混元內(nèi)勁養(yǎng)生樁
自有同心合德人 何愁孤樹不成林
奉天傳至道,遵命調(diào)名賢,九十六億眾,何日能收?qǐng)A,
金公開普渡,木母撐法船,普告我佛子,云城會(huì)眾仙,
千頁(yè)歸三寶,萬(wàn)祖會(huì)一源,說破密中密,打開天外天,
大小周天法,內(nèi)外金液丹,還須周八百,功要滿三千,
百日筑基固,十月胎養(yǎng)全,三年哺乳畢,九載面壁完,
攢族顛五行,五氣朝元宗,三花來聚頂,吾教永圓明,
天生寶蓋法,地涌金蓮成,此中天仙理,道出一活盤,
永做蓬萊客,逍遙不記年,刊竹垂壁帛,大地竟遙天,
猛回頭大海茫茫是彼岸,速下手虛空漠漠見青天。
混元內(nèi)勁養(yǎng)生樁內(nèi)練心法:
“斜月三星洞, 靈臺(tái)方寸山”
佛在靈山莫遠(yuǎn)求,靈山只在汝心頭,
人人有個(gè)靈山塔,會(huì)向靈山塔下修。
首要:調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心,摒除雜念以一念代萬(wàn)念。萬(wàn)法歸一,意念手腳麻、熱、脹,丹田似火熾。丹田在臍下一寸五分,俗稱氣海穴。體驗(yàn)手腳是否有麻、熱、脹等感覺。丹田似火熾,丹家指為起火,手腳麻熱脹,丹家指為生藥,神為火,氣為藥,要神氣相依才是性命雙修的功夫。丹家歷來注重?zé)捝竦墓Ψ?,有所謂傳藥不傳火,曰:大道不在身外求,只在自身找因由。又云:執(zhí)著己身不是道,離開己身更糟糕。要想明吾理,必得低頭拜,吾有無窮理,使道千年在,噓呼人不識(shí),以恩反為害。總之起火生藥取坎添離,百日筑基練已的功夫,必須要純正,要鎖住心猿拴住意馬,絕外緣,守本命,退后天、返先天、養(yǎng)氣由氣換勁的基礎(chǔ)。
所謂鎖住心猿拴住意馬,心者像猿猴一樣狡詐,意者像烈馬一樣奔騰,佛曰:一剎那十萬(wàn)八千念,所以心之一字象而生形也,它的筆劃是一點(diǎn)、二點(diǎn)、三點(diǎn)為陽(yáng)。為道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。下面代鉤像偃月載上,所以真陰從真陽(yáng),故以心名,從心之一字看偃月長(zhǎng)(真陰),所以人邪見多正見少,所謂道高一尺魔高一丈,故鎖邪見保正見,以一念代萬(wàn)念。佛曰:不二法門、道言得一而清。儒說以一貫萬(wàn),以萬(wàn)歸一從《壇經(jīng)》的論述來看,“自識(shí)本心,自見本性”“以智慧觀照,內(nèi)外明徹”于自心中萬(wàn)法皆見,萬(wàn)法皆通。所謂“自性自度”“自用智慧觀照,不假文字”。但是心是永不停一切法,無有執(zhí)著”,讓人迷人著法相。