隨著太極拳運(yùn)動(dòng)的興起，現(xiàn)在學(xué)習(xí)太極拳的人越來越多，尤其是在清晨，隨處可見。目前太極拳中應(yīng)屬學(xué)陳式太極拳的人多，它是太極拳的傳統(tǒng)流派，相對比較難學(xué)，下面小編就為大家講講學(xué)習(xí)陳式太極拳的四個(gè)方面。
太極拳的學(xué)習(xí)，注重用意，我們經(jīng)常聽前輩們講“用意不用力”，所以我們先從“意”開始說起。
一、意
陳式太極拳無論盤架子還是推手，都要求用意不用力。先使內(nèi)氣充實(shí)，再把內(nèi)在的精神貫注到每一個(gè)細(xì)小的外在動(dòng)作之中，虛實(shí)開合全憑意氣轉(zhuǎn)換，做到空松圓活，旋轉(zhuǎn)自如，待體柔氣順后，以意行氣，以氣運(yùn)身，同時(shí)每一動(dòng)作都要逐勢逐動(dòng)究其攻防實(shí)戰(zhàn)之意。發(fā)勁時(shí)心靜意專，沉著松靜，才能放得遠(yuǎn)，體現(xiàn)出方法明確，運(yùn)行合度，不多動(dòng)妄動(dòng)，無過之，無不及。
拳訣所云“神為主帥，身為驅(qū)使”，就是這個(gè)意思。此外，在煉意過程中，要注意避免三種傾向——著意、著想、執(zhí)著。因?yàn)?，練意的訣竅在“輕”，而這三種傾向均是用意過重的表現(xiàn)。正確的做法應(yīng)是，若有意，若無意，勿忘勿助。
太極拳用意的時(shí)候，思想要專注，心中不可有雜念，不然會(huì)影響效果。
用意太過便為用力。至于意力之間如何掌握，要多多體會(huì)。古人說：“不可用心，不可無意，用心則著想，無意則頑空，有意無意為功夫。”初學(xué)太極拳者，很容易忽視這個(gè)“用意”的要求，經(jīng)過長期鍛煉，動(dòng)作熟練以后，就可意動(dòng)身隨，手到勁發(fā)，意念自然與動(dòng)作密切配合。
二、氣
陳式太極拳是內(nèi)外兼練的拳術(shù)。其內(nèi)功主要特點(diǎn)在于調(diào)整呼吸，氣沉丹田，通過丹田內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)出來的氣運(yùn)化于四肢百骸，達(dá)于四梢，再返回丹田，從而達(dá)到完整一氣。
只要能氣沉丹田，把四梢勁練好，何有虛而不實(shí)，實(shí)而仍虛之弊?所謂“氣沉丹田”的方法，是用逆腹式呼吸：吸氣時(shí)小腹內(nèi)收，提肛縮臀;呼氣時(shí)小腹自然放松隆起。呼吸要?jiǎng)蚣?xì)深長而有力，從而達(dá)到氣血通融。
掌握好呼吸是學(xué)習(xí)太極拳中的一個(gè)重要要領(lǐng)，往往是需要與動(dòng)作保持一致的。
其一般規(guī)律是，盤架子時(shí)開發(fā)沉打伸為呼;合蓄提化屈為吸;推手時(shí)，棚捋為吸，擠按為呼。刀劍等器械的練法呼吸，與盤架子的呼吸原則一樣。
照此練習(xí)，無須故意用力，日久自能“氣沉丹田”。但有一點(diǎn)須主意，就是練拳時(shí)，千萬不能只想氣在體內(nèi)如何運(yùn)行。否則就會(huì)神態(tài)呆滯、橫氣填胸、呼吸急促，甚至還會(huì)傷氣。
所以拳譜中又說：“煉理不煉氣，煉氣則滯，滯而不靈;煉理，理直而氣壯”。煉理，就是暗指由丹田發(fā)出隨經(jīng)絡(luò)運(yùn)行體內(nèi)之先天自然之氣，而不是煉體內(nèi)隨血脈運(yùn)行于全身之后天之氣。因此，掌握正確的煉氣方法，對練好陳式太極拳來說是十分重要的。
三、身法
身法是拳術(shù)的根本，本固而枝榮。如果身法散亂，不合規(guī)矩，是很難學(xué)好太極拳的。具體要求是，頭宜正直、自然，以意徐徐上頂，虛若頂物，但不可用力。此為虛領(lǐng)頂勁。
二目平視，以一手為主，眼神隨身體的轉(zhuǎn)動(dòng)注視著中指。嘴唇要合，舌尖輕抵上腭，耳聽身后。精神集中，使百會(huì)穴與會(huì)陰穴上下遙遙相對，以利任督二脈相通。因?yàn)橐獨(dú)獬恋ぬ铮允紫葢?yīng)保持脊柱自然直立，沉肩墜肘，并同時(shí)配合塌腰。
腰是上下肢轉(zhuǎn)動(dòng)的關(guān)鍵。拳論中說：“命意源頭在腰隙”，“刻刻留心在腰間”，“主宰于腰”，“腰為車軸”等等，足以說明腰在太極拳中的重要性。陳式太極拳的內(nèi)勁運(yùn)轉(zhuǎn)是通過腰脊帶動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。腰力運(yùn)用得當(dāng)，可加強(qiáng)發(fā)力，提高發(fā)勁速度。
練習(xí)時(shí)，無論是進(jìn)退或旋轉(zhuǎn)，凡是由虛而實(shí)的動(dòng)作，腰部都要有意識(shí)地向下松沉，以助氣的下沉。注意腰腹不可用力前挺，以免影響轉(zhuǎn)換時(shí)的靈活性。這樣既能增加兩腿力量，使下盤穩(wěn)固、沉實(shí)，也使動(dòng)作更完整、圓活。
拳論講：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。”說明了太極拳進(jìn)退的變換，發(fā)勁的根源和周身的穩(wěn)定，主要在于腿部。腿部的姿勢直接關(guān)系著周身姿勢的正確與否。對于腿部的要求是，圓襠、開胯。
這樣的姿勢不但可以保證進(jìn)退靈活，且對沉氣也很有幫助。再則，膝應(yīng)微曲，與腳跟對照，不能外露，不要東倒西歪，否則就會(huì)像房子的頂梁柱不正，房子就有倒塌之虞。腳趾腳跟抓地牢固，這樣才算是達(dá)到了“由腳而腿而腰，總須完整一氣”的太極拳身法要求。
四、纏絲勁
纏絲勁是陳式太極拳所獨(dú)有的。勁走纏絲，稱為纏絲勁。陳式太極拳前后左右、上下四旁、肌膚毫毛、五臟百骸，沒有抽扯之形，沒有提拔之意，沒有平面、直線，沒有缺陷、凹凸處，沒有斷續(xù)，連綿貫串，渾然一圓，全身猶如一根平直的綱絲螺旋繞成的彈簧，所以發(fā)出來的勁為纏絲勁。
“纏絲勁發(fā)源于腎，處處皆有，無時(shí)不然”，衍溢于四肢之內(nèi)，浸潤在百骸之中，達(dá)四梢，通九竅，使內(nèi)勁收斂入骨，伸筋壯骨，通任督，練帶沖，消化飲食，祛病延年，皆纏絲勁之效果，其表現(xiàn)在上肢為旋腕轉(zhuǎn)膀，行于手指;下肢為旋踝轉(zhuǎn)膝，達(dá)于趾端。
纏絲勁分上下左右，內(nèi)外大小，正倒及百般纏法，皆不外蓄氣于丹田，以意行氣，達(dá)到周身內(nèi)外“一動(dòng)無有不動(dòng)”的要求。不過，在教人時(shí)，卻不必指出哪部分是何纏法，不然則遠(yuǎn)于練拳之道。
只需分出什么是倒纏或正纏就行了。諸如云手是正纏勁，倒卷肱是倒纏勁，單鞭左半身是正纏勁、右半身是倒纏勁……其它的纏法在練拳時(shí)，有什么身法，便有什么纏絲勁的表現(xiàn)。
拳譜講：“打太極拳須明纏絲勁。纏絲者，運(yùn)中氣之法門也。不明此，即不明拳。”由此可見，纏絲勁是陳式太極拳的精華，學(xué)者千萬不可忽視。
