養(yǎng)生太極拳是很多人每天必備的運動，堅持練太極拳可以修身養(yǎng)性，陶冶情操，如何正確的修煉太極拳呢?太極拳的特點是立身中正，在操作中，身體要不偏不倚，下面隨著太極拳練習起來吧!
練習太極拳要求立身中正
太極拳講求的是立身中正，所謂中正就是使身軀不能前傾后仰，要做到尾閭和脊椎成一條直線，始終保持在中正狀態(tài)。
有人說檢查是否做到立身中正，要看鼻尖的垂足是否落在胸上。
做到立身中正，腰起到很重要的作用，人體在日常生活中的站、行、坐、臥保持正確姿勢取決于腰脊。太極拳習練中在腰松的狀態(tài)下，脊椎要根據(jù)生理正常姿勢豎起，不可因松腰而后屈、前挺或左右歪斜。
想要做到立身中正，還需要虛靈頂勁、氣沉丹田、沉肩垂肘等配合，做到精神放松、神不外出、支撐八方。
立身中正的意義
練太極拳一定要正，不可不正。身形正了，氣也正。氣正精神就提得起、放得下。太極拳具體技術要求中有一條“含胸拔背”，也是立身中正的要求。練拳時不僅在靜態(tài)，在定式時要保持身體中正，在運動中處處時時都要端正。
過去太極拳家陳長興被人稱為“牌位先生”，就是形象地比喻他的身形非常正。如果立身不正，勁力就不能順達，圓轉變化就不會輕靈。
正是太極拳的基本要求，身體外形要正，內氣運行要正，意念也要正。“中正”有兩個關鍵環(huán)節(jié)，頭頂上懸，尾閭中正。頭頂上懸就把精神提起來了，身體就不會萎縮，自然能展開，如果身體拘束一團，就不可能中正。
只有做到立身中正，才能實現(xiàn)各種姿勢的舒展，在演練中，才能放松身體，靜心演練，找到太極拳的要領。
實現(xiàn)立身中正，尾閭是一個關鍵。傳統(tǒng)太極拳《十三勢歌》中說：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。”這里強調了“尾閭”的作用。
中正是對全身的要求，但尾間首先要調證，尾閭一正，對應頭頂豎起，就上下貫通，精神提起，頭頂上如同輕輕懸起，“懸”字表明的是輕且正，直至向上，不沉重，達到所謂“神貫頂”，這是一種很好的身體狀態(tài)。
把這種狀態(tài)定型，形成自然后，就會覺得全身輕松。不把“頂上”功夫解決，很難做到一身松開，即使軀干端正，也會僵硬。所以練太極拳頭部要領很要緊。
“尾閭”是脊柱下的末端部位，尾閭中正是使脊柱下端保持自然垂直狀態(tài)，這樣上下兩段問題解決，身體的中正就解決了。
這里面有一點應該注意的是，尾閭部分有一個生理彎曲，其末端稍翹向后，所以要使尾閭中正，需要稍稍使尾椎向內、向下垂。
練習太極拳如何做到立身中正
練習太極拳時，做到上述“三豎四平”，基本就能做到立身中正了。除此之外，還要動作適中，無過不及——這也是“中”的一個含義。
除了中正外，打拳還要安舒，就是從容不迫，不緊張，還要做到“八面支撐”——就是從任何一個角度看，都是中正的。
“立身中正安舒，八面支撐”這是對練習太極拳的整體的要求，局部的要求則是“提頂?shù)跻d，含胸拔背，裹襠護臀”。對“含胸拔背”的提法，有的老師認為是“含胸塌腰”。
太極拳早都是由各地的拳師口頭傳授的，所以，其用語和用詞是不一樣的，因此，是“塌腰”還是“豎腰”，不能僅僅從文字上去理解，要看他的具體練習方法。
從文字上理解，“塌腰”，就是松腰，腰一松，就塌下去了，有松沉的意思。
這種認識并不一定對。腰一定要豎起來，豎起來，才能直，才能正。當然，在豎腰時，為了使腰不太僵硬，還要放松，這樣才能做到“立如平準，活似車輪”。
如果腰塌下去，彎曲了，怎么能做到立如平準，活似車輪呢?這只是從文字上理解，應該從具體練習方法上認識這個問題，要看他在練拳時的要領對不對。
從養(yǎng)生角度看，腰不豎起來，對健身也是不利的。古人講要“威襟正坐”，要“坐如鐘”，都是要求腰要豎直，不能彎塌。所以，無論練習太極拳還是健身養(yǎng)生，都要求豎腰。
另外，“含胸”有一些錯誤的認識。所謂“含胸”是相對于挺胸而言的。過去北方的武術拳種大都是挺胸練習，小腹向里收，姿態(tài)就像戰(zhàn)士的立正，比較挺拔好看。
但是，這和太極拳的身法要求不同。太極拳講究氣向下沉，不講究氣向上走，比較含蓄。所以，根據(jù)當時北方武術的身姿要求提出了“含胸”。
所謂含胸就是含蓄的意思，既不要向外挺胸，也不能凹胸。含胸才能拔背，這兩個要求是相關的。如果是彎腰凹胸，則會壓迫心肺，不利于健康，也不符合太極拳的身法要求。
只要不挺胸，就是含胸了。只要把胸部放平，自然呼吸，兩個肩頭微微含蓄一些就可以了。
