中醫(yī)養(yǎng)生“氣”為先天

  中醫(yī)重視的是內(nèi)調(diào)把身體內(nèi)部調(diào)好了身體外部的疾病就自然消了,中醫(yī)養(yǎng)生也是從古時(shí)候就開(kāi)始盛行了,特別是皇帝和貴族基本都用中醫(yī)養(yǎng)生。中醫(yī)中應(yīng)該如何養(yǎng)自己的氣?

  中醫(yī)養(yǎng)生

  氣的重要性

  中醫(yī)認(rèn)為,“氣”既是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),也是維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)?!肚f子·知北游》:“人之生,氣之聚也;聚則為生,散則為死”,“人活一口氣”、“三寸氣在千般用,一旦無(wú)常萬(wàn)事休”等,都是在強(qiáng)調(diào)“氣”在人體生命活動(dòng)中的作用。

  “氣”的生成復(fù)雜,來(lái)源不一,分類(lèi)多端。其功能有五:推動(dòng)、溫煦、固攝、防御和氣化。“氣”之為病有氣虛、氣郁、氣滯、氣阻等,心氣虛、肺氣虛,肝郁氣滯、肺氣阻塞等臨床常見(jiàn)。

  《靈樞·口問(wèn)》對(duì)氣虛的癥狀進(jìn)行過(guò)描述:“上氣不足,腦為之不滿(mǎn),耳為之苦鳴,頭為之苦傾,目為之眩;中氣不足,溲便為之變,腸為之苦鳴;下氣不足,則乃為痿厥心悗”。

  鑒于“氣”在人體生命活動(dòng)中的重要作用,中醫(yī)養(yǎng)生之道總以養(yǎng)氣為首務(wù)。清代醫(yī)家黃凱鈞在《友漁齋醫(yī)話(huà)》中提出的“養(yǎng)氣訓(xùn)”,對(duì)養(yǎng)氣的方法進(jìn)行了概括總結(jié)。

  一少思慮養(yǎng)心氣心氣泛指心的功能活動(dòng),現(xiàn)代也可特指心臟推動(dòng)血液循環(huán)的功能。心氣不足,會(huì)導(dǎo)致一系列病癥?!鹅`樞·天年》:“六十歲,心氣始衰,苦憂(yōu)悲,血?dú)庑付?,故好臥。”人之思慮易耗傷心氣。

  《靈樞·本神》:“心怵惕思慮則傷神”?!鹅`樞·口問(wèn)》:“心者,五臟六腑之主也。故悲哀憂(yōu)愁則心動(dòng),心動(dòng)則五臟六腑皆搖”。怵惕思慮、喜樂(lè)無(wú)極、悲哀憂(yōu)愁、恐懼不解等情志因素首先影響心,而后引發(fā)相關(guān)臟腑的病變。

  二莫嗔怒養(yǎng)肝氣嗔怒是一種強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),通常在自尊或受到威脅或損害時(shí)出現(xiàn)。

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