂，血行不暢而誘發(fā)痛經(jīng)。因而女青年多學(xué)習(xí)一些有關(guān)的生理衛(wèi)生知識，解除對月經(jīng)產(chǎn)生的誤解，消除或改善不良的心理變化，是預(yù)防痛經(jīng)的首要問題。正如《素問·上古天真論》中所說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”
