現(xiàn)在練習(xí)太極拳的人越來(lái)越多。練習(xí)太極拳的好處有很多，不僅可以鍛煉身體，而且可以怡情養(yǎng)性。但是作為一個(gè)初學(xué)者，如何快速的練太極拳，從而學(xué)會(huì)太極拳呢?今天，小編和大家一起探討一下初學(xué)者如何從四方面練太極。就讓我們一起了解一下吧!
初學(xué)者如何從四方面練太極
作為一個(gè)對(duì)太極拳不是很了解的人，可以從以下的四個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)太極拳。
一、天資、明師、加身體力行的苦練是學(xué)好的先決條件
學(xué)太極拳這段時(shí)間，深覺(jué)太極拳理法精密，是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有一定的天賦，是不能有深的造詣的，無(wú)法體會(huì)其深層次的東西。
正因?yàn)榇?，要有懂太極拳理的、能因材施教的明師才能引導(dǎo)入門，少走彎路，適時(shí)的給予點(diǎn)拔。這是必備條件。
無(wú)論是什么樣的武術(shù)，如果你想要學(xué)會(huì)，都必須要下苦功夫。
太極拳是一門實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn)，套路、推手、實(shí)戰(zhàn)等才是檢驗(yàn)拳里正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，注意用事實(shí)說(shuō)話，而不是瞎子摸象，亂說(shuō)一通，理論與實(shí)踐脫節(jié)。
然而，我認(rèn)為學(xué)太極拳的人要有一種"儒將"風(fēng)度，即要有讀書人的文化修養(yǎng)，有內(nèi)涵有厚度的文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)，明理通達(dá)兼容萬(wàn)物的人格;又要有練武人的謀略與勇氣、豪爽。
意志堅(jiān)強(qiáng)。這樣才是，真正達(dá)到自我的完善和人格的升華。
二、明確太極拳拳理對(duì)周身部位的要求
在一開(kāi)始練習(xí)太極的時(shí)候，就必須了解太極拳的一些規(guī)矩和動(dòng)作要領(lǐng)。
很多人認(rèn)為大的精神自由是在混亂中創(chuàng)造秩序，即用規(guī)則來(lái)取得身體活動(dòng)的有序與減輕思維的負(fù)擔(dān)，又達(dá)到發(fā)揮整體功力的效果。所以才有拳理，才要懂拳理。
太極拳拳理規(guī)定：立身中正。王宗岳《太極拳論》規(guī)定身體“立如平準(zhǔn)，腰如車軸”。
中正要求：虛領(lǐng)頂勁，會(huì)陰里裹，胸虛腹實(shí)，尾閭中正，腰椎正直。陳正雷大師還說(shuō)到抓地、扣膝、圓襠、松肩沉肘、舌頂上顎等等(這是定勢(shì)時(shí)的要求吧?也是基本的吧?)。
三、在行拳過(guò)程中則要做到螺旋纏繞、節(jié)節(jié)貫串
對(duì)于螺旋纏繞，正如陳正雷大師說(shuō)的：旋腕、轉(zhuǎn)膀、沉肘;旋踝、轉(zhuǎn)膝、松胯;旋腰、轉(zhuǎn)腎、中定;還有運(yùn)行過(guò)程線路的纏繞。
對(duì)于節(jié)節(jié)貫串，陳世通大師認(rèn)為在行拳過(guò)程中要用意念引導(dǎo)每個(gè)動(dòng)作，太極拳的轉(zhuǎn)動(dòng)，應(yīng)該是自下而上的轉(zhuǎn)動(dòng)，從腰部分開(kāi)，上下連接部分在胯部，應(yīng)該要求節(jié)節(jié)貫穿，沒(méi)有停頓，沒(méi)有間斷。
顧留馨先生認(rèn)為動(dòng)作銜接處要有折疊、轉(zhuǎn)換。同時(shí)，張晉僖先生認(rèn)為："每個(gè)動(dòng)作要做到外走弧先，內(nèi)走螺旋，前后左右都是圓。在手的運(yùn)行上，內(nèi)旋時(shí)以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)肩，以肩隨腰;外開(kāi)時(shí)，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。
兩手運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，左手管左半身體，右手管右半身體，以鼻和臍之連線為中心，在左手往右運(yùn)轉(zhuǎn)，右手往左運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中，都必須上對(duì)鼻，下對(duì)臍，使整個(gè)運(yùn)動(dòng)圓轉(zhuǎn)不離中心線。
在腿的運(yùn)行上，在向前、左右開(kāi)步時(shí)，要屈膝松跨，足尖上翹里合，足跟里側(cè)著地向外劃弧線鏟地滑出，開(kāi)到適合位置，再移重心落實(shí)。向后退時(shí)，腳尖劃弧線先落地再移重心逐漸踏實(shí)。
在向左右旋轉(zhuǎn)方向時(shí)，一足支撐重心，另一足足尖上翹外擺或里扣，以足跟外側(cè)著地，方向位置移好，在移重心踏實(shí)。
在兩腿的虛實(shí)變換中，要走平行“∞”字的內(nèi)外旋轉(zhuǎn);在左右變換時(shí)要走后弧線;在前后變換時(shí)，要走下弧線。尋著這樣的運(yùn)行軌跡，在以腰為軸的前提下，才能達(dá)到外走弧線，內(nèi)走螺旋的圓形運(yùn)動(dòng)。"
四、學(xué)習(xí)太極拳的更要注重學(xué)習(xí)方法，用方法來(lái)掌握太極拳的技巧
因太極拳是一深?yuàn)W玄妙的高深學(xué)問(wèn)，不是一學(xué)就會(huì)，一蹴而就的。一定要用策略懂方法。初學(xué)時(shí)為重要的是要慢、松、柔，懂用意。
羅紅元、彭仕青認(rèn)為練太極拳時(shí)只有動(dòng)作緩慢，才便于解剖分析、領(lǐng)會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)，(在技擊時(shí))便于熟悉攻防動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)路徑，便于形成動(dòng)作的自動(dòng)化，由量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍，在技擊時(shí)心理上只有覺(jué)得對(duì)方的動(dòng)作慢，而不覺(jué)得對(duì)方的動(dòng)作快。
太極拳的慢練是造弓和張弓，也就是將人體變成強(qiáng)大的彈性體，并時(shí)時(shí)處處保持蓄勁姿態(tài)的獨(dú)特訓(xùn)練方法，張弓是為了放箭，慢練是為了快用，慢練是手段，快用是目的。
初學(xué)要用意求柔與入松。對(duì)于柔與松，小帆所推薦文章中認(rèn)為："何謂松? 松是指修為的方法, 是謂身心于規(guī)矩之中自然放松。
何謂柔? 柔是指修為的結(jié)果, 是謂整勁能在周身隱而不發(fā),自然轉(zhuǎn)換。"馮志強(qiáng)老先生認(rèn)為心虛(即做到胸微含)則全身能松。"松是：意識(shí)松，胸松，胯松。
太極拳的注重用意，對(duì)于用意，我是這樣理解的，是在尊重太極拳原則的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)方法的意識(shí)。即通過(guò)對(duì)太極拳本質(zhì)的深刻把握，抓住關(guān)鍵原則而達(dá)到周身協(xié)調(diào)、發(fā)揮整體功力的結(jié)果。
