總之，無(wú)論與什么門派的朋友推手，都有一個(gè)適應(yīng)的過程，其實(shí)這也有一個(gè)自身功夫提高的過程，不必過多計(jì)較平時(shí)的得失，面子一點(diǎn)兒也不重要，輸贏也是經(jīng)常的事情，一定要多交流，多實(shí)踐，多推，多做，還要多總結(jié)，特別是要多從自己身上找毛病，這樣練功夫你不長(zhǎng)都難。
至于說(shuō)有一些具體的技術(shù)問題，那還得是手把手的講解和示范，反復(fù)進(jìn)行喂勁的練習(xí)，有了體會(huì)再在實(shí)際中加以運(yùn)用，如是方能真正理解和掌握。
太極推手的練習(xí)方法
推手歌，原名打手歌，不知為何時(shí)、何人所作。雖只六句，但對(duì)推手的道理和方法有原則性的指導(dǎo)意義。為學(xué)好推手，我們應(yīng)當(dāng)先學(xué)習(xí)、體會(huì)這首歌。我根據(jù)洪師所偉的拳理拳法，對(duì)歌詞逐句加以解釋，以免初學(xué)者有所不解，或者誤解。
棚、履、擠、按須認(rèn)真:頭一句先說(shuō)出推手的四個(gè)手法，須要認(rèn)真地進(jìn)行。本來(lái)容易明白，但因在太極推手中，手有八法，為什么只說(shuō)棚履擠按，而不提采列肝靠?我認(rèn)為棚履擠按是太極拳手部的常法，認(rèn)真地弄明白這四個(gè)手法之后，加功練習(xí)，采列肘靠四法，在因敵變化中略加變化，便自然會(huì)用。
文中提出“認(rèn)真”二字，是有深刻意義的。我認(rèn)為，并不是要求學(xué)者認(rèn)真一心求勝，將對(duì)方發(fā)出或者跌傷，而是要求學(xué)者細(xì)心認(rèn)真地弄清棚履擠按的規(guī)矩，即關(guān)于棚履擠按有什么作用，手腳動(dòng)作方向配合的如何，怎樣變化，都要認(rèn)真地學(xué)對(duì)弄明。試驗(yàn)后感覺如何，勝是怎么勝的、敗是怎么敗的，應(yīng)當(dāng)找出原因何在，而加以發(fā)揚(yáng)或糾正。
上下相隨人難進(jìn):太極拳是整體運(yùn)動(dòng)，如同一部精密的儀器，各個(gè)軸輪一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)。上一句只講到上盤的四個(gè)手法。但手的上邊還有頂勁的虛領(lǐng)，眼法的顧盼。下盤固然指的腳，但更重要的是襠勁的松沉，膝部的提落，步法的變化進(jìn)退，不但要求手腳上下相隨，而且若不強(qiáng)調(diào)中間腰部的左右適度旋轉(zhuǎn)，還是僵死不靈的，所以“相隨”二字是指周身而言的。能掌握軀干上、中、下的配合協(xié)調(diào)，則對(duì)方自難進(jìn)身。
任他巨力來(lái)打我:這句話強(qiáng)調(diào)對(duì)方用大力來(lái)打我，那四兩撥千斤是什么意思呢↓↓↓↓↓
