吳式太極拳四部分注意要點
1、不要用無謂的力
一般太極拳家對于不要用力的解釋是:常人本來具有的力是拙力--叫做浮力,并不是真力(既內(nèi)勁)。
拙力的存在防礙真力的產(chǎn)生,所以必須把拙力化勁,真力才會產(chǎn)生,但不要用力并不是化去拙力的方法。
所謂拙力與真理者,即前者指動作時有無謂的用力,構(gòu)成體力散亂,而后者指動作時力量集中的現(xiàn)象,所謂不要用力者即再不作無謂的用力而已。
什么是無謂得用力?即這種力的現(xiàn)象,都是無謂得用力,它能導(dǎo)致體力分散,降低動作的效能。
在拳術(shù)上的無謂用力,第一增加體力的消耗量,使身體容易疲勞,不能長久的運動。第二因為體力分散,再需要用力部分便不能用處很多得力,致使不能充分發(fā)揮技能。
解除無謂用力,其方法就是在運動的時候,要記清要用力的部分和不要用力的部分得分界,在不需用力的部分覺察有力的現(xiàn)象時,立刻以對于行動來說絕對不會發(fā)生任何有益的影響。
比方說:步行時的兩手,寫字時的兩腿,都沒有用力的必要,假如有用力意識使它松弛,這樣,時間長久了便不會再有無謂得用力的現(xiàn)象。
體力便可漸漸集中,因為一般人平常對此并不注意,明明只要一手用力的動作,常會出現(xiàn)全身用力的現(xiàn)象。
因此,初學(xué)的人必須再開始運動之前,保持全身松弛的狀態(tài),除支撐軀干的力量外,其余肢體不許用力,先知道不用力的現(xiàn)象,然后慢慢地在運動中細心得體會,應(yīng)該用力與無謂用力得分界。太極拳開始的預(yù)備式,其的就是這個作用。
2、不要犯雙重的弊病
在太極拳忌犯雙重的毛病。兩足同時用力著地使身體的重心平均作用于兩足叫做雙重。
反之兩足同時用力,但身體的重心卻完全支持于一足,是另一足的用力和軀干的用力相平衡符合于力學(xué)上支點的原則,便不是雙重。這是普通對于雙重的解釋。
不過,在太極拳中虛足并非無力,只是用于空處,所謂虛足有力,只是意念而已。
王宗岳所謂偏沉則隨,既指虛足無力而言,與雙重同屬一種毛病,所以它又說:虛非全然無力,實非全然占煞。
學(xué)者對于此點如不能認清,則雖無雙重之病,邊又會犯偏沉之病,其實這兩者都是犯不得的。
以上是對雙重簡單說法,其實雙重是一種現(xiàn)象并不是形式,是指全身的任何一部分,在任何時間只要發(fā)生呆滯現(xiàn)象,就是犯了雙重之病,極易被人打出。
如果使身體任何一個部位很迅速地連續(xù)不斷地有虛實變換,使實的部分在一時間用意識使它變虛,便不會被對方拿住或打出。拳論所謂左重則左虛,右重則右渺就是指這中變化倏忽,虛實變幻不已而言。
至于練習(xí)去除雙重之病,可由大而小的去練,當(dāng)練到精微時可使每一方寸的地方都能不犯雙重之病,甚至于一指之微 不犯雙重之病,這樣精密的練法,初學(xué)者不宜操之過急。
起初還是從形式上捉末,由淺入深,慢慢鍛煉﹑領(lǐng)會,逐步達到不犯雙重之病。
3、頭
頭在人的身體中極為重要,因為人是一個有機體,頭部是高級神經(jīng)中樞(大腦),人的一切行動,都是通過大腦來指揮。頭,以如稱之定盤星,為周身之主宰,前進后退左顧右盼等行動,均以它為準(zhǔn)繩。
例如,眼觀六路耳聽八方之能鼻之呼吸口之出納等器官,也操之于大腦。所以在練拳時頭部需要保持自然正直,不要偏斜,要有輕松靈活之意。如此則精神振作。
眼不要怒睜,眉不要縐縮,口宜閉不宜張,不要用力咬牙,要用鼻呼吸。
總之,頭部主要作用是提起精神。其作法是要時刻注意尾骶骨與鼻尖上下成一直線。同時,兩眼平視前方。這樣,也就做到尾閭中正、神貫頂滿、身輕利頂、頭懸的要求了。
4、肩
肩部需要松開,我們時常見到手上所發(fā)出的力量沒有肩臀等部位的力大。
有人說是由于體力不能集中,所以面積較大的臀部和肩才會發(fā)出較大的力。
然而一些練到相當(dāng)熟練程度的人,也仍舊不能運用兩手,甚至有些人身勁練的很好,手上卻一點力也發(fā)不出來,這種情形對練太極拳的人能感受得到。
這是什么緣故呢?這完全是肩上的毛病。須知身體是發(fā)勁的機關(guān),兩手是發(fā)力的工具,力從身上發(fā)出,必須經(jīng)過肩的關(guān)節(jié),然后才能集中到手上。
假如肩的關(guān)節(jié)阻滯淤塞,力量便不能通過。必須使肩關(guān)節(jié)骨膜靈活,筋絡(luò)引長。要達到這個目的,只要注意松肩就行了。