學(xué)習(xí)太極拳要掌握太極拳的拳理拳法，通過(guò)練習(xí)太極拳達(dá)到養(yǎng)生目的。學(xué)習(xí)48式太極拳要明三要，即松、陰陽(yáng)變化和虛實(shí)，也是太極拳基本功，下面隨著48式太極拳練習(xí)一下吧!
學(xué)習(xí)48式太極拳要明三要
松是太極拳的核心，也是太極拳基本功夫，松方可入靜，靜能修身養(yǎng)性、陶冶情操。
松
松則氣自通，通則力自重，身知松者，功夫純?nèi)?，知覺(jué)已懂勁，以皮毛觸之辨明來(lái)龍去脈，轉(zhuǎn)關(guān)換勢(shì)，隨來(lái)既往，動(dòng)轉(zhuǎn)由人，變換從勢(shì)，身動(dòng)由己，力以從心。
何為松，松既是滾轉(zhuǎn)委勁也，委既是進(jìn)，著手觸之迎而松，由人動(dòng)靜而松，順其勢(shì)而松，舒[收]肩則松，藏肘則松，落胯則松，曲膝則松，腹腔內(nèi)合則松。
松的練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)是一絲不少，一尺有余，寸勁為巧，化勁力竭已變轉(zhuǎn)，松是一種非常巧妙的功夫。
習(xí)練交手有不可勉強(qiáng)之松處，頭無(wú)神領(lǐng)舵無(wú)主，手失迎勁被人擒，腳失根基難穩(wěn)健。
陰陽(yáng)變換
再談陰陽(yáng)，何為陰陽(yáng)? 其無(wú)根而生動(dòng)靜之機(jī)，動(dòng)之則開(kāi)，靜之則合，剛?cè)嵯酀?jì)方為太極陰陽(yáng)之母。何為陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)，有定向的沖擊力，輕微觸之圓轉(zhuǎn)之力，既改變其原定向力的方向，為陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)，從而得其滾轉(zhuǎn)曲圓之理用。
陰陽(yáng)變體，動(dòng)轉(zhuǎn)往復(fù)，進(jìn)退顧盼轉(zhuǎn)彎抹角，技擊萬(wàn)端變化，其無(wú)非是陰陽(yáng)變轉(zhuǎn)，以柔化堅(jiān)之術(shù)，遇堅(jiān)既柔，謂之粘繞，以由人之勢(shì)，借人之力，柔化其千斤剛勁，此為四兩撥千斤之用。
當(dāng)太極功夫練好動(dòng)勁境界時(shí)，懂勁便可領(lǐng)悟腰如桿，肢如枝，桿動(dòng)枝搖的原理。
虛實(shí)
知陰陽(yáng)后再談虛實(shí)，一身何處有其虛實(shí)，松肩則虛，墜肘則虛，裹襠則虛，曲膝則虛。
虛則并非失去粘領(lǐng)，此為虛中含實(shí)，實(shí)則并非全然用力盡竭，此為實(shí)中含虛，虛為實(shí)而蓄，實(shí)為虛而發(fā)，虛則卸力千斤，實(shí)則彈發(fā)無(wú)量，虛依實(shí)，實(shí)依虛，互依克，互依交變，無(wú)一不可。
虛實(shí)以彈簧為例，其受外力迫之收縮，此為虛中著實(shí)，外力盡竭，彈簧恢復(fù)原狀而反彈，此為實(shí)中求虛，其收放既是裹襠彈發(fā)，肘曲伸反彈之理性，所謂打悶勁反彈勁彈簧勁，全在于虛實(shí)之理用。知其陰陽(yáng)虛實(shí)，開(kāi)合悉在其中矣。
太極拳松的基本要素
首先，從意念上來(lái)講，思想要放松，只有大腦中樞神經(jīng)充分放松了，肢體、內(nèi)臟等，全身處處才有松柔的可能，這是松柔的主要的前提。
第二，從動(dòng)作的靜態(tài)來(lái)講，太極拳要求是要穩(wěn)，要虛領(lǐng)頂勁，沉肩墜肘、含胸塌腰、屈膝圓襠和泛臀等等。這些要領(lǐng)，實(shí)質(zhì)上反映了身體各處自然放松、自然松沉，從而形成了上下一條線，上虛下實(shí)的姿勢(shì)。
這個(gè)姿勢(shì)，貫穿于動(dòng)作的全過(guò)程，無(wú)時(shí)無(wú)處都不能被破壞。正是在這個(gè)意義上講，它是動(dòng)作動(dòng)態(tài)中的靜態(tài)，在動(dòng)作中要自始至終，保持這個(gè)靜態(tài)。這就運(yùn)用了物理學(xué)中的重心穩(wěn)定原理。
這一原理是說(shuō)，在動(dòng)作步法轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，人體重心始終要落在底盤(pán)之中，人體才能穩(wěn)定。因此，當(dāng)提腿邁步或退步的時(shí)候，重心仍要控制在支撐腿上，當(dāng)邁步或后退的腳跟或腳尖著地時(shí)，重心才能緩緩移動(dòng)，這樣邁出或后退的腿，就能放松、輕靈，體現(xiàn)出“邁步如貓行”。
同時(shí)，由于身體穩(wěn)定，整個(gè)身體才能自然松沉。所以重心穩(wěn)定原理，是保證靜態(tài)，達(dá)到放松的重要條件。
