所謂六球相佐,就是練拳時(shí)四肢的虛實(shí)變化,要以身體之六球(兩眼球、兩腎球、兩睪丸球)操縱。即動(dòng)肩、動(dòng)胯時(shí),要把意念放在睪丸上;動(dòng)肘、動(dòng)膝時(shí),要把意念放在腰子上;動(dòng)手、動(dòng)足時(shí)要把意念放在眼球上。

  所謂立圓為主,是說吳式太極拳的關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)盡量走立圓。因?yàn)榱A運(yùn)動(dòng)可以減輕四肢在旋挑移動(dòng)時(shí),對(duì)中心軸的牽拉力,重心穩(wěn)定;立圓使用的是杠桿原理,可以以小力勝大力;立圓運(yùn)動(dòng)所占空間小,變化靈活;立圓在前進(jìn)后退的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中是直線滾動(dòng)或往復(fù)旋動(dòng),阻力小、速度快、力量大。立圓運(yùn)動(dòng)輕靈有趣不易疲勞。

  所謂按竅運(yùn)身,就是在運(yùn)動(dòng)時(shí)要想穴位,用穴位領(lǐng)著身體走。這是王培生老師的發(fā)明,是北派具有王培生老師風(fēng)格特點(diǎn)的吳式太極拳獨(dú)有的特點(diǎn)。練拳時(shí)觀想穴位,不但細(xì)膩柔和而且具有明顯的防病治病效果。技擊時(shí)著意想穴位,可以做到“人不知我,我獨(dú)知人,英雄所向無敵”。“按竅運(yùn)身”的提法把上述這一要求從理論到實(shí)踐都形象化了、具體化了、簡單化了。并提高了太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)治病健身作用的知識(shí)性、趣味性和實(shí)效性

  所謂輕靜柔化,輕,是輕靈,練拳時(shí)要求“一舉動(dòng)周身俱要輕靈”舉手投足順其自然,毫不用力。要“邁步如貓行”“腳踏如履薄冰”“落步不傷螻蟻命”“運(yùn)勁如抽絲”或體會(huì)“腳踏祥云身自玄”之妙感;靜,是神意專注,“體松心靜”“內(nèi)固精神,外示安逸”。練拳時(shí)要“先在心,后在身,在身,則不知手之舞之,足之蹈之”,虛靜至極“泉清水靜”“無形無象”“全身空透”能“聽蟻叫,觀蟻笑”“蟻鳴我聽虎龍吟”,悉心聽體內(nèi)氣血周流之聲如“翻江倒海”;柔,是柔韌,“運(yùn)勁如抽絲”、越細(xì)越好,行拳如揉面越熟越好,練功如百煉鋼越純?cè)胶?。要煉?ldquo;腰折百回若無骨”,全身無處不彈簧,極柔軟而又極堅(jiān)剛的太極妙境;化,是變化,是化合,是融化,是柔極至無,動(dòng)靜如一,周身內(nèi)外輕靈活潑沒有滯點(diǎn)。

  所謂伺機(jī)而動(dòng),就是不妄動(dòng),不強(qiáng)動(dòng),每一式的運(yùn)動(dòng)都是順其自然的,雖有欲動(dòng)之意,但沒有欲動(dòng)之勢(shì)時(shí),也不能強(qiáng)動(dòng)。必須在重心垂直,配重得當(dāng)時(shí),肢體內(nèi)有了一種欲動(dòng)的趨勢(shì),隨這種趨勢(shì)而動(dòng)。這就是“機(jī)”就是由靜到動(dòng)的時(shí)機(jī)。

  所謂緊湊舒伸,是前面所說的“單腿負(fù)重”和“軌道步型”兩項(xiàng)要求的補(bǔ)充。拳論講“動(dòng)之則分,靜之則合”吳式太極拳要求“分”要極力“舒伸”,“合”要盡量“緊湊”

  所謂如水洇沙,是要求練拳時(shí),每一舉動(dòng)凡在蓄勁時(shí),意念都要由稍節(jié)之陰面向根節(jié)做如水洇沙之想象,悉心體悟陰面的每個(gè)細(xì)胞都在蠕動(dòng)、放大;隨即在發(fā)勁時(shí),意念要由根節(jié)之陽面向稍節(jié)做如氣蒸騰之想象,悉心體悟陽面的每個(gè)細(xì)胞也都在蠕動(dòng)、放大。但無論是蓄勁還是發(fā)勁,都要做到“刻刻存心在腰間,腹內(nèi)松靜氣騰然,尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”。

  所謂如云似水,就是在練拳時(shí)要上如行云下如流水。云是隨風(fēng)成形,變化無窮,觸不到摸不著的。兩手在練拳或和對(duì)方交手,要沾粘連隨,不丟不頂。隨曲就伸,一觸即變,一摸就無。水是隨境成形的。它能隨方就方,隨圓就圓,水無孔不入。練拳或技擊時(shí)要去意如水,擦地而行,鉆孔填空,親和無隙。

  所謂純以意行,就是太極拳運(yùn)動(dòng)要求以意念統(tǒng)帥動(dòng)作,練拳時(shí)用意不用力。強(qiáng)調(diào)每個(gè)動(dòng)作都要先想后作,先看后行。要“先在心,后在身”,“以心行意,以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”。肢體的運(yùn)動(dòng),完全都在意念的引導(dǎo)下進(jìn)行。但是在實(shí)踐中如何達(dá)到這一要求?需要反復(fù)練習(xí),悉心體悟,做到舉手抬足,毫不用力,純?nèi)巫匀弧?/p>

  所謂詩情畫意,是要求在拳術(shù)動(dòng)作規(guī)范以后,做每個(gè)動(dòng)作都要著意對(duì)體態(tài)和環(huán)境做詩情畫意的想象,如一個(gè)式子在預(yù)動(dòng)時(shí),做一下“根扎八荒,參天生長,如沐春風(fēng)氣宇昂”的想象,周身骨節(jié)會(huì)自動(dòng)上下拉開,身體會(huì)感到挺拔高大,會(huì)產(chǎn)生一種“頭融天,腳融地”的氣勢(shì)和春風(fēng)蕩漾的美好心情;在起動(dòng)時(shí),做一下“枝繁葉茂花果香,尊天敬地孝高堂”的想象,就會(huì)有一種丹田鼓蕩,如氣充球,肢體自動(dòng),胸與空融的感覺,還會(huì)產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的喜悅和由“敬”而更“靜”的超凡境界;在定勢(shì)時(shí),做一下“落葉歸根金風(fēng)爽,天人合一悉收藏”的想象,就會(huì)有一種身心自然相合,五氣自納中丹的感覺和蓄而待發(fā)的潛力。

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