技擊是每個(gè)習(xí)武者的夢(mèng)想，但是學(xué)習(xí)技擊需按照技擊的步驟，還要掌握內(nèi)勁的運(yùn)用。練太極拳的好處是鍛煉身體，太極拳的特點(diǎn)是陰陽(yáng)變化、虛實(shí)轉(zhuǎn)化，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳技擊步驟
學(xué)習(xí)太極技擊的核心是一個(gè)巧字，身體要保持中正安舒，在實(shí)戰(zhàn)中巧妙的運(yùn)用內(nèi)勁，化解對(duì)方的勁。
太極技擊之具體實(shí)施有聽(tīng)、化、拿、發(fā)四個(gè)步驟。但首要做到“沾連粘隨不丟頂”，我即可用聽(tīng)、化、拿、發(fā)以制敵。
聽(tīng)、化、拿、發(fā)為太極拳多種內(nèi)勁中的四種基本內(nèi)勁，且有密切的相互關(guān)系。聽(tīng)敵之勁準(zhǔn)確，化敵之勁才能恰當(dāng);拿住敵勁之焦點(diǎn)，也就是取得“我順人背”的機(jī)勢(shì)之際，我運(yùn)用發(fā)勁，可使敵立仆。
化勁走弧線(xiàn)，發(fā)勁走直線(xiàn)，力省而功巨，這是太極技擊制勝的秘訣，在實(shí)戰(zhàn)中要多聽(tīng)、多看。
可見(jiàn)太極拳善于后發(fā)制人。敵不動(dòng)，我無(wú)從知其虛實(shí)，我先用一虛招把敵勁引出，我即化之、發(fā)之。若我之化勁不能達(dá)到使敵處于背勢(shì)之境地，則我繼續(xù)運(yùn)用引勁、化勁，直至使敵背勢(shì)時(shí)才用發(fā)勁，而收全功。
太極拳內(nèi)勁的運(yùn)用
太極拳強(qiáng)謂絲毫不用拙力，著重運(yùn)用內(nèi)勁。所渭內(nèi)勁，就是在練拳申得到的環(huán)而無(wú)端,周而復(fù)始,外柔內(nèi)剛且富有彈住的勁，這種勁“形不外露，功蘊(yùn)于內(nèi)”，故稱(chēng)內(nèi)勁。
太極用勁，靈捷無(wú)形，手到發(fā)勁，未中之先無(wú)勁，既中之后無(wú)勁，只在中敵之剎那發(fā)勁，疾如閃電，一發(fā)傳收，斂氣凝神，毫不費(fèi)力。正確用勁為太極技擊關(guān)鍵。茲將太極拳主要內(nèi)勁分述如下沾粘勁。
練太極技擊要掌握氣沉丹田，因?yàn)榈ぬ锸侨梭w力量的集合地，通過(guò)修煉丹田在實(shí)戰(zhàn)中可將對(duì)方拿住。
即不丟之勁。沾粘即粘貼之意，把敵粘住之勁。敵迸我退，敵退我進(jìn)，敵浮我隨，敵沉我松。初練推手時(shí)，手臂知覺(jué)不靈，猶如木棍，日久感覺(jué)漸趨靈敏，由手臂而肩而胸而背，乃至周身皮膚，逐漸生有感覺(jué)。有感覺(jué)始可沾粘。有沾粘，始可將敵吸住。
粘勁為入門(mén)初步，此勁不通，難以深入其他之內(nèi)勁。聽(tīng)勁，所謂聽(tīng)，并非用耳，而以皮膚之觸覺(jué)去感知敵勁。
故必先掌握沾粘勁將敵緊緊吸住。能沾粘，才能聽(tīng);能聽(tīng)，才能懂?dāng)硠胖兓?。?tīng)勁之關(guān)鍵在于松腰腿，斂氣凝神，做到松、柔、沉、靜、穩(wěn)，否則無(wú)從準(zhǔn)確聽(tīng)敵之勁。
化勁中須含沾粘勁和掤勁，否則不能化。機(jī)樞在腰而不在手、肩，否則是謂硬撥，非真太極拳之化勁也。其要點(diǎn)全在我順人背，須有往復(fù)折疊和進(jìn)退轉(zhuǎn)換，使敵無(wú)由知我勁路，從而達(dá)到使對(duì)方處于背勢(shì)的境地。
勁不可化盡，化盡則我之沾粘勁易斷，而去勢(shì)隨之遠(yuǎn)矣。又不可過(guò)早或過(guò)遲，太早未到，無(wú)有所化;過(guò)遲則敵勁已著，化之無(wú)益。運(yùn)用化勁恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)是敵勁將出而未全出、將至而未全至之際?；脛?shì)，發(fā)之才有效。
太極技擊的精妙之處
1、以柔克剛，化中有打
雙方較技，對(duì)方來(lái)勢(shì)剛猛，此時(shí)絕對(duì)不能接對(duì)方之手，接手就有悖陰陽(yáng)、輕靈、用意不用力之特性。接手可以解釋為兩位壯漢緊緊握手，握手就是雙方絞在一起。
如何解脫呢?若對(duì)方是用有力大手的緊握，我就是一位含羞少女與他壯漢相握手。壯漢用力緊握，少女輕輕不握。拳論稱(chēng)“接手分清你和我，彼此之間不混合。”這就能化險(xiǎn)為夷，此時(shí)再怎么去打他，就由不得對(duì)方了。
太極拳技擊練習(xí)，主張剛?cè)嵯酀?jì)，虛實(shí)相生，以此來(lái)借力用力。
2、以靜制動(dòng)，后發(fā)先至
對(duì)方攻來(lái)，我站住中定位置，身形三不動(dòng)：不動(dòng)意，不動(dòng)身，不妄動(dòng);手上三不動(dòng)：手不動(dòng)，手上丟，手不頂。對(duì)方來(lái)勢(shì)無(wú)效，你就轉(zhuǎn)危為安。對(duì)方來(lái)勢(shì)受阻，由呼氣變吸氣，如何打他，化、拿、打發(fā)，由你處理，對(duì)方就極為背動(dòng)。
對(duì)來(lái)力還可給三條出路左、右、下。給對(duì)方來(lái)力留出這三條出路，說(shuō)得簡(jiǎn)單，但拳家身形必須具備“松空”，也就是宋譜《授秘歌》中的“無(wú)形無(wú)象，全體透空”之功力。
說(shuō)通俗了，從腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關(guān)節(jié)都要放松。臀、襠、小腹、腹、胸、背、頂同時(shí)也要虛靈。
