一個(gè)聰穎的敏捷的大腦，不僅可以幫助我們提高辦事的效率以及準(zhǔn)確性，還可以幫助我們贏得不錯(cuò)的人格魅力。今天我們和大家一起來學(xué)習(xí)幾組理療瑜伽，大家可以跟著理療瑜伽動(dòng)作進(jìn)行幾分鐘的瑜伽練習(xí)，練習(xí)這些瑜伽動(dòng)作可以幫助我們優(yōu)化大腦，讓大腦運(yùn)轉(zhuǎn)更快速。
大家也許會(huì)感到疑惑了，瑜伽是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，真的可以幫助我們優(yōu)化大腦嗎?那么，下面我們先和大家來看幾則報(bào)道吧!
報(bào)道一
參加瑜伽鍛煉確實(shí)會(huì)提升腦力功能
8月25日消息，據(jù)媒體報(bào)道，現(xiàn)代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養(yǎng)心方法，有很多好處。研究顯示持續(xù)練習(xí)瑜伽8周時(shí)間，鍛煉者將有望變得思維更清楚，記憶力更好。
據(jù)報(bào)道，這份研究調(diào)查了100名年紀(jì)在55歲至79歲之間的成年人。
這項(xiàng)研究的相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，受訪者在加入瑜伽練習(xí)之后，每個(gè)人的記憶力都有了明顯的提高。
報(bào)道還稱，他們?cè)谔幚硎聞?wù)時(shí)的動(dòng)作更加迅速、準(zhǔn)確，還不會(huì)受到干擾。
排除了年齡、性別等因素，研究終結(jié)論稱，參加瑜伽鍛煉確實(shí)會(huì)提升腦力功能。
這種需要人們集中精力并且冥想的活動(dòng)，將會(huì)提升人們?cè)谄渌ぷ魃系拇竽X功能。
這項(xiàng)研究人員繼續(xù)表示，上面的這一結(jié)果還需要我們進(jìn)行長(zhǎng)期的研究和反復(fù)的對(duì)比。這樣對(duì)全面的了解瑜伽對(duì)大腦的影響有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。
不過瑜伽帶來的好處只有參加的人才更能夠心領(lǐng)神會(huì)，這對(duì)想提升身心素養(yǎng)的人來說不失為一個(gè)好的鍛煉方式。
報(bào)道二
瑜伽冥想能對(duì)大腦起到調(diào)控的作用
為了評(píng)價(jià)包括瑜伽冥想在內(nèi)的各種松弛法的效果，日本醫(yī)科大學(xué)的河野貴美子做了一系列的腦電波實(shí)驗(yàn)，用a波的變化來觀察不同松弛法的效果。
實(shí)驗(yàn)中測(cè)試對(duì)象將參比電極置于雙耳部，用16個(gè)單電極同時(shí)測(cè)定不同部位的腦電波。主要考察了與松弛效應(yīng)有關(guān)的訓(xùn)練方法：氣功、冥想、催眠、氣味治療、音樂鑒賞、水族鑒賞。
每種測(cè)量包括各松弛法實(shí)施前的安靜態(tài)，訓(xùn)練中和停止訓(xùn)練后一段時(shí)間內(nèi)的腦電波。
當(dāng)大腦處于松弛狀態(tài)時(shí)腦波以a波為主，每秒鐘波動(dòng)次數(shù)為8-13hz;進(jìn)行識(shí)別判斷、邏輯推理等復(fù)雜活動(dòng)時(shí)腦波以 b波(13-30hz或高達(dá)500hz)為主;處于深度思維突然悟時(shí)為 q波(5-8hz);睡眠狀態(tài)以d波(0。5-4hz)為主。
實(shí)驗(yàn)表明
氣功和冥想結(jié)束后a波平均振幅增加值大，說明這兩項(xiàng)活動(dòng)易使大腦處于松弛狀態(tài);實(shí)驗(yàn)中除冥想之外，其他所有方法都使腦電波數(shù)增加，只有冥想法使腦電波減少，可達(dá)-1。2hz。
由此若將松弛狀態(tài)下的腦電波基數(shù)8-13hz，減去1。2hz， 其下限可以落到5-8hz的q波范圍，是大腦的智能狀態(tài)，表明如果持之以恒地進(jìn)行冥想訓(xùn)練，對(duì)于開發(fā)智慧，調(diào)動(dòng)大腦的潛能大有裨益;
此外，在練氣功或冥想時(shí)a波迅速向前腦擴(kuò)張，工作或?qū)W習(xí)時(shí)前腦以a波為主，a波增強(qiáng)表明前腦從工作態(tài)中解脫出來。
得到休息;實(shí)驗(yàn)在進(jìn)行冥想訓(xùn)練時(shí)， 表明右腦半球的a波強(qiáng)度下降，因而比訓(xùn)練前更加活躍，而左半球的a波有相對(duì)增強(qiáng)的趨勢(shì)，則表明正得到休息。
由各種松弛方法的腦電波測(cè)定結(jié)果，可以了解到冥想法是有效的休息、訓(xùn)練、開發(fā)大腦的方法之一。
如何練習(xí)瑜伽冥想
冥想是一種對(duì)生命系統(tǒng)能量釋放，重組、修復(fù)、優(yōu)化的綜合過程，經(jīng)過冥想透徹洗禮之生命會(huì)更加平和與寧靜，這對(duì)整個(gè)機(jī)體有著意義深遠(yuǎn)作用的寧靜狀態(tài)，是難以用一兩篇文章可以說得清的。
簡(jiǎn)而言之，在寧靜中，也只有在寧靜中，才能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)瑜伽。
冥想的境界，尤其是三摩地的境界是不能以一般的思維來測(cè)度的。因?yàn)槎ㄖ歇?dú)頭意識(shí)，已不是普通的思維形式，以心入心，以心入境，已經(jīng)沒有了觀者與被觀者的對(duì)立，一切歸于直觀的明證。
因此，在后一節(jié)，隨著冥想階段的深入，我只能越來越少地使用文字了。事實(shí)上，從“凝神”開始，已沒有多少技法與流程可言，越接近三昧，越是要求你不要用功、不要用力，也不要用“心”。
三摩地的境界是靠一念契入的，而不是靠工夫“作”來的，因?yàn)槿帘旧聿皇且环N物象，它不是外在于心的一個(gè)實(shí)體。
三昧只是你自已的心與心之間達(dá)成的一種突發(fā)式的默契、相印，那一瞬間，觀照者、被觀照者的界限消失了，觀照的能力瞬間變得無限卻又不必為觀照者所用，因?yàn)橐呀?jīng)沒有了觀照者與被觀照者的對(duì)立，觀照轉(zhuǎn)換成了“親證”(直接進(jìn)入體證)。
由此，觀照者便會(huì)打破肉體凡心的局限，伴隨那二元合一的定體，進(jìn)入色界、無色界，真正實(shí)現(xiàn)梵我一如、天人合一的至高目標(biāo)。
