太極拳教程 練好此招能讓你心不煩體不累

  練習(xí)太極拳的好處是健身養(yǎng)生的作用,因?yàn)榫毩?xí)太極拳能夠是我們?nèi)矸潘?,心達(dá)到清靜。那么,怎么樣練習(xí)能夠做到松靜呢?太極拳教學(xué)中也很注重松靜的練習(xí),下面我們先跟著太極拳教程學(xué)習(xí)一下究竟怎么做。

  練太極拳“松靜”的具體方法

  練拳前,首先要靜下來(lái),如何靜下來(lái),可以練幾分鐘的無(wú)極樁功,靜是非常的重要。

  1.在盤(pán)拳前10-20分鐘,并不遵守太極拳十要相連不斷

  每一動(dòng)作開(kāi)始時(shí),慢下來(lái)做如下(非常慢): 用意念松胯,松腰,松脊柱,松肩,松胸,松肘。呼吸深長(zhǎng)。然后,進(jìn)入做樁功時(shí)的狀態(tài),凝神,靜下來(lái)。

  然后,才開(kāi)始做動(dòng)作,用意不用力。"尤須注意的,是在動(dòng)的時(shí)候,更要保持其穩(wěn)靜,不要將穩(wěn)靜的情形分散了,這更是重要的一回事。" 如此, 身體很快發(fā)熱。發(fā)熱的感覺(jué)只有特別心靜,很慢,用意念放松時(shí),才有以上效果。

  然后,能夠感覺(jué)到氣沉丹田的感覺(jué),氣沉丹田可以增加體內(nèi)的輸氧量,使我們的大腦得到很好的放松。

  2.發(fā)熱后,再遵守太極拳十要相連不斷

  每一動(dòng)之前,一定要“松靜”。不要怕松靜的過(guò)程慢,特別一定要“靜”后, 才開(kāi)始動(dòng)。動(dòng)的時(shí)候,更要保持其穩(wěn)靜。不要怕慢“太極始于無(wú)極”。

  太極拳內(nèi)功具體練法

  未隨出勢(shì),先將腦筋靜下來(lái),摒除雜念,身心放松,去掉拘束,如這樣子才能恢復(fù)人在未被事物纏繞之前的自然穩(wěn)靜及天生具有的靈感。

  太極拳的功夫,對(duì)氣沉丹田這一規(guī)則是很重要的。然而太極之氣沉丹田怎樣可以作到呢?那就必須先松心,后松身,心身俱松之后,其意氣便可自然的沉到丹田了,而不是使硬力將氣意壓到丹田去的。

  練習(xí)太極拳時(shí),要將全身都放松,兩臂的放松尤其的重要了,松到無(wú)拘無(wú)束,如繩拴在肩上,先將心靜下來(lái),后出動(dòng)。

  在練時(shí),先將全身放松,尤其是兩臂,要松得如繩拴在肩上的一樣,不可稍有拘束之力。如此當(dāng)稍待,以俟身心穩(wěn)靜下來(lái)而后出動(dòng)。

  出動(dòng)時(shí),仍用一點(diǎn)點(diǎn)思想上的意思松松的將兩臂棚挑起來(lái),以腰脊之力牽動(dòng)兩臂,穩(wěn)靜地出動(dòng),將一趟拳演變出來(lái),非四肢之自動(dòng)也。

  尤須注意的,是在動(dòng)的時(shí)候,更要保持其穩(wěn)靜,不要將穩(wěn)靜的情形分散了,這更是重要的一回事。

  在呼吸方面,務(wù)須深長(zhǎng),使呼吸趁著緩和的動(dòng)作鼓蕩,又要使緩和的動(dòng)作,趁著呼吸的鼓蕩開(kāi)合,并須要作得自然而順隨,這才是正確的練法。

  檢驗(yàn)練拳是否正確的準(zhǔn)則

  找著要領(lǐng)之后,經(jīng)常練習(xí),不數(shù)月便用兩臂有松沉的感覺(jué),兩肩有些酸痛的情形,這到是很自然的,以后拳意就會(huì)達(dá)到手上來(lái)了。

  將一趟太極拳形容出來(lái),不是四肢局部之動(dòng),練后有甜液生于口中,便是練之得法處,身心已感泰然。如此可堅(jiān)持日日按時(shí)練功,不要間斷,以后就會(huì)有顯著的進(jìn)步。假如練后口中沒(méi)有甜液發(fā)現(xiàn),這便是練之不得法,心神未靜下來(lái)。

  只要周身松開(kāi)了,氣自會(huì)沉下去,日久則內(nèi)勁自生,腳下也會(huì)沉穩(wěn),如動(dòng)作不整,整而不松,或只兩肩松而腰腹胯背不知如何為松,或肘腕指節(jié)等處不知如何為松,或練后掌心無(wú)鼓脹之意。此皆因無(wú)正宗老師傳授,內(nèi)勁則永遠(yuǎn)不會(huì)有,愈練愈離太極拳遠(yuǎn)矣。

  一般學(xué)術(shù)家多在筋骨肌肉上練些剛?cè)嵘炜s的動(dòng)作,而不是以神、以氣、以意為主。如練太極拳只是用這種筋骨伸縮動(dòng)作為主,那功夫就練不好。如定要兼練些其他的功夫,那勢(shì)必將身體弄成混濁僵肉的勁道,那在輕重虛實(shí)變化上就感應(yīng)不靈了。

  練功夫的方向,是找大松大軟,是找虛無(wú)的氣勢(shì),是找神明的感應(yīng);是找莫測(cè)的變化,不停留于筋骨肌肉的初步鍛煉過(guò)程中。我以為,這種大松大軟、神明感應(yīng)、莫測(cè)變化妙處無(wú)窮。

  “ 松則沉":應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行放松

  首先,從思想上排除頭腦中和各種雜念,松心用意,專(zhuān)心一意用意指導(dǎo)自己的行動(dòng),讓緊張的神經(jīng)系統(tǒng)放松。

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