簡(jiǎn)化太極拳的快慢：
簡(jiǎn)化太極拳速度比較快，尤其是隨著音樂打拳就更快了，違反了運(yùn)勁如抽絲的太極原理，以這樣的速度打拳永遠(yuǎn)也練不出功夫，在快的請(qǐng)況下，不能體會(huì)出松肩墜肘，更不能練出松腰松胯，使手臂，腰胯發(fā)飄，甚至腿腳無根，與真正的太極功夫相差太遠(yuǎn)，與傳統(tǒng)太極拳相比，只能算是照貓畫虎，依葫蘆畫瓢。
傳統(tǒng)太極拳的快慢：
傳統(tǒng)太極拳比較慢，初學(xué)者打一套拳需40-50分鐘，在慢的請(qǐng)況下，不斷的保持住松肩墜肘，不斷的檢查松腰松胯的狀況，不斷的檢查動(dòng)作的正確性，不斷的體會(huì)招式的用意，不斷的感覺由于放松身體內(nèi)的變化。所以，練傳統(tǒng)太極拳比較慢。>>>太極拳 告訴你太極養(yǎng)生的八大理由
練傳統(tǒng)太極拳的速度與長功力的速度成反比，練拳時(shí)越慢，功力長得越快。在慢的請(qǐng)況下，才能把太極拳的內(nèi)在的細(xì)微處練出來，功夫就出在細(xì)微處。
簡(jiǎn)化太極拳雖然套用傳統(tǒng)太極拳的理論，但是主要的是注重外在的動(dòng)作與表演性的練法，重形不重意，與傳統(tǒng)太極拳重內(nèi)不重外(初學(xué)者內(nèi)外都要重視)正好有本質(zhì)的相反。
太極拳慢練是因?yàn)榭觳涣?，沒有其他目的：
這跟太極的要領(lǐng)有關(guān)，比如要“立身中正”，對(duì)初學(xué)者，假設(shè)老師把起式給你調(diào)中正了。你自己一動(dòng)，那個(gè)中正就沒有了，只能慢慢想著這個(gè)中正的狀態(tài)，其他都協(xié)調(diào)的動(dòng)來維持。再比如要外三合，也是一動(dòng)就沒，只能體會(huì)起式或定式那個(gè)相對(duì)正確的狀態(tài)，在接下的變化中這些正確的東西不會(huì)被變掉。當(dāng)然講到底那種外形很慢的太極其實(shí)并不慢。
太極拳并不慢：
動(dòng)愈緩而神越全這句話好象是別人講過的，但是神全和全神這兩個(gè)概念本源于道家自我修煉實(shí)踐中的，是道家修煉避不開的兩個(gè)重要指導(dǎo)。太極拳出于道家功夫，繼承這些基本概念是毫無疑問的。修道是比較高深莫測(cè)，超出了我的認(rèn)識(shí)范疇，我們只能在太極拳技術(shù)的范圍內(nèi)窺知一二。講清楚這個(gè)問題實(shí)際牽涉了太極拳比較深比較本質(zhì)的秘密。“神全”在太極由另一些名詞來替代，有一系列的修法，用文字講解比較玄奧，這里從信息學(xué)的角度來說明太極拳慢練和神全的關(guān)系。>>>太極拳 幼兒練習(xí)太極強(qiáng)身健體健腦益智
現(xiàn)代信息學(xué)原本源于計(jì)算機(jī)服務(wù)于計(jì)算機(jī)技術(shù)，關(guān)鍵在于說明信息是可以用來計(jì)量的，因?yàn)榭梢杂?jì)量所以就可以被用來控制。計(jì)量小單位就是“比特”。一般未習(xí)武者，出拳出腳，他的頭腦中并不需要也難以掌控多少信息，一出右拳的瞬間，他也許只有一個(gè)右拳的信息，而且是右拳一部分的信息，其他身腰胯腿內(nèi)外等等，雖然都處在某個(gè)信息態(tài)中，但他并不能掌控(意到、想牢)，我們假設(shè)這個(gè)瞬間的右拳部分信息為10“比特”，他用了0.1秒，那么他處理信息的能力就是波特率100比特/秒。
在太極拳中同樣出右拳(姑且說說)，他還得同樣想到腳下，背后左拳等等，因?yàn)樘幪幒咸幪幫?，這樣他的信息處理中心同時(shí)需要掌控更多的信息，比如左手腰胯腳全部?jī)?nèi)外這個(gè)信息量按照體積重量來計(jì)算也要增加幾百倍，比如說300倍，太極拳處理的信息量就變成了3000比特，古太極十三勢(shì)前面五項(xiàng)是關(guān)于空間的，是對(duì)空間因素近可能全面的估計(jì)，這個(gè)空間因素不是一項(xiàng)一項(xiàng)分別存在的而是同時(shí)存在的，即我們說打太極拳需要空間想象力，加上這些空間因素包括之間的關(guān)系，那么信息量又是成倍增長，估計(jì)再增加十倍，那么我們要處理的信息便變成了30000比特，十三勢(shì)的后八項(xiàng)是前五項(xiàng)空間因素變化是產(chǎn)生的大概功能，這個(gè)信息增加量不大。
