七、太極拳實戰(zhàn)，重在勝負效果
太極拳之功。并非單純的使力和玩巧所為。太極拳之功。分內(nèi)分外。雖重內(nèi)功。必合而為之。文武同修，文以養(yǎng)氣蓄力，武以壯骨強筋。文武兼得，強體御敵。太極拳真功。內(nèi)外合一，意氣相合，勁形反蓄。
爭衡互運，對五而用，身心同修。拳用力之熟乃為巧。巧力合之即為功。功之于用即功夫。功夫之神。惟在變化莫測。為武者，不能舍本求末。更不能本末倒置，太極拳，練用有別，練是練功，用是用技。
拳技重練貴用，先求勁整。再求勁活。練時有規(guī)矩，用時無規(guī)矩。慢練快用。柔練剛用，低練高用，背練順用。松練緊用。雖然有所謂“死練活用”，然而，拳更要“活練活用”。拳者“學(xué)拳要化腦子”。不能生搬硬套和死板教條。
更不能用練或玩或表演的標準，去衡量實戰(zhàn)的實用。實戰(zhàn)重在勝負效果，而不在形式。功夫有層次。力量有大小，技術(shù)有好壞，不同的人，有不同的結(jié)果。力可取勝不必用智。力不如人用技可勝。
技不如人以智而取。無所謂是與不是。更沒有像與不像。所謂的“不求勝負”。乃是靜心，仍是為贏，也即道云“不為而為”。若不為贏。又何必讓“彼自跌出 ”或“犯者即仆”?
為拳者，乃是將平時所學(xué)的積累，用時在瞬間發(fā)揮。所謂“臺上一分鐘。臺下十年功”。終結(jié)果。依然贏者為勝!
八、太極拳要理明法正
人們把太極拳當成健身的方法和修仙的工具，這與練拳是有區(qū)別的，可以說是拳的異化，雖借拳之形，但已無拳意，同形意殊而質(zhì)異。這類“太極拳”當不在本文討論范圍之內(nèi)。筆者認為，太極拳作為拳術(shù)。
雖門派眾多，而理為一貫，拳的本質(zhì)乃是攻防，也即搏擊或謂技擊。因此，每個把太極拳作為拳術(shù)來練習(xí)的人，必須要明武知武。練武用武。練武之人要理明、法正、訓(xùn)練科學(xué)。、松柔只是太極拳入門的一把鑰匙。
太極拳的功夫是合巧力的功夫。氣合之于力乃謂力氣，力氣合形體而動就是力量。拳中真正打人的東西是形體的運動，不可誤把“強弱”之為錯當“弱強”之術(shù)，有力不敢使，有力不敢用，作繭以自縛。
太極拳術(shù)武為用，術(shù)者為技。技必寓理，而理不代技。技亦不越理。用其理運其形。太極無定式，循環(huán)本無端，心態(tài)要平和，呼吸要自然。運力要隨和，發(fā)力急如火，動靜一瞬間，進退有轉(zhuǎn)換，往復(fù)需折疊。
熟招求懂勁，招招記在心，在內(nèi)不在外。勤學(xué)多實踐，一切法在心，心不背自然，靈機必妙顯!拳必健身。身不健無以為武。練拳乃是“挖掘自身潛能，調(diào)動先天本能”，為后天意識所用!
太極拳惟求心靜體松，通體隨和，順暢自如，自然而為，周身協(xié)調(diào)。步隨身換，呼吸順拳，知行若一。形神相合，呼吸順拳，把握運動規(guī)律。運化旋擰滾搓，屈伸進退，鼓蕩開合，動則具動，靜則具靜，動中求靜。
靜中求動，不動如山，動若雷霆。拳練內(nèi)外，要領(lǐng)為先，修心為上。形正氣順。拳打勁上起，先撐后運。先整后活，練出彈性力，運好柔性力。打出剛爆力，起如風，落如箭。運圓落方，運柔用剛，運松落緊。
要松在自己身上，緊在對方身上，敢于用力。敢于斗力，骨撐筋伸肉松，節(jié)活力拔勁張，勁形脹縮合腰際，腰胯運身內(nèi)引外，慢松慢緊內(nèi)力增，瞬松瞬緊炸力崩，松緊運化運太極，運松運緊運拳力，力大力小隨君意。
力力在心又在意，不力而力真正力，百骸從心靈機動，漸瞬松緊鬼神驚!若此方知真太極，太極真拳敵不欺!
結(jié)語：綜上所述，太極拳是一門不折不扣的功夫，以前很多人都會疑問，太極拳軟綿綿的，怎么可能會是功夫。其實太極拳是外柔內(nèi)剛，力學(xué)上常說四兩撥千斤，練太極拳完全可以做到，這是因為太極拳能發(fā)揮體內(nèi)的丹田勁。
