太極拳教程 攻防在太極拳練習(xí)中的運(yùn)用

  太極拳的好處不僅能健身,還能防身。想要學(xué)到太極拳的真功夫,我們就要懂得攻防。小編今天與您共同學(xué)習(xí)一下攻防在太極拳中有哪些運(yùn)用,太極拳的特點(diǎn)有哪些,下面我們先學(xué)習(xí)一下太極拳教程吧!

  攻防在太極拳練習(xí)中的運(yùn)用

  攻防是太極推手和技擊基本的動(dòng)作,但是很多人卻不能掌握其要點(diǎn),攻防主要有以靜制動(dòng)和以柔克剛兩點(diǎn)。

  攻防中的以靜制動(dòng)

  太極拳經(jīng)典對(duì)動(dòng)靜的解釋出于中國古代哲學(xué)思想?!吨茏尤珪?middot;太極圖說》中有:“無極而太極,太極一動(dòng)一靜,產(chǎn)生陰陽萬物,萬物生生而變化無窮焉”。

  這些講的都是哲理,不是專指太極拳,這是后人引用這些哲理于太極拳之中。太極拳的動(dòng)靜不是表面意義的運(yùn)動(dòng)和靜止,而是靜以待機(jī)、動(dòng)以變化、以靜制動(dòng)。

  太極拳是一項(xiàng)全身運(yùn)動(dòng),即一動(dòng)無不動(dòng),練習(xí)太極拳要求心靜體松,達(dá)到無極境界。

  “以靜制動(dòng)”早見之于清初大學(xué)問家黃宗羲《南雷文案·王征南墓志銘》記載:“少林以拳勇名天下,然主搏于人,人亦得以乘之。有所謂內(nèi)家者,以靜制動(dòng),犯者立仆,故別少林為外家,蓋起于宋之張三豐”。

  少林拳主張“主搏于人”,即主動(dòng)進(jìn)攻,攻人不備,以快制慢;也可以講它是“以動(dòng)擊靜、以攻破防”,要求快速出擊,強(qiáng)調(diào)一個(gè)“快”字,快到使人來不及反應(yīng),或力量大而無法招架。

  而太極拳則相反,是“以靜制動(dòng),犯者應(yīng)手立仆”。攻防中,靜者無不內(nèi)固精神,外示安逸,舉止從容,量敵而進(jìn),待機(jī)而動(dòng)“靜”如何能制“動(dòng)”,這要從靜與動(dòng)的優(yōu)劣來分析和解釋“以靜制動(dòng)”的道理。

  很多人練習(xí)太極拳后會(huì)感覺周身輕靈,且心情愉悅,這是因?yàn)榫毩?xí)太極拳能讓大腦產(chǎn)生興奮。

  靜的優(yōu)勢有在攻防中頭腦冷靜,有利于技戰(zhàn)術(shù)的發(fā)揮;防守嚴(yán)密,我獨(dú)知人旦出擊,不使敵有可乘之機(jī);己靜才能觀察敵之攻擊動(dòng)作,根基穩(wěn)定,做到人不知我,信手而應(yīng),犯者立仆己不動(dòng)則己,一觸即發(fā)。

  此靜是外靜內(nèi)固,等待時(shí)機(jī),蓄而待發(fā),敵一,即發(fā)招后動(dòng)于敵而先至于敵。否則,見動(dòng)之奇,敵無機(jī)可乘,反而受制于敵。動(dòng)的劣勢恰與靜的優(yōu)勢相反,不靜則不表現(xiàn)為頭腦緊張,基礎(chǔ)不穩(wěn),察敵不清,破綻易漏,易為人乘。

  當(dāng)然,太極拳作為一種技擊術(shù),不可能永遠(yuǎn)不動(dòng)和不主動(dòng)進(jìn)攻,但動(dòng)時(shí),要?jiǎng)又写骒o意,靜則有機(jī),動(dòng)則有法。所以太極拳經(jīng)典中要求“靜以全神、靜中寓勢、動(dòng)中求靜”,其含義是在攻防中始終保持頭腦冷靜、周身輕靈、身動(dòng)如風(fēng)、動(dòng)迅靜定。

  動(dòng)靜只是事物兩種不同的運(yùn)動(dòng)形態(tài),靜可以轉(zhuǎn)化為動(dòng),也即防可以轉(zhuǎn)化為攻,動(dòng)亦可轉(zhuǎn)化為靜,也即攻亦可變化為防。“靜為勢之本,動(dòng)為勢之末,舍本擊末”之理是不可逆的。

  例如,“蓄勁如張弓”是靜勢,是一種勢能;“發(fā)勁似放箭”是動(dòng)勢,它將弓傳遞給它的勢能轉(zhuǎn)化成動(dòng)能釋放出來。“靜為勢之本”是蓄勁未發(fā)之前表現(xiàn)的靜之勢;攻人一拳或擊人一掌是消耗所蓄的勢能,所以說“動(dòng)為勢之末”。

  我靜敵動(dòng),我在勢之頭蓄勁待發(fā),故無不勝也敵在勢之末,即舊力略過,新力未發(fā)之際,我擊敵,敵則無力反擊這就是以靜制動(dòng)的科學(xué)依據(jù)。

  攻防中的以柔克剛

  在太極拳攻防對(duì)抗中,采取“以柔克剛”的戰(zhàn)術(shù)與技法,這是以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)術(shù)思想在太極拳攻防中的具體運(yùn)用,柔弱勝剛強(qiáng)是老子的哲學(xué)思想,老子曰:“柔勝剛,弱勝強(qiáng);天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”。

  在武術(shù)史上早見之文字以柔克剛的技法理論和攻防原則,載之于明嘉靖洪轉(zhuǎn)著《夢綠堂槍法》中曰:“柔能制剛,弱能勝強(qiáng),即此中之軟硬之道也”。但柔克剛不是無條件的,“柔之為道,不利遠(yuǎn)者”。見之于《易·系辭下》。

  柔的本質(zhì)是弱。在攻防實(shí)戰(zhàn)中,以柔克剛必須順人之勢,借人之力,所以離敵遠(yuǎn)之不可,離敵遠(yuǎn)之,則正是敵拳打腳踢的好機(jī)會(huì)。

  太極拳技擊之道,說明以柔克剛是有條件的,即當(dāng)剛處于頂或太滿時(shí),易被引進(jìn)落空而遭致失敗。然而,當(dāng)剛處于中位,即剛強(qiáng)有度的時(shí)候,柔是克不了剛的。所以在攻防中一味地柔化、退讓,也要失敗。

  太極拳的剛?cè)崾侵腹シ绖?dòng)作相對(duì)用力大小的程度,相對(duì)用力大的稱為剛,那么相對(duì)用力小的謂之柔。一般說來攻時(shí)力法主剛,多在明處,招法暴露,先發(fā)制人;防時(shí)力法主柔,宜在暗處,招法隱蔽,后發(fā)制人。

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