20150315萬(wàn)家燈火節(jié)目:翁維健講長(zhǎng)壽藥膳有哪些
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圖文作者:江蘇民??悼萍脊煞萦邢薰?/a>
責(zé)編:戴碧瑩
發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 14:11該視頻主要文字介紹:
長(zhǎng)壽的藥膳有哪些
從廣義的角度來(lái)說(shuō),食物也是藥物,它不僅與藥物一樣,來(lái)源于大自然,同時(shí)很多食物也具有四氣五味的特性,也能治療疾病,且藥膳取材方便、制作簡(jiǎn)單、美味可口、價(jià)格低廉、藥副作用小,很適合養(yǎng)生人食用。
1、枸杞子酒
材料:枸杞子200克,白燒酒500克。
功效:益精氣,抗早衰。適用于肝腎虧損和早衰。
用法:將枸杞子淘洗干凈。剪碎,放人瓶中,再加入白燒酒,加蓋密封,宣陰涼干燥處,每日搖動(dòng)一吹,一周后即可飲用。邊飲邊添加白酒??梢雷约旱木屏?,每晚餐前飲用,每次服10至15克,不要過(guò)量。
2、當(dāng)歸羊肉羹
材料:當(dāng)歸15克、黃蓍25克、黨參25克、羊肉500克、姜、蔥、料酒、食鹽各適量。
功效:將羊肉洗凈,把當(dāng)歸、黃蓍、黨參裝入紗布袋內(nèi)扎好,放人鍋內(nèi),再加蔥、生姜、食鹽,料酒和適量的水,然后將鍋置武火上燒沸,再用文火煨爛即成。食用時(shí),吃肉喝湯。
用法:適用于血虛及病后氣血不足和各種貧血。
3、延壽酒
材料:黃精30克、天冬30克、松葉15克、枸杞20克、蒼術(shù)12克、白酒1000克。
功效:補(bǔ)虛強(qiáng)身,延年益時(shí)。
用法:將黃精、天冬、蒼術(shù)切成小塊,松葉切成碎未,同枸杞一起裝入瓶中。再將白酒注入瓶?jī)?nèi),搖勻,靜置浸泡十至十二天即可飲用。早晚各服一次,每次10至15克。
4、地黃雞
材料:生地黃250克、飴糖250克、烏雞一只。
功效:補(bǔ)髓養(yǎng)血。治骨髓虛損、腰肢酸痛、不能久立、身重氣乏、骨蒸盜汗及血虛等癥。
用法:將烏難宰殺后,去毛及內(nèi)腱,洗凈,地黃洗凈,切成寬半厘米,長(zhǎng)二厘米條狀與飴塘拌勻。裝入雞腹內(nèi)。將雞放入盆中。再將盆置于蒸米飯的蒸籠內(nèi),蒸熟即成。食用時(shí)不放鹽、醋,吃肉、喝湯。
5、歸參燉田雞
材料:當(dāng)歸15克、黨參15克、母雞一只(約三斤)、蔥、生姜、料酒、食鹽各適量。
功效:補(bǔ)髓養(yǎng)血。適用于骨髓虛損、腰肢酸痛、血虛等癥。
用法:將母雞宰殺后,去毛和內(nèi)肚,洗凈,將當(dāng)歸、黨參放入雞腹內(nèi)。再將雞放進(jìn)砂鍋,加人蔥、生姜、料酒、食鹽、清水各適量,再將砂鍋置武火上燒沸,改用文火煨燉,直至雞肉煨爛即成。
6、蜜餞姜棗龍眼
材料:龍眼肉250克、大棗250克、蜂蜜250克、姜汁適量。
功效:健脾益胃,滋補(bǔ)心血。適用于脾虛、血虧所出現(xiàn)的食慾不振,面色萎黃,心悸等癥。
用法:將龍眼肉、大棗洗凈,放人鍋內(nèi),加水適量,首武火上燒沸,改用文火煮至七成熟時(shí),加人荒汁和蜂蜜,拉勻,煮熟,起鍋,待冷后,裝人瓶?jī)?nèi),封口即成。
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服用時(shí),每次吃龍眼肉、大車各六至八粒,每天三次。
7、歸參山藥豬腰
材料:當(dāng)歸10克、黨參10克,山藥10克、豬腰500克、醬油、姜絲、蒜末、香油、醋各適量。
功效:養(yǎng)血、益氣、補(bǔ)腎。適用于血損腎虧所致的心悸、氣短、腰酸捕、失眠、自汗等癥。
用法:將豬腰切開(kāi),剔去筋膜臊腺,洗凈,將當(dāng)歸、黨參、山藥裝入紗布袋內(nèi),扎緊口,一同放入鍋內(nèi)。然后在鍋內(nèi)加水適量,清燉至豬腰熟透,撈出豬腰,冷卻后,切成薄片,放人盤子中。再將醬油、醋、姜絲、蒜末、香油等與豬腰片拌勻佐餐食。
本期嘉賓介紹
男,原籍江蘇吳縣,北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)專業(yè),中醫(yī)營(yíng)養(yǎng)學(xué)教研室主任、教授,中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)會(huì)養(yǎng)生保健學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有《中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)》、《食補(bǔ)與食療》等。
個(gè)人思想理論
他認(rèn)為養(yǎng)生之道與養(yǎng)生之術(shù),養(yǎng)生之道,基本概括了幾千年來(lái)醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。
他認(rèn)為養(yǎng)生原則,體現(xiàn)在或補(bǔ)、或?yàn)a、或調(diào)三條原則。
(一)養(yǎng)生求補(bǔ):“補(bǔ)”是補(bǔ)充、補(bǔ)益、補(bǔ)養(yǎng)之意。機(jī)體由于先天不足,或后天虧損,即會(huì)表現(xiàn)為體質(zhì)或體能方面的衰退,通過(guò)采取進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生方法可使機(jī)體恢復(fù)健康。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“虛則補(bǔ)之”原則。
(二)養(yǎng)生求瀉:“瀉”是排除、清理、散發(fā)、宣瀉之意。機(jī)體由于代謝,運(yùn)行機(jī)制的障礙,常出現(xiàn)盛實(shí)、多余、亢奮和感受風(fēng)寒暑濕燥火等“外邪”侵襲等情況。通過(guò)采取瀉實(shí)養(yǎng)生方法可使機(jī)體恢復(fù)健康。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“實(shí)則瀉之”原則。
(三)養(yǎng)生求調(diào):中醫(yī)認(rèn)為,人體功能各方面的平衡是相對(duì)的,而不平衡是絕對(duì)的。機(jī)體失健或罹患疾病均為陰陽(yáng)失調(diào)、不平衡現(xiàn)象。從機(jī)體內(nèi)部而言,其陰陽(yáng)、氣血、臟腑等方面平衡失調(diào)現(xiàn)象是經(jīng)常的,皆需要用食、用藥、用術(shù)來(lái)進(jìn)行調(diào)養(yǎng)或調(diào)治,這就是《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的:“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”原則。
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