當你的意念和百會穴相聯通，你自然就會覺得自己的氣息和內力變得不一樣。
此外，內外相合的方法有3圈相摞等。
第三，千身備五弓
“一身備五弓”的五弓是脊柱一張弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾閭，弓背是脊中到陽關(這個弓背較長一點)。
上肢一張弓，肩到脊柱和手分別是弓梢，肘關節(jié)是弓背;下肢是張弓，胯骨到骶髂骨和腳分別是弓梢，膝關節(jié)是弓背。
每個弓梢都不是一點，而是展開的。如何做到“一身備五弓”呢?關鍵是用五弓之意來代替軀體。
二、內外相合
隨著功夫境界的提升，“外三合”和“內三合”有了基礎，還必須做到內外相合。
如何做到內外相合呢?可以用意念造型的辦法，假想自己的身體是一個大圓氣球，在球內有一個水平線和垂直線相互交叉的十字，十字交叉處在圓心，好比是自己的中心點。
練拳時要求的“四梢平”就是指十字橫豎線的四個端要保持平衡。
找平的要領是十字的橫線標志著兩肩相平，保證人體不致傾斜;十字的豎線垂直在百會穴與尾閭之間，從而就能體現出“虛領頂頸”和“尾閭松垂”的內涵。
胸椎前側的十字線交叉點即是身體的中心點，這是練習太極拳必須注意的關鍵之處。內外相合要求把身形和內勁結合起來才能發(fā)揮出太極拳的特殊功能和作用。
但是，這種結合是一個艱難的過程，只有通過認真鉆研和刻苦磨練才有可能實現。
三、松散通空
有的老師講松散“就像十三層塔層層疊疊”，有的老師比喻松散“像煙灰一樣松散”，而汪永泉所傳揚式太極拳老六路的秘法就是練“三道氣圈”這是直接練習松散通空的保密之法。
經常進行三道氣圈的訓練，逐漸就會“氣遍周身不稍滯”，不光能感覺到自己身上的三道氣圈，甚至能感到對方的三道氣圈(這還只是初級的神明)，揉手時可以運用這三道氣圈。
比如，用自己的氣圈或者自己的意念非?？斓嘏鰧Ψ降募缛蛘呖枞Γ瑒t對方會被彈到拙力所遠不能及的距離等。
當然，我們現在練三道氣圈主要還是為了養(yǎng)生。如何進行三道氣圈的訓練呢?用“意念造型”的方法用意念道出一個三道氣圈的形象來等練得有了基礎，自然就會有感覺。
剛開始只能是想像(意識導引的意識圈)，然后是氣的因素強化，到后自然而然形成了“其大無外、其小無內”的彌漫圈。
太極內功修煉心法
第一、是心靜
練習太極拳前首先就是要心靜，心靜才能夠集中精神，靜在修煉內功中占著非常重要的地位。
就是不要胡思亂想，武禹襄說：“身雖動.心貴靜。”李亦畬的《五字訣》中首先要求的就是“心靜”，所謂“心不靜，意不專”。心靜以后神意才能專注，練拳才能從容不迫、體態(tài)自然。
第二、是意專
太極拳講究“用意不用力”.用意就是用心的意思.《十三勢歌訣》說：“式式存心揆用意”.也是意專的意思。只有心靜、意專，練拳時才能精力集中、目的明確。
