學(xué)習(xí)太極推手，我們不僅需要練好自己的功底，同時(shí)也需要提高自己的洞察力和反應(yīng)力，就如同狙擊手一樣，關(guān)鍵時(shí)候一定要沉住氣，不能急，要學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，給予敵人致命一擊。下面我們就來形象的來對(duì)比一下兩者。
拳法就像兵法一樣，不僅是肉體的拼搏，同時(shí)也是智慧的較技。
兩人推手就如同單兵對(duì)單兵的戰(zhàn)斗，其實(shí)更像兩個(gè)狙擊手之間的對(duì)決。狙擊手的戰(zhàn)術(shù)方法和推手的戰(zhàn)術(shù)方法非常相似，從狙擊手的作戰(zhàn)方式和特點(diǎn)悟推手，可以得到很多有益的啟發(fā)。
其一，善于隱藏自己
《孫子兵法·形篇》中說：“善守者，藏于九地之下。善攻者，動(dòng)于九天之上。故能自保而全勝也。”藏于九地之下，把自己深秘隱藏起來，才能不被敵人發(fā)覺。
這就要求我們不要輕易暴露自己的意圖，要學(xué)會(huì)隱藏自己。
狙擊手作戰(zhàn)，必須把自己深秘隱藏起來，讓敵人看不見蹤跡，嗅不到味道，才能在時(shí)機(jī)到來之時(shí)，一擊斃敵。
推手之時(shí)，雖然不能把自己隱藏起來，但可以把自己的真實(shí)意圖隱藏起來。讓對(duì)方摸不清自己的真實(shí)意圖，這就是太極拳所要求的人不知我。
自己的意圖往往通過三個(gè)途徑暴露給對(duì)方，一是通過自己的神暴露給對(duì)方，二是通過自己的形暴露給對(duì)方，三是自己用力，通過力暴露給對(duì)方。要避免這三點(diǎn)，就要做到神不外露，意不顯形，打拳、推手始終貫徹用意不用力原則。走化、粘逼要像水滲沙灘，逐漸浸潤，在對(duì)方不知不覺中滲透進(jìn)去。
將這三點(diǎn)運(yùn)用好，相信大家的思想覺悟會(huì)有所提高。
藏于九地之下也好，動(dòng)于九天之上也罷，無論攻守，自己的真實(shí)意圖都要深深的隱藏起來，絕不能讓對(duì)方發(fā)覺。
其二，待機(jī)與誘機(jī)
先說待機(jī)。
狙擊手把自己隱藏起來的目的，就是靜靜的等待時(shí)機(jī)。等敵人送上門來挨打，或者等隱藏的敵人暴露以后予以一擊斃敵。
推手要求舍己從人、順勢借力。守我之靜，待人以動(dòng)，動(dòng)必有隙，有隙可乘。所以推手中也應(yīng)該舍棄主觀盲動(dòng)，靜以待機(jī)，耐心的等待打擊時(shí)機(jī)的出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)機(jī)就是我順人背的時(shí)刻。通俗的說法就是讓對(duì)方處在懸崖邊上。等這個(gè)時(shí)機(jī)一出現(xiàn)，或發(fā)放，或打擊，全由自己掌控，所以說“從人仍是由己”。
再說誘機(jī)。
如果是狙擊手對(duì)狙擊手的作戰(zhàn)，都想把自己深秘隱藏起來，誰都不想先暴露，先暴露必死無疑。待機(jī)就要比耐心，看誰更能耐得住性子，讓對(duì)方先暴露。如果雙方都很有耐心，都不暴露自己，那怎么辦?高明的狙擊手往往制造一個(gè)假象，讓敵人上當(dāng)，這個(gè)假象逼真到足以讓敵人認(rèn)為抓到了時(shí)機(jī)，在敵人抓住這個(gè)假時(shí)機(jī)開槍的時(shí)候，敵人就暴露出來了。這樣自己就抓住了時(shí)機(jī)，而一擊斃敵。這就是誘機(jī)。
推手中如果對(duì)方水平也比較高，我等不到打擊時(shí)機(jī)的出現(xiàn)，那么就可以誘機(jī)。運(yùn)用眼神誘敵，意念侵滲，假勁力、假動(dòng)作等等，讓對(duì)方上當(dāng)。
其三，敏銳的觀察能力
深秘的隱藏起來，不被敵人發(fā)覺，是保護(hù)自己的必要手段，也是消滅敵人的前提條件。要消滅敵人，必須先發(fā)現(xiàn)敵人。因此，敏銳的觀察能力是一個(gè)狙擊手必備的素質(zhì)。
推手中把自己的真實(shí)意圖深深的隱藏起來，卻要能時(shí)時(shí)、處處偵察、掌握對(duì)方的真實(shí)意圖。這就是對(duì)機(jī)的把握能力。太極拳論中“人不知我，我獨(dú)知人”的論述說的就是這兩個(gè)方面。
隱藏自己的意圖即是無，無為陰，陰中含陽，偵測對(duì)方的意圖即為陰中陽。陰中含陽，陽中含陰，陰陽能隨機(jī)轉(zhuǎn)化方為太極。
機(jī)是“時(shí)、機(jī)”，即在某一時(shí)刻出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)刻一過，機(jī)也就消失了。《兵經(jīng)百篇·速篇》中說：“難得者時(shí)，易失者機(jī)”。推手要練就對(duì)機(jī)的敏銳的觀察能力，刻刻尋機(jī)，處處尋機(jī)。
在沾粘連隨，如影隨形的同動(dòng)中覓時(shí)機(jī)。
在動(dòng)靜交變之時(shí)覓“動(dòng)靜之機(jī)”。
在對(duì)方一動(dòng)、一觸之時(shí)覓先動(dòng)之機(jī)。
拳訣“靜中觸動(dòng)動(dòng)猶靜”，觸動(dòng)之時(shí)即是機(jī)。“彼微動(dòng)，我先動(dòng)”，敷蓋對(duì)吞作文章。
更高層次的把握機(jī)的能力，應(yīng)該是心靈感應(yīng)。對(duì)方心一動(dòng)，我即感知。怎么感知?觀察對(duì)方的神，就是觀神法。
其四，一擊斃命的必殺手段
要達(dá)到一擊必殺的效果，狙擊手必須要有一枝好槍，即專業(yè)的狙擊步槍，還必須練就精準(zhǔn)的一槍奪命的射擊本領(lǐng)。
如果狙擊手手里拿一枝老套筒，即使時(shí)機(jī)把握的再好，那效果可想而知。
推手必須有強(qiáng)大的打擊能力，練就高超的發(fā)勁本領(lǐng)，這就相當(dāng)于狙擊手的槍。
如果沒有強(qiáng)大的打擊能力，發(fā)勁本領(lǐng)，即使把機(jī)送到你面前，你也拿對(duì)方無可奈何。
狙擊必須把握好時(shí)機(jī);發(fā)勁也必須把握好時(shí)機(jī)。
狙擊需要瞄準(zhǔn)敵人的要害;推手需要找準(zhǔn)發(fā)勁的力點(diǎn)。
狙擊槍有瞄準(zhǔn)鏡對(duì)準(zhǔn)方向;推手需要把握發(fā)勁的方向。
射擊的高境界是人槍合一，一槍奪命;發(fā)勁的高境界是心身合一，一擊必中。
