太極拳是我國傳統(tǒng)而又古老的武術(shù)，對現(xiàn)代人有健身和養(yǎng)生價(jià)值。太極拳的好處非常多，堅(jiān)持練習(xí)能達(dá)到祛病延年的功效，太極拳的特點(diǎn)是勁的運(yùn)用，下面我們先跟著太極推手一起學(xué)習(xí)下。
練太極推手拿勁的技巧
所謂拿勁就是用手拿住對方的臂、肘、腕等關(guān)節(jié)處，使對方進(jìn)入死角不能轉(zhuǎn)動(dòng)，能讓對方痛徹骨髓，以此制服對方，也稱之為拿法。
雖各家各門派對此都有各自獨(dú)到地研究，但太極拳對此研究地更為精細(xì)。無須大身法及反關(guān)節(jié)去拿對方，只需略使小巧合力，彼即受制，此為拿合兼用。只有拿與抓、摔、化、打并用，才能較為全面地發(fā)揮太極武術(shù)神威。
所以“拿”在推手中的運(yùn)用也是十分重要的，決不可等閑視之。如在推手中忽視拿法，就等于削弱太極拳的技擊功能。
在太極推手中要做到粘連相隨，這都是圍繞這打的目的，常言道，凡拿必打，欲打先拿，太極拳拿勁就是這個(gè)道理。
只有各種手段兼施并用，才能在推手時(shí)使對方陷于被動(dòng)局面，擊打才能達(dá)到預(yù)期目的。故曰“拿”是“打”的前提。
只有運(yùn)用靈巧的手法將對方拿住，使其不能逃脫與走化，“打”才能不假思索，左右逢源。在應(yīng)用拿法時(shí)，出手要輕靈活巧，使對方在不知不覺中被擒，才算《孫子兵法》所說的“善之善者”。
所謂輕靈活巧是指在欲拿時(shí)手上不可持力，接纏彼手應(yīng)輕靈隨順，待敵察覺，已有輕變重，不能走化逃脫了。拿法應(yīng)順逆交替應(yīng)用，只有根據(jù)對方地變化靈活掌握，隨機(jī)應(yīng)變，才能奏效。
如果出手前不能做到輕靈，對方知道我方的勁的后便會(huì)躲避，我方在對方躲避的是以后乘勝追擊，在對方手要抽走時(shí)，急速拿住對方。
這些補(bǔ)救措施，仍不外乎沾、粘、連、隨和手法上的輕靈巧變，對此切不可忽視。
在拿法的使用上，還必須注意周身放松下沉與拿法相配合，千萬不能因使用拿法使氣往上浮，腳下拔根。氣若上浮，根基自然不穩(wěn)，重心不穩(wěn)則自身難保，何以拿人?所以，欲拿人時(shí)，周身關(guān)節(jié)非處處放松不可。
若能放松，胸即自然含合，兩肋也自然下束，并與襠扣肩合，周身上下處處皆能呼應(yīng)。說松周身上下無有不松，說合四肢百骼無處不合，這樣才能做到一靜周身上下無有不靜，一動(dòng)全身上下隨之俱動(dòng)。
說拿內(nèi)外合一，由輕轉(zhuǎn)重，力點(diǎn)清晰，猶如子彈出膛，螺旋直進(jìn)，手無虛發(fā)，一拿即中。
拿與采應(yīng)相合，拿、采的范圍一般應(yīng)是兩臂、胸前、腹部、肩三角肌凹凸處合兩肋處等。這些部位一般在對方用掌向前按時(shí)和被拿時(shí)向前擠進(jìn)。彼如能向前擠進(jìn)，則是由于我在拿時(shí)前掤勁不足之故。
雖彼向前擠進(jìn)，我照樣拿之，我由拿變捋，先將彼擠勁引空，我左手纏繞住彼右臂，同時(shí)，雙手蓋于對方右手腕部，急速于胸二勁合一，拿采并用，在勁力上可彼單純拿勁增加一倍之多，故一拿彼必被降伏。
拿法地種類甚多，無論是手與胸拿，手與肋拿，手與腹拿，手與腿拿，雙手合拿等，都須運(yùn)用適當(dāng)，切不可在練拿法時(shí)輕易傷人。
特別是初學(xué)者，對拿法的速度、輕重、手法、角度的掌握均無分寸，更覺察不準(zhǔn)對方關(guān)節(jié)處所承受的力量大小，所以出手時(shí)就容易出現(xiàn)傷害事故。這是演練者雙方在相互對練中一個(gè)很值得注意的十分重要地問題。
歌訣曰
初拿不可太鹵莽，由生到熟記心上。
合襠實(shí)腹須含胸，束肋扣肩隨腰動(dòng)。
拿閉兼施聽勁路，欲拿周身節(jié)節(jié)松。
合勁力點(diǎn)須清晰，靈活機(jī)巧全在功。
太極勁的對稱關(guān)系
