48式太極拳分解教學(xué) 如何學(xué)好48式太極拳(5)

  學(xué)習(xí)48式太極拳須知

  (一)用力與不用力

  48式太極拳被人詬病的就是楊澄甫先生首先直白表述的所謂“不用力”。確確實(shí)實(shí),按照正向思維一般常識(shí),說(shuō)肢體可以既活動(dòng)又不用力這純粹是胡說(shuō)八道。

  然而,宇宙世界上又確確實(shí)實(shí)存在許許多多的物體既活動(dòng)又不用力的例子。比如坐在行駛的汽車?yán)锏娜穗m然在不斷移動(dòng)卻并沒(méi)有用力、抽動(dòng)的鞭子鞭身本身也并沒(méi)有用力。

  所以,對(duì)于“不用力”其實(shí)是并不需要太逆向思維就可以理解的。實(shí)際上,無(wú)論是客觀上還是感覺(jué)上,學(xué)習(xí)48式太極拳是不是能夠局部不用力正是48式太極拳入門(mén)的一個(gè)瓶頸,學(xué)習(xí)48式太極拳是必須想方設(shè)法局部不用力的,非此,48式太極拳是不可能學(xué)會(huì)的。

  然而,“不用力”其實(shí)是一種模糊的主要是著眼于自身感覺(jué)的說(shuō)法,這就像是說(shuō)某物品是純金,其實(shí)一般所謂的“純金”無(wú)非是99金而已,還有百分之一并不是金。

  說(shuō)48式太極拳客觀上不用力,雖然自己實(shí)際上確實(shí)已經(jīng)大限度地不用力了,但客觀地從精確的微觀而言還是存在靜止性用力的,不然的話,手臂能夠持續(xù)懸置是不可能的。

  那么,究竟這不用力中用力的情況如何呢?只有到了48式太極拳研究現(xiàn)代化達(dá)到能夠分辨清楚具體一條條肌肉纖維的收縮情況了才能夠有準(zhǔn)確的答案。

  不然,按照感覺(jué),只能用“不用力”來(lái)表示。除此以外,48式太極拳的明顯局部不用力(包括不用勁)還是必須要靠另外某些局部的用力、用勁發(fā)生傳遞形成的。

  比如活動(dòng)手臂的不用力必須要依靠腰骶、腿腳的用力將這種用力傳遞過(guò)去,由于軀干含胸拔背的帶動(dòng)而形成的。

  這就同坐在行駛的汽車?yán)锏娜丝梢詻](méi)有用力是靠汽車有動(dòng)力使得汽車行駛、抽動(dòng)的鞭子鞭身可以沒(méi)有用力是靠握鞭把的手有用力發(fā)生是同樣的道理,換句話說(shuō),坐在行駛的汽車?yán)餂](méi)有用力的人是存在往前移動(dòng)之力的、沒(méi)有用力的抽動(dòng)中鞭子的鞭身是存在著抽動(dòng)之力的。

  同樣,48式太極拳活動(dòng)中沒(méi)有用力的手臂也是存在著活動(dòng)之力的。故而楊澄甫先生又說(shuō)“用勁不對(duì),不用力不對(duì),綿而有剛對(duì)”。

  這所謂的“綿”就是沒(méi)有用力,這所謂的“有剛”就是有力。所以,楊澄甫先生的這句話看似矛盾,實(shí)際上是不矛盾的。如果有人總是說(shuō)楊澄甫先生沒(méi)有說(shuō)清楚,那么,這樣的人與48式太極拳就是根本無(wú)緣的。

  而且,不僅認(rèn)為48式太極拳“不用力”是錯(cuò)誤的人學(xué)不會(huì)48式太極拳,有的人一味講48式太極拳不用力、不用勁,認(rèn)為凡是用力、用勁的就不是48式太極拳,這樣的人也是學(xué)不會(huì)48式太極拳的。

  (二)放松與未松

  48式太極拳的根本是放松,48式太極拳無(wú)論是武術(shù)的還是養(yǎng)生健身的所有效果,都是由于放松,不用力就是為了實(shí)現(xiàn)放松,48式太極拳處處都要一心一意孜孜以求獲得大限度的放松。

  48式太極拳如果沒(méi)有放松,就根本不可能不用力、不頂抗地化解別人的攻擊,就不可能由腳而起爆發(fā)強(qiáng)大而又耗費(fèi)較小體力的勁力。所以古代拳譜、楊澄甫先生都指出48式太極拳必須“松凈”。

  然而,實(shí)際上48式太極拳這種放松狀態(tài)往往會(huì)感到并沒(méi)有完完全全的徹底放松。如果真的完完全全的徹底放松了,也就沒(méi)有掤勁了,那么既開(kāi)展又緊湊的姿勢(shì)體位就必然會(huì)被別人輕易破壞,就會(huì)任人擺布根本談不上保護(hù)自己攻擊別人了。

  比如兩肩雖然十分放松,表現(xiàn)為手臂能夠輕易被別人作用動(dòng)靈活被動(dòng)地上下活動(dòng),然而胸臂的夾角卻會(huì)由于軀干的轉(zhuǎn)動(dòng)使得別人是難以改變的,這種情況反映兩肩其實(shí)有些肌肉纖維并沒(méi)有放松,所以這是十分矛盾的。

  同樣,如果沒(méi)有老師手把手指導(dǎo)體會(huì)這種似乎矛盾的、卻是實(shí)際存在的“似松未松”,48式太極拳是無(wú)法學(xué)會(huì)的。同樣,不僅認(rèn)為可以不用放松的人學(xué)不會(huì)48式太極拳,那些一味強(qiáng)調(diào)放松,不承認(rèn)有“似松未松”的人無(wú)疑也是學(xué)不會(huì)48式太極拳的。

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