中醫(yī)調(diào)神養(yǎng)生防病5大法
1、樂觀愉悅法
包括“四恬淡”、“十二少”、“六長存”。
⑴ 四恬淡：《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“恬淡虛無”的精神養(yǎng)生法，意思是保持知足常樂，安靜而無雜念的心理。具體要求：“美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕。”即生活簡樸、思想純正、少私寡欲、不追求吃穿、對社會上的風俗習慣樂于相處。不論地位高低，一視同仁，無所妄求，安于淡泊。
⑵ 十二少：孫思邈提出了“十二少”養(yǎng)生法：“少思，少念，少欲，少事，少語，少笑，少愁，少樂，少喜，少怒，少好，少惡。”他要求人們情緒活動不要太過，避免波動過激，維持心情的正常狀態(tài)。
?、?六長存：明代養(yǎng)生學家石天基，將保持心理恬愉的養(yǎng)心法簡要概括為六長存：①長存安靜心：要求不妄想，不貪求，不患得患失。②長存善良心：心地善良的人，常助人為樂，無害人之心。人邪我正；人惡我善；人生事，我息事；人害人，我為人；如此問心無愧，自然心理恬適。③長存正覺心：知邪正，明是非，正邪不兩立，是非勿混淆。保持覺悟，維護正氣，心明眼亮，自然排除煩惱糾紛。④長存歡喜心：隨遇而安，隨意自適，不做過頭事，不傷和氣心。⑤長存和悅心：人以和為貴，待人和藹，胸懷開闊，寬宏大量，不斤斤計較，不耿耿于懷。以和悅之心待人，人樂己也樂。 ⑥長存安樂心：凡人一生，遇不如意之事，要善于排除，要與更甚之事比之，心即坦然而安樂。退后一步天地寬，知足常樂心坦然。
2、郁悶疏泄法
⑴ 調(diào)氣法：調(diào)氣時間，以夜間子時到次日午時為佳，中午至午夜不宜調(diào)氣。調(diào)氣方式，取仰臥位，床褥略厚軟，枕高與身平，舒展手腳，兩手握大拇指，置于離身四五寸處，兩腳問相距四五寸，叩齒多次，咽下唾液，將氣從鼻腔引入腹部，氣吸足則停止，有余力可繼續(xù)吸氣，胸中悶氣可從口中細細吐盡，自然清氣再從鼻中細細吸人。此法可疏導氣郁、吐悶納清，倍感輕松。
⑵ 開郁法：兩手揮動向前向后，兩足做白鷺行步狀，左手搭在右肩上，右足搭左窩而行，再以右手搭在左肩上，左足搭右窩而行，兩手用力上舉做托天式，兩足用力踏地；復將兩手向后向上撐，仰臥，運氣下行，然后蹲位，兩手用力攀起腳后跟，足尖著地，用力低頭至膝下，起立，兩手相交掩兩臂扶胸前，用力搖動數(shù)次。此方法可治胸腹脹滿，開郁祛悶。
