學(xué)習(xí)太極拳的拳架,我們需要了解它的運作過程,掌握這一過程的特點,我們便可以熟練掌握拳架的運用。下面小編就從神、意、氣的角度為大家簡單講講太極拳拳架的過程,希望通過本文可以讓大家的太極拳學(xué)習(xí)更上一層樓。

  太極拳的拳架,是一種循環(huán)的過程。

  盤拳架時,首先要意識到整套拳架是由一個拳式的起始、運行、終止、變換到下一個拳式的起始、運行、終止、變換……如此循環(huán)往復(fù)所構(gòu)成的。

  要認清和把握這一行拳規(guī)律及神意氣之間內(nèi)在的聯(lián)系才能正確的演練拳架。

  下面,小編就為大家簡單介紹拳架的四個階段,每一階段都有著不同的作用所在,不可忽視。

這里的起始不是身形、手勢動作的開端處,而是指自身之神意氣萌動之初

  1、起始

  這里的起始不是身形、手勢動作的開端處,而是指自身之神意氣萌動之初。

  拳論講:神為統(tǒng)帥,首先要使精神提起。精神提起必須通過收視返聽才能做到。

  視而不見,聽而不聞,而后方可心靜。心靜則意專,才有心為令之說。心是發(fā)號施令之處,誠所謂運用在心。

  心中有想,才能有所行動,貫徹自己內(nèi)心的思考到練習(xí)中。

  氣為旗,即內(nèi)氣為驅(qū)使。內(nèi)氣非呼吸之氣,先師指明內(nèi)氣的作用是催姿勢。不要誤認為內(nèi)氣是在身內(nèi)一股一股呈波濤之狀催促身形手勢的運行。這種內(nèi)氣催動姿勢是連綿不斷地循拳勢的走向而彌散的。

  它的流走即無體內(nèi)體外之區(qū)分,亦無努氣、憋氣之感覺。在神意氣的綜合作用下,催動形體開始動作。

  2、運行

  身形手勢始終依賴神意之引領(lǐng)和內(nèi)氣的催動而運行,絕不要單一地只做形體動作。由此才能意識到太極拳的所有動作都必須做到意在先,這樣將凡此皆是意,不是形的至理明言從習(xí)拳之始就落到實處會少走很多彎路。

  長此以往,重意不重形、妙在五陰五陽的行拳意識才能逐步建立起來。

  3、終止

  身形手勢的開合是有限度的,而意氣的運行卻不受任何外在條件所限制。當(dāng)姿勢開出或合回時,身形手勢都要留有回旋的余地,才能恰到好處地體現(xiàn)直中有曲、曲中求直的妙趣。

  此處須加注意,形到終點時并不等于意也到了終點,意不受形的支配,只依心發(fā)之令而行止,所以要使意的運行終止時,必須做到心中一靜,才能令流動之意停下來。

  4、變換

  進入變換,即到了身形手勢的往返轉(zhuǎn)折處。

  此刻雖然形與意的運行俱停,但內(nèi)氣仍在無內(nèi)無外地氤氳積聚,促使精神再度提起,使神為帥、心為令、氣為旗的運轉(zhuǎn)重新開始,引領(lǐng)、催促下一個姿勢進入起始狀態(tài)。

  須注意,變換是神意氣沿大小不等(依不同的拳勢而定)的180度半圓形圓轉(zhuǎn)流行。半圓形之一端是上一式的終止處,另一端則是下一式的始發(fā)處。

  變換是陰陽相互化育、相互轉(zhuǎn)換之處和神意氣自現(xiàn)奧妙的生發(fā)地。

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