如果一動(dòng)之機(jī)失了，可以繼續(xù)破壞對(duì)方的發(fā)力距離，使之不能將力量作用到自己身上，這樣自然無(wú)損亦。
如果這一機(jī)又失去，則要用自己的身體承力、化力，使之在自己身上形成不能力點(diǎn)，沒(méi)了力點(diǎn)，對(duì)方的進(jìn)攻同樣無(wú)效。
這個(gè)過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是從對(duì)方發(fā)力距離之外到對(duì)方發(fā)力距離之內(nèi)的過(guò)程，是一個(gè)知拍功夫。這個(gè)過(guò)程，是大多數(shù)練太極者長(zhǎng)期難以做到的難解之謎。
太極拳的實(shí)質(zhì)的武術(shù)，在雙方交戰(zhàn)中，要善于觀察對(duì)方的動(dòng)態(tài)，經(jīng)常練習(xí)太極拳可提高大腦思維能力。
二、懂勁
這里談的懂勁，其實(shí)在上面用身體處理對(duì)方的力點(diǎn)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生作用了。在此基礎(chǔ)上，要做的是，在與對(duì)方相接觸的一瞬間，必須通過(guò)聽(tīng)勁功夫，知道并把握住對(duì)方的身體重心及其移動(dòng)趨勢(shì)。
只有這樣，才能為發(fā)人于丈外。太極拳集合了多種功能，無(wú)論男女老沙，通過(guò)練習(xí)太極拳都能從中獲取到各自的需求，堅(jiān)持練習(xí)能延年益壽。
三、要做到化發(fā)結(jié)合，同化同發(fā)
許多人在實(shí)戰(zhàn)中常常感到我破對(duì)方的招后再去打?qū)Ψ綍r(shí)，對(duì)方卻又變了，所以只能化了再化，永無(wú)發(fā)人之機(jī)。其實(shí)，這中間的秘訣在于沒(méi)有把握住化發(fā)結(jié)合。
太極從來(lái)都是陰陽(yáng)共存，而沒(méi)有先陰后陽(yáng)或先陽(yáng)后陰之說(shuō)。要做到化發(fā)結(jié)合，其訣在于“遇力成樁”。而樁必須是活樁，一虛一實(shí)，實(shí)腿承力，虛腿調(diào)整重心并及時(shí)根據(jù)對(duì)方重心之運(yùn)動(dòng)而進(jìn)樁摧力。
也就是說(shuō)，在承、化對(duì)方發(fā)來(lái)之力的同時(shí)，樁就要?jiǎng)悠饋?lái)，或進(jìn)樁掤擠采肘、或退步施以捋、按之勁，或繞步而走，施之以擺、掃、挒、扭等勁?？傊?，必須化發(fā)同時(shí)，以樁摧力。
學(xué)習(xí)太極拳的步驟
一是選準(zhǔn)一門(mén)太極拳
專(zhuān)門(mén)學(xué)練某一武林門(mén)派的一種太極拳，所稱(chēng)民間傳統(tǒng)太極拳。我看后者是比較可取的，而且所練太極拳的效果也比較明顯，不但動(dòng)作準(zhǔn)確，而且打出來(lái)的拳架也美觀大方，更主要的是健身作用明顯。
二是練好拳架
練好拳架是練太極拳的基礎(chǔ)。也是先師們所總結(jié)的叫練體固精。首先，第一位的就是，通過(guò)練好拳架，先把自己的身體練好，調(diào)整好。
練太極拳要周身協(xié)調(diào)，許多初學(xué)者因?yàn)閷?duì)拳理拳法不熟練，只注重外在姿勢(shì)擺放，忽視內(nèi)在修煉，這樣練習(xí)容易傷害身體。
三是意會(huì)動(dòng)作要領(lǐng)的技擊含義
太極拳作為武術(shù)的一個(gè)重要拳種，離開(kāi)了技擊應(yīng)用就不稱(chēng)其為武術(shù)。而太極拳作為武術(shù)它又是達(dá)到太極功法和太極心法的一個(gè)重要過(guò)程。
太極拳的技擊應(yīng)用它并不是目的，它的主要目的就是達(dá)到身體的陰陽(yáng)平衡，精、氣、神、虛為混然一體的太極之光。所以掌握好太極拳每個(gè)動(dòng)作的技擊應(yīng)用，是達(dá)到太極高層次的一種途徑、一種手段。
太極拳四要素
輕
拳論說(shuō)：“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”。初練者雖說(shuō)不容易做到輕靈，但必須從輕字入手，日久功深，自然水到渠成。應(yīng)當(dāng)從越輕越好的輕字上下工夫，才能達(dá)到拳論上所講的“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落”的高度敏感。
