〔十〕套路適應廣泛
楊氏太極拳適應社會層次廣泛,主要體現(xiàn)在以下四個方面：
1、由于動作輕柔緩慢,不是劇烈運動,因而易學,易記,易練。
2、適應面寬,不論男女老幼,體弱體強,甚至慢性疾病患者,均可以練。
3、適應于各種不同出發(fā)點的人,有的人學太極拳是為了防病治病,有的人是為了健身強體,還有的人是為了防身自衛(wèi)……楊氏太極拳能滿足不同學者的需要。
4、楊氏太極拳適應各種身體狀況的人,強者弱者均可練習,沒有過分的高難度動作。楊氏太極拳分高,中,低三種架子,身體弱者可練高架子,下盤功夫好者可練低架子,身體狀況一般的可練中架子,正因為楊氏太極拳適宜社會各個不同層面,適宜于各種不同身體狀況的人,所以：國內外習練楊氏太極拳的人越來越多。
楊氏太極拳肇始于楊露蟬前輩。由于學拳不易，(傳說楊先生三下陳家溝先后用了十八年工夫)所以在傳授時，就難免保守，據(jù)說武禹襄先生就是在向楊家問技不果，而去趙堡向陳清平學的拳，時至今日，保留在楊氏太極拳中的原汁原味已然不多。
下面就讓我們來分析一下老輩們所練的較為原始楊氏太極拳是個什么樣子，以及所謂的真髓又在哪里。
一、 當時，在練法上應該有很多種架子，絕非目前的那種四平架一統(tǒng)天下的局面
細言之，如楊班侯所練的架子就有大、中、小、快、提腿架、撩挎八卦掌、炮捶七種，據(jù)馬同文先生言，楊、武兩家皆有炮捶練法，李、郝等人皆會打，尤以班侯先生練得好。又如，王蘭亭先生代師所收之徒李瑞東先生所傳的李氏太極拳，有大小松緊慢快柔剛中平九種不同練架，又有天盤(猶龍)、地盤(江南地煞)、人盤(五星捶)三種拳架。富英傳授給蕭功卓的太極拳也有九種練法(見李正先生的“楊氏皇家太極”網(wǎng)站介紹)。而由楊露蟬先生的女婿夏國勛傳下的夏氏太極和由楊健侯先生傳給程有龍，又由程先生創(chuàng)造的八卦太極拳中也保留了不少原始楊氏太極的東西，包括堅持走底盤，多擒跌閃賺等。精武雜志第八期登錄了田兆麟(學于楊健侯，后拜楊澄甫先生為師)之子田穎嘉先生的《楊氏太極拳問答堂奧》中論架子與練功層次之言甚為詳細，有興趣者可找來一讀。而且，當時的楊家拳不僅與當今的楊家拳不同，拳架與陳氏拳也略有差異，如楊、吳、武都沒有金剛搗捶一式，由此可見陳家拳也是有發(fā)展的。由上可知，原始的楊氏太極拳是包容多項練習內容，訓練人體多種能力以及在不同運動狀態(tài)下的反應的一種拳術。他所對應的理論是“太極為一小天地，人身亦為一小天地。”
二、 在用法上，早期有較多的所謂“外家”手法，可謂“內外不分”
據(jù)祿蟬先師初至京師落腳教學之處——天義醬園東家張鳳歧家有關記錄：“太極拳功夫有崩啄拿劈、朋捋擠按、采列肘靠、哼哈呼吸、點擊推按、勾掛抖彈、搓折滾甩(抽)、掐筋、切脈、閉血(穴)、斷(截)氣，怒是真怒，笑是假笑，抖摟凌空”等等。據(jù)吳志青先生《太極拳正宗》內記錄的向愷然先生的文章中介紹，楊少侯先生所練拳架與楊澄甫先生決不相同，每一手練時咚咚作響，與外家拳無異，令人大惑不解。
三、 在理論上，有從剛入柔，由外家演變?yōu)閮燃业内厔?/b>
楊家早期的拳論，據(jù)說有一部分保存在李氏太極的創(chuàng)始人李瑞東先生手中，但是就目前李門所錄出的陳長興菊月序的文字來看，似為偽造。而李瑞東先生的序中所提到的王蘭亭所傳的六十四式、單殺、雙殺……皆偏重于外家手法。楊班侯先生傳出的理論為太極九訣，對于該文解釋的好的一本書就我所見應該是吳孟俠、吳兆峰所著的《太極拳九訣八十一式注解》，值得一提的是該文中所論的亂環(huán)、陰陽二訣曾被金庸先生原文摘錄，作為小說《飛狐外傳》中趙半山向胡斐傳授的心得。而吳氏書中的拳路則為楊班侯傳下的大功架，手法、身法都與楊澄甫先生所傳迥異。而據(jù)說是抄自端王府的楊氏太極拳論多篇(見楊振基的《楊氏太極拳術》和吳公藻的《太極拳講義》，值得一提的是，后者論述太極拳的文章是我所見的好的太極理論之一。)其中，在講述打法上，與外家拳手法并無不同，全部理論中也無以柔克剛之語。目前論述楊家太極所引用的經(jīng)典多為王宗岳太極拳經(jīng)(其實是武氏的東西，連趙堡都沒有，卻頻繁被引用來指導陳、楊諸家)和楊澄甫先生的太極拳十要。這兩者才是所謂真正(純正)的內家拳經(jīng)典。
四、 從發(fā)展歷史來看，有從分中有合、合中有分的形勢
何謂分中有合，就是在歷史的發(fā)展過程中，雖然有很多人對架子作了改進、融合的工作，但是太極拳的味道還是保持了下來。那就是剛柔相濟。無論各家要求的是從大松大柔練起，還是從站樁練功、單式練用練起，終的追求都是一樣。但是，我們應該意識到很多傳統(tǒng)的練法、用法已經(jīng)接近失傳和滅絕了。何謂合中有分，我認為在太極拳的傳承中有兩種不同的意見在沖突，就是內、外之分，內功與手法的沖突。過去，說得過分些前輩們根本就不懂所謂的內功，他們側重的是千錘百煉的招法，充其量也就是感受一下陳鑫筆下的“內氣”，而現(xiàn)在人們追求的是內功，古人筆下的內氣(正氣)也早已脫胎換骨成為克敵制勝的法寶了。而且前者已經(jīng)成為今天的主流，可是在實戰(zhàn)中呢?不堪一擊。只能練內氣不能實用的架子，不一定是壞架子，但是讓這種架子一統(tǒng)了天下，就是一件壞得不能再壞的事情了。
結語：相信看了上面的文章你對楊氏太極拳應該有了充分的了解，練習太極拳貴在堅持不懈，千萬不能半途而廢，否則終究難有所成!
