三是敷神氣于彼之周身，使彼頓感呆滯不靈。然而此等用法，非需我之神氣合一，內(nèi)勁精純不可。
三曰“整”
整有兩方面的意思:其一是要周身協(xié)調(diào)一致，混融一體。推手中要一動(dòng)無不動(dòng)，一靜無不靜，氣勢(shì)鼓蕩。其二是周身始終不離六合。
雖為柔化之中，周身內(nèi)外亦不能失六合之要，而是要曲中寓直。故孫氏太極拳在推手中是通過松肩、松胯來主宰自身虛實(shí)陰陽之變化。
四曰“活”
孫氏太極拳推手練到一定程度的時(shí)候來例肘靠組合而成的四隅練法，后由兩人對(duì)練，搭手即擂即走，兩人可以自由互換，但是這需要八卦拳的走圈基礎(chǔ)，沒有中而已基礎(chǔ)不太好練習(xí)的。
走時(shí)需兩胯放松，重心上下無起伏。走時(shí)之要為動(dòng)中求靜，雖為移動(dòng)之中，兩足兩胯虛實(shí)變化要自然，搭手要不離不即，不丟不頂，身體內(nèi)外六合不散。靈活多變無定法。
五曰“空”
太極拳之特點(diǎn)“空中”也，所謂引進(jìn)落空。若要引進(jìn)落空，需使彼覺著能取我中，然而一經(jīng)粘身發(fā)勁，始覺走空。故太極拳之變化需隱蔽，走暗圈轉(zhuǎn)換虛實(shí)不見其形。
起手練習(xí)，即從根節(jié)練起，一身之虛實(shí)轉(zhuǎn)換俱從根節(jié)開始。何為根節(jié)，兩胯之根與尾椎之根構(gòu)成一身之根節(jié)，一身之松轉(zhuǎn)開合，由此而發(fā)也。此“空中”之第一層意思。
至若習(xí)者能練至神氣合一，內(nèi)勁精純，則可身體不動(dòng)而重心已動(dòng)，所謂周身無處不是重心。至此方可稱得著“空中”之精義。
楊氏太極拳拳架優(yōu)雅伸張，動(dòng)作剛?cè)岵?jì)，平滑圓活，上下動(dòng)作自然連貫，一氣呵成，輕巧靈敏，受到人們的喜愛，是眾多太極拳中為廣泛流傳的一種拳路。
練太極推手的注意事項(xiàng)
其一，要明確推手的目的是什么。要知道，我們推手的根本目的，不是為推而推，而是要為實(shí)戰(zhàn)服務(wù)的，推手是培養(yǎng)在雙方有肢體接觸的情況下，控制對(duì)手并打擊對(duì)手的能力。
但是，因?yàn)橥剖执_實(shí)具有安全、易行的特點(diǎn)，所以，推手較之實(shí)戰(zhàn)而言，要更為普及一些，也更容易推廣一些。但是，不管是任何時(shí)候，我們也不要因?yàn)槭窃谕剖侄浟宋覀兙毩?xí)推手的根本目的是什么，這一點(diǎn)務(wù)必牢記。
其二，推手的原則與實(shí)戰(zhàn)是一樣的道理，實(shí)戰(zhàn)講你打你的，我打我打，我自己推手體會(huì)是你推你的，我推我推，不要讓對(duì)方牽著自己的鼻子走，感覺有了空隙就要果斷發(fā)力，即使發(fā)不對(duì)也要發(fā)。
一般講，練太極的與意拳推手，大都不是很適應(yīng)，這主要是因?yàn)樗麄兏杏X意拳的勁太冷了，比較快，也比較脆，有的呢，還固執(zhí)的認(rèn)為意拳推手不是推手，按他們太極推手的規(guī)則這屬于是犯規(guī)，也就是說，這不是推手，而是斷手。
其實(shí)，這是彼此對(duì)推手目的認(rèn)識(shí)不同的原因，目的不同，訓(xùn)練的手段和方式也就有所區(qū)別了，正如我們前面所講，意拳的推手不是為推手而推手，而是要為真正的實(shí)戰(zhàn)服務(wù)。
所以，初期與練太極的朋友推手，好不要受對(duì)方的牽制，也就是不要過多與他在那里糾纏，如果那樣的話，你就真的是在那里揉手劃圈了，要知道太極里聽勁好的人很多，說實(shí)話，你未必就有別人的聽勁好。
結(jié)語：綜上所述，上文講述的幾點(diǎn)對(duì)您提高太極境界有一定的幫助。練習(xí)太極推手能夠增強(qiáng)體質(zhì)，雖然已經(jīng)進(jìn)入和平年代，但是我們還需掌握一點(diǎn)防身技巧，太極推手非常適合您。
